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正文內(nèi)容

高中議論文開頭和結(jié)尾的升格訓(xùn)練導(dǎo)學(xué)案-免費(fèi)閱讀

2024-11-05 04:43 上一頁面

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【正文】 近墨者以其獨(dú)有的方式,書寫了屬于自己的燦爛人生。白居易在《新樂府序》中贊美“卒章顯志”的寫法,就是說篇末要體現(xiàn)主旨。古人曾云:“為人重晚節(jié),行文看結(jié)尾”?!栋l(fā)現(xiàn)自己》這種開頭方法的好處是生動(dòng)活潑,吸引讀者。,給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題:2+2=? 一時(shí)間,全場寂靜,滿座啞然?!度毕葜馈愤@種開頭體現(xiàn)了流暢的文勢,又能起到清晰地提挈下文的作用?!稅燮床艜?huì)贏》這種形式的開頭既增加了文章觀點(diǎn)的可信度,也顯現(xiàn)了文章語言的感染力(三)自問自答式——通過自問自答,引出觀點(diǎn)或引入議論,當(dāng)你面對(duì)人生挫折時(shí),你是選擇一蹶不振,還是選擇帶著傷痛奮勇直追呢?今天,我只想說:“愛拼才會(huì)贏”?。繛槭裁次覀兊淖鎳谇斑M(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切,只因?yàn)闀r(shí)代在變化,人的思想也在變化。細(xì)細(xì)玩味,就會(huì)愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。古人云“先規(guī)矩而后巧”,有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握,在今后寫作實(shí)踐中,達(dá)到熟能生巧的程度。李涂在《文章精義》里說:“文字起句發(fā)意最好。短小,便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題,從而把握全文主旨;漂亮,才能吸引讀者?!緝?nèi)涵解讀】奉獻(xiàn)是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。太陽不過是一個(gè)恒星系統(tǒng)的中心,而不是整個(gè)宇宙的中心。她把錢都留給基金會(huì),卻沒留給她的3個(gè)孩子。由此可見,個(gè)人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意奉獻(xiàn)出多少。為此,她經(jīng)常工作20小時(shí)以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。”在晚年10多年里,她帶病寫出30種科學(xué)報(bào)告,好幾種高深的科學(xué)理論書籍,每天仍然工作14小時(shí),直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛?!緝?nèi)涵解讀】不論在什么國家,在什么時(shí)代,奉獻(xiàn),總是一個(gè)崇高、溫暖和感動(dòng)人心的話題。人生到世上來不是為個(gè)人,而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來給國家,獻(xiàn)身同時(shí),自己也會(huì)升華。——(歌詞)埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào)?!钌屉[僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。——羅斯金把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己!——巴爾德斯人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。——魯迅人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。示例二開頭:魯迅先生“俯首甘為孺子?!?;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善!我們都是學(xué)生,充分利用時(shí)間,就會(huì)學(xué)得更多知識(shí),浪費(fèi)時(shí)間就等于毀滅自己的前程。令人回味。對(duì)快速作文來說,收筆不僅要好而且快,因此,明確結(jié)尾的基本要求,熟練地掌握結(jié)尾的基本方法也是快速作文成功的一個(gè)重要條件。為什么二者之間有這么大的差別?很明顯,是環(huán)境不同造成的。誰說,競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì),充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。《跳出枷鎖創(chuàng)造風(fēng)格 》這種開頭方法的好處是引人注意,發(fā)人深思。入世,不僅能給國民經(jīng)濟(jì)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),更意味著中國文化與 WTO 成員文化的一種接觸、碰撞、融合與對(duì)接。由此,我大聲疾呼:要大力弘揚(yáng)民族精神!《大力弘揚(yáng)民族精神》,給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn),其中之一是:失敗后要不怕失敗,正視失敗,不懈努力,才可反敗為勝。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。第一,要明。應(yīng)考作文要求在正確審題立意的前提下,下筆要快。[結(jié)尾]守住母親,守住文化最后的凈土,守住華夏之根。時(shí)間不會(huì)使民族記憶風(fēng)化!魯迅先生可以坐在他的椅子中,微微吐出一個(gè)煙圈,感受民族記憶的力量,贊嘆中華民族的脊梁。3黑龍江省:為你跳一支感恩的舞[開頭] 珍珠記住了蚌的恩情,回報(bào)給了它一次無瑕;蝴蝶記住了蛹的恩情,回報(bào)給了它一段輕舞;花朵記住了土的恩情,回報(bào)給了它一季盛放……天地奉獻(xiàn)給萬物生命,父母奉獻(xiàn)給孩子養(yǎng)育,陌生的人們奉獻(xiàn)給你我善良的幫助、溫暖的笑靨,這世間的一切的一切都在悄無聲息中教會(huì)了我們——常情感恩之心。四、課外作業(yè):(閱讀與積累)1.《傾聽心靈的鐘聲》的結(jié)尾是啊,人生就是在這不斷地抉擇中前行,從不斷地跌倒中爬起?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的詩句。結(jié)尾:“總之,每一顆美好的心靈都是人們在復(fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的。優(yōu)點(diǎn): 問題:修改:作文《呼喚大愛》大意是:開始我不懂得什么是愛,認(rèn)為所謂的“愛”都是虛幻的,后來在現(xiàn)實(shí)生活中,我逐漸懂得了“愛”的含義,感受到了別人的“愛”。分論點(diǎn)和結(jié)尾的關(guān)系: 小結(jié):要求收束全文,升華主旨。例《活出自我》的三個(gè)結(jié)尾分論點(diǎn):活出真實(shí),活出個(gè)性,活出價(jià)值結(jié)尾1:總之,要活出自我,就是要活出真實(shí),不虛偽,不欺詐,做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我;就是要活出個(gè)性,不圓滑,不世故,做一個(gè)獨(dú)一無二的自我;就是要活出價(jià)值,不危害他人,不危害社會(huì),做一個(gè)具有價(jià)值的自我。就議論文而言,其結(jié)尾的寫作更應(yīng)該極力體現(xiàn)作者思維的縝密,突出中心論點(diǎn)。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。問題:修改:小結(jié):問題偏離題文(1)偏離題目:未點(diǎn)題,或內(nèi)容與題目不一致;(2)偏離前文:多出、漏掉內(nèi)容,未呼應(yīng)開頭;(3)偏離材料:未呼應(yīng)命題材料,重要論據(jù)材料。(照應(yīng)題、文、材料)簡潔有力,富有文采。只有無私,才不會(huì)見利忘義,才不會(huì)爭功委過,才不會(huì)害人害社會(huì),才不會(huì)迷失自我,才能做一個(gè)有益于他人與社會(huì)的自我。那么,怎樣才能寫好議論文的結(jié)尾呢? .二、探究(一)結(jié)尾的要求有哪些?古人云:“結(jié)尾如撞鐘。《芳香永存》開篇如此寫道:那輕輕搖擺的柳絮像是您飄逸的長發(fā); 那閃閃的星星像是您明亮的眼睛; 那天邊的一抹紅霞像是您溫柔的唇;那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念。安德魯?馬修斯自古以來,狹隘向來是小人們的專有名詞,它一直為人們所不恥。4.提出問題,引人入勝。曾幾何時(shí),我是所有老師的寵兒,他們疼我愛我,說我是年級(jí)的楷模。但“為富”者是不是都“不仁”嗎?我認(rèn)為,“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。當(dāng)你的眼光在黑字白紙的書頁上馳騁,人卻隨著小說中人物的命運(yùn)跌宕起伏,那是多么大的快慰?。』蛘吣阍谧x著一本令人費(fèi)解的哲學(xué)著作,每有會(huì)意處,你難道不會(huì)樂而忘憂嗎?你會(huì)為丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z而驚喜萬分;為堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車而捧腹大笑;——有這么多快樂,這不是一筆巨大的財(cái)富嗎???.解析:本文開頭能夠緊扣題目,抓住中心,開門見山指出“我”擁有“最無價(jià)的財(cái)富”——“所有心愛的書籍”。如何有個(gè)好開頭呢?首先開頭得與文題相符,必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù)。上述古人這些關(guān)于作品的開頭和結(jié)尾的言論,盡管說法不一,但其實(shí)質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭和結(jié)尾?!傍P頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮,“豹尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。面面俱到,羅里羅嗦,照抄原材料或引用復(fù)述不簡練,懶婆娘的裹腳——又臭又長。例文1我的財(cái)富每當(dāng)我盤坐在地板上,總覺得自己儼然是一個(gè)帝王。例文2“為富”未必“不仁” .一提起發(fā)家致富,人們會(huì)想起“為富不仁”這句話來,舊中國,官僚、地主資本家巧取豪奪,“為富不仁”對(duì)他們來說,是千真萬確的。例文3堅(jiān)韌——我追求的品格“無論頭頂是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。解析:此文描述自己的心路歷程,寫得細(xì)致真實(shí)。,提綱挈領(lǐng)《語文的韻味》開篇這樣寫道:游魚用肢體傳達(dá)它們的信息,人類則用語言表達(dá)自己的情感。,意味深長《門其實(shí)開著》開頭是這樣的:當(dāng)李白拉著我的手在天姥山上神游; 當(dāng)杜甫伴著我的話在泰山之巔呼吼; 當(dāng)李易安讓我坐在她船上爭渡歸舟;當(dāng)曹孟德看著滄海寫下今生壯志后,我多少次地咨詢、多少次地問求:這文學(xué)大門該如何推動(dòng),這文學(xué)殿堂我何時(shí)能游?多少次的回答總是隨波東流,我既無方向也無由,最后,我仍是徘徊,不知何去從 〈〈告別之美》開頭:蒲公英告別枝丫,為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗; 流星告別宇宙,為了劃破夜空在黑暗中展現(xiàn)耀眼的美麗; 溪水告別山林,為了淌過四季奔向大海體驗(yàn)廣博的美麗。就議論文而言,其結(jié)尾的寫作更應(yīng)該極力體現(xiàn)作者思維的縝密,突出中心論點(diǎn)。例《活出自我》的三個(gè)結(jié)尾分論點(diǎn):活出真實(shí),活出個(gè)性,活出價(jià)值結(jié)尾1:總之,要活出自我,就是要活出真實(shí),不虛偽,不欺詐,做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我;就是要活出個(gè)性,不圓滑,不世故,做一個(gè)獨(dú)一無二的自我;就是要活出價(jià)值,不危害他人,不危害社會(huì),做一個(gè)具有價(jià)值的自我。分論點(diǎn)和結(jié)尾的關(guān)系: 小結(jié):要求 .收束全文,升華主旨。優(yōu)點(diǎn): 問題:修改:作文《呼喚大愛》大意是:開始我不懂得什么是愛,認(rèn)為所謂的“愛”都是虛幻的,后來在現(xiàn)實(shí)生活中,我逐漸懂得了“愛”的含義,感受到了別人的“愛”。結(jié)尾:“總之,每一顆美好的心靈都是人們在復(fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的。如果說開頭有“先發(fā)制人”的功效,那么結(jié)尾更有“后發(fā)制人”的威力。因此寫作文一定要在結(jié)尾處多下些功夫,將結(jié)尾這個(gè)“鐘”撞響??傊?,我們要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),努力提升自身素質(zhì),活出一個(gè)最真實(shí),最獨(dú)特、最有價(jià)值的自我。題為“學(xué)會(huì)沉潛”,本論三個(gè)分論點(diǎn):冷靜思考,學(xué)會(huì)沉潛;心態(tài)平和,學(xué)會(huì)沉潛;扎實(shí)行動(dòng),學(xué)會(huì)沉潛。問題軟弱無力(1)語言拖沓羅嗦;(2)語言陳舊死板;(3)語言含糊費(fèi)解。下面是根據(jù)這則材料寫的議論文的結(jié)尾:是的,二十一世紀(jì)的中國靠我們共同撐起于世界民族之林,就讓我們每個(gè)人都擁有一顆愛國心,擁有一份高尚的愛國情吧!(《愛國,永恒的主題》結(jié)尾)診斷:病例一沒有緊扣文章的中心論點(diǎn),而是毫無目的的空喊口號(hào),如果緊扣材料結(jié)尾就更好了。注意:1立意自定,題目自擬。因?yàn)樯畋緛砭陀衅鹩新?,我們也?yīng)該如此看待生活。山東?。好褡逵洃浻啦煌噬玔開頭]幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,滌蕩了
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