人教版語文八上桃花源記-免費(fèi)閱讀
【正文】 ⒃ 這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。 ⑾ 紀(jì)歷志，歲時(shí)的記載。 ⑹ 全句意思是，桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。綺，綺 里季。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。黃綺 ⑵ 之商山，伊人亦云逝 ⑶ 。 ⑨． 為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我 們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 六、作業(yè)： 熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個(gè) 故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。 （村人） 便要 （漁人） 還家，設(shè)酒殺雞作食 (8)出自本文的成語 世外桃源 ： 一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。如，說如此。到了郡下，去拜見太守，述說了這番經(jīng)歷。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。漁人離開了船，從洞口進(jìn)去。 后遂（ 就 ）無問津（ 探訪、探求 ）者。余人各復(fù)延（ 邀請(qǐng) ）至其家，皆出酒食。 ③ 見漁人，乃（ 竟然 ）大驚，問所（ 地方，處所 ）從來。便舍（ 舍棄 ）船，從口入。 B 同學(xué)齊讀課文。及郡（ j249。此人一一為 （ w232。具答之。）儼（ yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。忽逢桃花林，夾（ ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 ） 屋舍儼然（ yǎ n） 阡陌交通（ qiā n） 黃發(fā)垂髫 （ ti225。憂憤、 饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。 2． 能辯證地 看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。 （三）情感價(jià)值目標(biāo) 了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀 教學(xué)重點(diǎn) 熟讀課文，積累文言字詞。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是 —— 世外桃源！這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。后稱靖節(jié)先生。 o） 便要還家（ yā o） 劉子驥（ j236。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。阡 (qiān)陌（ m242。便要（ yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。i ）具言所聞，皆嘆惋（ wǎn）。n）下，詣（ y236。 C．利用工具書及課后注釋，筆譯全文 四、 小組合作疏通文意 四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師提問，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類處理。初極狹，才（ 僅，只 ）通人。具（ 通俱，完全，詳盡 ）答之。停數(shù)日，辭去。 譯文 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。起初洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號(hào)，最終迷失了方向，不再找到原來的路了。今義：這樣。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。 （寫練筆本上） 完成課后練習(xí)三、四 （寫書上） 第 三 課 時(shí) 一 、背誦課文回顧前堂。便舍船，從口人。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。往跡浸復(fù)湮 ⑷ ，來徑 ⑸ 遂蕪廢。雖無紀(jì)歷志 ⑾ ，四時(shí)自成歲。桃花源人互相勉勵(lì)督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。秦末漢初時(shí)高士 “商山四皓 ”中的 兩人。肆，盡力。 ⑿ 這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱 沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。塵囂，指塵世
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