【正文】 這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局?！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊?堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。濟(jì)：渡過(guò)。多歧路，今安在：岔道這么多，如今身在何處?歧：一作“岐”，岔路。塞：堵塞。珍羞：珍貴的菜肴。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。此詩(shī)激蕩縱橫，百步九折地揭示了詩(shī)人感情的跌宕起伏、復(fù)雜變化。茫然，形容渺茫沒(méi)有著落的心情。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。五個(gè)典故，五位女性，包括了歷史人物、傳奇神話(huà)、文學(xué)形象；她們的身份地位各有不同，有神靈、有鬼魂，有富貴、有寒素，有得寵、有失意；在敘述描寫(xiě)上也有繁有簡(jiǎn)、有重點(diǎn)有映帶，而其間的銜接與轉(zhuǎn)換更是緊密而貼切?！蔼q記深宮舊事”一句綰合兩個(gè)典故，王昭君入宮久不見(jiàn)幸，積悲怨，乃請(qǐng)行，遠(yuǎn)嫁匈奴，也是“深宮舊事”，“猶記”二字一轉(zhuǎn)，就引出“梅花妝”的故事來(lái)了。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！疤χY玉”三句用了此詞的第一個(gè)典故。這是從音樂(lè)這一側(cè)面來(lái)申明愛(ài)護(hù)梅花的重要性。上片最后這幾句是詞中重點(diǎn)，寫(xiě)梅花的靈魂?！盁o(wú)言”這神態(tài)，“自倚”這動(dòng)作，突出了這位孤高的佳人形象；另一面，也折射了詞人在“客里”懷念情人的孤寂心情。“苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿”，開(kāi)篇展現(xiàn)在讀者面前的就是一幅色彩鮮明、幽雅清麗的“雙棲圖”。又要進(jìn)而釕玉笛吹奏出哀怨的樂(lè)曲。疏影翻譯：苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩，兩只小小的翠鳥(niǎo)兒，棲宿在梅花叢。唐皮日休《夜會(huì)問(wèn)答》說(shuō)聽(tīng)《梅花落》曲“三奏未終頭已白”，可見(jiàn)一斑。宮女奇其異，競(jìng)效之，今‘梅花妝’是也。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂?！雹锌屠铮弘x鄉(xiāng)在外期間。⑾“有翠禽”二句：用羅浮之夢(mèng)典故。⑻二妓：樂(lè)工和歌妓。詣：到。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。【賞析】這首閨怨詞寫(xiě)的是思婦對(duì)離人愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情。殷勤謝紅葉，好去到人間。②風(fēng)來(lái)綠樹(shù)花含笑，恨入西樓月斂眉。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也去世了?？蕻?，向靈床曰①：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”語(yǔ)時(shí)了不悲。子猷與子敬有著深刻的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔喪時(shí)撫琴即像撫人，以此來(lái)表達(dá)自己的哀思；王武子生前喜歡聽(tīng)孫子荊學(xué)驢叫，孫子荊以驢鳴代替悲歌，表達(dá)喪友之痛。（2分）子荊后來(lái)臨尸慟哭賓客莫不垂涕。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒(méi)有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。詩(shī)的開(kāi)始寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深情厚意，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設(shè)下盛宴為之餞行。③安：哪里。第一篇：行路難三首其一原文譯文及賞析李白 唐金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。④濟(jì)：渡?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，面對(duì)這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會(huì)豪飲的。第二篇：《世說(shuō)新語(yǔ)》原文賞析及譯文孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。1用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。參考譯文孫子荊（孫楚 西晉詩(shī)人）仗著自己有才華，很少有他看得起的人，唯獨(dú)敬重王武子（王濟(jì)）。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。”體似真聲，賓客皆笑。（2）孫子荊抬起頭來(lái)說(shuō)道：“讓你們這些人活著，卻讓王武子這樣的人死了！”8．不矛盾。驚瘦盡，怨歸遲。”后宣宗放出部分宮女，盧得一宮女，即題詩(shī)者。上片通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)對(duì)離人的怨恨。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。石湖：在蘇州西南，與太湖通。肆習(xí)：學(xué)習(xí)。舊題柳宗元《龍城錄》載，隋代趙師雄游羅浮山，夜夢(mèng)與一素妝女子共飯，女子芳香襲人。唐牟融《送范啟東還京》詩(shī)：“客里故人尊酒別，天涯游子弊裘寒。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。”⒄安排金屋：《漢武故事》載，漢武帝劉徹幼時(shí)曾對(duì)姑母說(shuō)：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。故曰“玉龍哀曲”。在客旅他鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到她的倩影，像佳人在夕陽(yáng)斜映籬笆的黃昏中，默默孤獨(dú)，倚著修長(zhǎng)的翠竹。等那時(shí)，想要再去尋找梅的幽香，所見(jiàn)到的是一枝梅花，獨(dú)立飄香。它描繪了一株古老的梅樹(shù)，樹(shù)上綴滿(mǎn)晶瑩如玉的梅花，與翠禽相伴同宿。在這種孤寂情緒的支配下，詞人想到對(duì)方也一定會(huì)同自己一樣孤寂難熬。下片換頭推開(kāi)一筆，說(shuō)明梅花不僅有美的容貌，美的靈魂，而且還有美的行為——美化和妝扮婦女。再有，這兒的“玉龍”是與前篇的“梅邊吹笛”相呼應(yīng)的，臨近收拍，作者著力使《疏影》的結(jié)尾與《暗香》的開(kāi)頭相呼應(yīng)，顯然是為了形成一種前勾后連之勢(shì)，以便讓他所獨(dú)創(chuàng)的這種“連環(huán)體”在結(jié)構(gòu)上完整起來(lái)。講的是隋代趙師雄在羅浮山遇仙女的神話(huà)故事，見(jiàn)于曾慥《類(lèi)說(shuō)》所引《異人錄》。”這位佳人，是詩(shī)人理想中的藝術(shù)形象，姜夔用來(lái)比喻梅花，以顯示它的品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。那人正睡里，飛近蛾綠“，寫(xiě)出了公主的嬌憨之態(tài)，也寫(xiě)出了梅花隨風(fēng)飄落時(shí)的輕盈的樣子。姜夔作《暗香》《疏影》詞，的確是“自立新意”。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng)，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書(shū)法、音樂(lè)，無(wú)不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。“垂釣碧溪”兩句：“垂釣碧溪”暗用姜尚故事，“乘舟夢(mèng)日”用伊尹故事。通過(guò)層層疊疊的感情起伏變化，既顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此引起的詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了