【正文】 張藝謀的《活著》是一部不朽的影片，因為它是一部表現(xiàn)小人物的命運，表現(xiàn)苦難的題材，表現(xiàn)了人類那些共有的古老的情感。這種知命術(shù)的敘述可見跟劇本及編劇的深刻功力是分不開的。他因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為不斷付出沉重的代價，厄運的陰影一直追隨他的腳步，殘暴地奪走他至親的生命，毫不憐惜，毫不同情。鳳霞生了，但隨后卻突然大出血，學生們手忙腳亂不知所措。因他人設(shè)計，福貴很快把家產(chǎn)全部輸給了狡詐的皮影劇團的領(lǐng)班龍二，福貴的父親因此氣得一病不起，在龍二來討要房契的時候被活活氣死了。我認為，一部電影只要能達到這一點，就已經(jīng)成功了。而且，葛優(yōu)扮演的福貴在聽到槍決龍二的那五聲槍聲后，嚇得直接抱在了樹上，每一聲都一震，仿佛他也硬生生的挨上了五槍。（3）情節(jié)電影雖然是根據(jù)小說改編的，在尊重原著的同時，也進行適當?shù)乃囆g(shù)加工。而且電影中許多畫面的拍攝角度以及拍攝手法都產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果，比如福貴和春生向解放軍投降的那一幕，有一個士兵用槍傷的刀，戳起旁邊的皮影，逆著陽光，皮影的紋路都很好地展現(xiàn)出來。比如滿地都是國民黨士兵的鏡頭，還有解放軍從雪山上奔跑而來的鏡頭，給人以強烈的視覺沖擊。福貴在深受妻離子散的打擊后，難得一家團圓卻又在討生活的途中被國民黨抓丁，國民黨大撤退。（2）一個家庭的悲劇，反映出的是一個時代的悲劇，時代的變遷造成了家庭的變故，無數(shù)個變故凋零的家庭代表著這個時代；電影是沿著時間順序敘述的，從四十年代開始到以后，福貴一家的變化都是隨著時代的變遷而發(fā)生的。生活也是個不斷獲得的過程，活著就是積累教訓，不斷反省，終方能領(lǐng)悟人生之真諦；電影主人公福貴，原本是一個有錢地主人家的長子，卻因為嗜賭，最后把自己的祖?zhèn)骷艺斀o了皮影戲班子的班主龍二。因為，幸福與苦難都是生命中的必然，不能輕易的放棄生命才是活著本質(zhì)。他雖沒有親情的支撐，卻在精神深處有著“對生命本源性的留戀和執(zhí)著”他是無聲無息地順從、忍受，用“生”“活著”來向死亡挑戰(zhàn)。但聰明伶俐的苦根卻被豆子撐死了。女兒鳳霞終于長大成人，還找到了一個疼愛自己的丈夫并且不久鳳霞還有了孩子，生活似乎正在向美好的方向邁進。親情支撐的他，讓他在槍林彈雨，無情的炮火中活了下來。福貴失手打破天堂般的生活，生生氣死了自己父親。錢在賭桌上面嘩嘩地流，在他聽來卻是最美妙的聲音?；钪膬?nèi)涵實在太豐富？每個人都有不同的活著的理由?！北绕鹦≌f，電影來，更為讓人心痛的是，那些屏幕上，文字里的只是六十年前的歷史，不復而返，而現(xiàn)實中，我們生活的年代，依然每時每刻都在上演著這樣一幕幕類似富貴放棄尊嚴，只求生存的慘劇，經(jīng)濟在飛躍，精神在退步，人與人之間更為冷漠，千絲萬縷根根離不開金錢利益，屁民依然是屁民，混蛋依然還是那個混蛋，所有的尊嚴都在國家，民族身上無窮的放大，而另一方面，人民的自尊卻在漸漸的磨滅，唯一增加的只有那無力的憐憫以及無望的憤怒，《活著》紀錄了歷史的真相，屏幕上的中國讓現(xiàn)時的我們每個人都會陷入到沉重的思考當中，福貴坎坷的一生歷歷在目，無論小說或是電影，都在重述著一個沉重的話題，那就是：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，就只是一件物體那樣的活著。余華讓福貴的家人全數(shù)死去，似乎讓人感到生活過于殘酷。中華禮儀之邦，一切尊嚴，都從整體和人與人的關(guān)系上定義，一個人不在單位，不在家里，不代表國家，不代表民族，單獨存在時，居然不算一個人就只算是一塊肉”。所以，當我們看到每天清晨的第一縷陽光，告訴自己，好好活著！（字數(shù)：約1900字）第二篇：《活著》電影賞析觀后感學院：體育系 專業(yè)：社會體育專業(yè)班級： 111 姓名：王丹 學號：541114010118 《活著》觀后感《活著》觀后感“人活著，就比什么都強，我們都是從死人堆里爬出來的，你可不能去尋死?。　备ＹF站在門外，拉著一臉落魄失魂的春生說出這句話。以及春生最后一次到福貴家道歉時，家珍的一句“外面涼，屋里坐吧。片中幾次重復的一小段話讓我不禁發(fā)笑“雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，養(yǎng)長大了就變成了牛……”在那個性命都難保的年代，他憧憬著天天吃肉的好日子，憧憬著火車飛機，這樣的希望看上去愚昧可笑，甚至有些自欺，福貴卻樂此不疲。家珍用生命中最痛苦的回憶挽留他，那句話，讓我眼淚決堤 “春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”之后可憐的鳳霞與忠厚老實的二喜結(jié)婚后卻因難產(chǎn)而不能得到及時救護而死。看到“活著”這個詞，覺得它太簡單，太平靜，把它理解為生命隨著時間自然而然的向前延續(xù)的狀態(tài)，不喜不悲，無欲無求；又感到它太豐富，太深奧，這種人類最樸素的存在狀態(tài)或許卻是生命最高貴的勝利。一家人過著艱苦卻快樂的日子。一個小人物在巨變的歷史中浮沉，他完全不能掌握自己的命運，當他竭力的想要去積極的創(chuàng)造美好的生活，厄運和痛苦卻總是不斷的與命運糾結(jié)，活著看似是一個人最最起碼的存在狀態(tài)，他們卻為此付出了太多。我認為其中淡化了時間和空間上的距離感的，正是人性中最樸素最動人的部分，像生命的脈搏，始終如一，讓我們得以在今天也能真切的感受當年的情感。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的。往往也只有歷史，才是最具有力量的，因為它真實的，你就算閉上眼睛，也逃不脫這個存在。如果我們認為張藝謀人生觀是宿命的，完全是負面和消極的，那是不公平的。饅頭代表了年輕一代，代表了未來?；钪?，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。福貴從一個闊少爺?shù)揭粋€碌碌老人，他的一生總是在悲劇中度過。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)代價，半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。母親不久之后又病重，福貴去拿藥時，