【正文】 其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類(lèi)在最深刻地享受友情時(shí)，友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。這是一 種雙方的委屈，友情的回 憶又使這種委屈增加了重量。該破碎的讓它破碎，毫不足惜。怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn)，于是不作許諾。因此所謂朋友也只不過(guò)是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。 ，出外靠朋友。 ，猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。愛(ài)情也是如此。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情，并不是所有的愛(ài)情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。 愛(ài)情非常珍貴，不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi)，而且即使付出生命的代價(jià)也值得。 1我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都“構(gòu)思過(guò)度”。如果沒(méi)有審美公德的佑護(hù)，美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。但是，即使到了這種“三無(wú)”的低谷，也不必過(guò)于沮喪。 1幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說(shuō)其中的成功者了。如此好事，如果等到成年后再來(lái)匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了，最好在青年時(shí)就進(jìn)入。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難， 比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。 ，是因?yàn)楹币?jiàn)，我們把自己連接于罕見(jiàn)，豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。老年的魅力，理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。老年人可能不會(huì)寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī)，但他們卻以詩(shī)的方式生存著。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。 ，就會(huì)明白教科書(shū)式的人生教條十分可笑。 ，我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。 提供前端網(wǎng)頁(yè)開(kāi)發(fā)的無(wú)逢連接。柳州市門(mén)戶網(wǎng)站將建設(shè)成一個(gè)集信息平臺(tái)，服務(wù)平臺(tái)為一身的綜合門(mén)戶網(wǎng)站系統(tǒng)，是柳州市推行政務(wù)公開(kāi)的窗 口。公司成立至今，我們利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，一直致力于“網(wǎng)上”的利用與開(kāi)發(fā)和“網(wǎng)下”的調(diào)查研究等工作，同時(shí)亦卓有成效地結(jié)合目前互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，形成了一系列在互聯(lián) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 及服務(wù)的綜合優(yōu)勢(shì)。全新的“電子化政府”讓過(guò)去跑衙門(mén)辦事的車(chē)馬勞頓變成現(xiàn)在電腦終端前的輕松擊鍵，改善了政府形象，提高了政府機(jī)關(guān)的辦事效率，為廣大群眾行使民主監(jiān)督權(quán)利提供便利條件。聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)部把推進(jìn)發(fā)展中國(guó)家政府信息化作為今年的重點(diǎn)，希望通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用改進(jìn)政府組織，重組公共管理，最終實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化和信息資源的共享。而在世界各國(guó)積極倡導(dǎo)的“信息高速公路”的五個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域中，“電子政府”被列為第一位，其它四個(gè)領(lǐng)域分別是電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、電子娛樂(lè)。 第三，在政府職能上網(wǎng)的帶動(dòng)下，將積極推動(dòng)各行業(yè)和企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，形成“政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲”的良好局面。是目前國(guó)內(nèi)綜合技術(shù)水平較高的 網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 服務(wù)公司之一。 二、系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則 系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則是以系統(tǒng)總體目標(biāo)為宗旨，為用戶提供一個(gè)技術(shù)先進(jìn)，成熟可靠，靈活適用，性能優(yōu)秀的網(wǎng)站應(yīng)用系統(tǒng)。 安全性： 太大了 ,不可能貼完 ,我們提供下載 ,聯(lián)系站長(zhǎng) 下面是余秋雨經(jīng)典 勵(lì)志語(yǔ)錄 ，歡迎閱讀。青年人應(yīng)該懂得，在我 們出生之前，這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過(guò)無(wú)數(shù)年，我們什么也不懂，能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么，已是萬(wàn)幸。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子，每個(gè)角落每 時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問(wèn)題，除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況，實(shí)事求是地解開(kāi)每一個(gè)癥結(jié)，簡(jiǎn)直沒(méi)有高談闊論、把玩概念的余地。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡?？唇质忻β担春筝厑?lái)去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)喜時(shí)悲，時(shí)真時(shí)幻。不要驅(qū)使，不要強(qiáng)求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫(xiě)意筆墨，似淡似濃，似有似無(wú)。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非 非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了。早一天，就多一份人生的精彩。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。因?yàn)橹挥械凸?，才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。 ，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。 1什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。 1中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)：一、不喜遠(yuǎn)征。 其實(shí)，未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合，對(duì)她也是不尊重。 愛(ài)情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角。 為什么把擇定終身的職責(zé)，交付給半懂不懂的年歲。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來(lái)，開(kāi)始懂得人生的重量。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。 “無(wú)所求” 的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。怕一切歡晤無(wú)法延續(xù)，于 是不作歡晤，只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間 。雖然沒(méi)有破碎卻發(fā)現(xiàn)與自己生命的高貴內(nèi)質(zhì) 有嚴(yán)重羝牾，也要做破碎化處理。負(fù)荷著這樣的重量不可能再來(lái)糾正自己，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。 ，即便我們擁有不少友情， 它也還是殘缺的，原因在于我們自身還殘缺。 ，但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類(lèi)的時(shí)候也在輕松自己，凈化人類(lèi)的時(shí)候也在凈化自己。 ，世上哪有兩片完全相同的樹(shù)葉，即便這兩片樹(shù)葉貼得很緊?本有差異卻沒(méi)有差異準(zhǔn)備，都把差異當(dāng)作了背叛，夸張其詞地要求對(duì)方糾正。 。 11.“君子之交談如水”，這種 高明 的說(shuō)法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈，可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用。它使 人們獨(dú)而不孤，互相解讀自己存在的意義。情感豈能依附于事功，友誼豈 能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。它若不回來(lái)，那根本就不是你的。所以愛(ài)是一瞬間的禮物，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。其實(shí)對(duì)男人來(lái)說(shuō)，還有什么比沒(méi)有責(zé)任感可怕地呢?與沒(méi)有責(zé)任感的男人談戀愛(ài)，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒(méi)有著落。探視地底下的家鄉(xiāng) 就沒(méi)有那么多心理障礙了，整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚(yáng)威，囂張霸道。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。 ，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路?！边@就是平庸的寫(xiě)照。 誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。 ，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的 故事 也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。 ，越走越遠(yuǎn)。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時(shí)啟悟，如與天人對(duì)晤。 1一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒(méi)有功利而重新面對(duì)自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。 。因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援，空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付，但他們恰恰因?yàn)槟贻p，無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。 實(shí)用性： 柳州市門(mén)戶網(wǎng)站應(yīng)用系統(tǒng)以中心需求為目標(biāo)，以方便用戶為原則，在吸取先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，量身定做；在統(tǒng)一的用戶界面下提供各種實(shí)用功能，盡可能降低使用前的 培訓(xùn)和使用中的維護(hù)投入。網(wǎng)站可以成為人們獲得柳州市黨政信息和實(shí)現(xiàn)社會(huì)多種功能的主要載體。業(yè)務(wù)范圍包括：網(wǎng)站開(kāi)發(fā)、 OA 相關(guān)軟件開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)軟件系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，網(wǎng)上應(yīng)用項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，提供多方面的 INTERNET 技術(shù)服務(wù)。所謂“電子化政府”， 就是擴(kuò)充政府的因特網(wǎng)站功能，實(shí)現(xiàn)政府的行政職能，為所有需要與各級(jí)政 府部門(mén)打交道的人提供因特網(wǎng)形式的交流渠道，如網(wǎng)上報(bào)稅、網(wǎng)上申請(qǐng)、項(xiàng)目審批、網(wǎng)上采購(gòu)和招標(biāo)等。從世界范圍來(lái)看，推進(jìn)政府部門(mén)辦公自動(dòng)化、網(wǎng) 絡(luò)化、電子化，全面信息共享已是大勢(shì)所趨。 近年來(lái)，歐美日等主要發(fā)達(dá)國(guó)家為提高其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，相繼加大了國(guó)家信息基礎(chǔ)建設(shè)的投入，并規(guī)劃用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建“電子化政府”或“在線政府”，作為提升政府效率、減少官僚作風(fēng)、杜絕營(yíng)私舞弊、鏟 除腐敗現(xiàn)象及便民服務(wù)的重要手段，以建立一個(gè)反映人民需求為導(dǎo)向的政府，并以更有效率的行政流程，為人們提供更廣泛的、更便捷的信息及服務(wù)。由于各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶聯(lián)入網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)既進(jìn)行信息共享，實(shí)現(xiàn)多種社會(huì)功能，這個(gè)階段可以稱為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”階段。 做為中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)成員，我們將依靠自身的技術(shù)力量以及高素質(zhì)的系統(tǒng)服務(wù)，為我們的客戶提供全方面、多領(lǐng)域的技術(shù)服務(wù)，幫助客戶通過(guò)信息高速公路建立國(guó)內(nèi)外聯(lián)系，擠身國(guó)際市場(chǎng)。因此，系統(tǒng)設(shè)計(jì)將遵循如下原則： 開(kāi)放性： 系統(tǒng)在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到功能的可擴(kuò)展性與維護(hù)的方便性，使用的操作平臺(tái)類(lèi)型，應(yīng)用服務(wù)器、編程語(yǔ)言和數(shù)據(jù)庫(kù)，將遵循通用性、開(kāi)放性，以期達(dá)到減少后續(xù)功能增加，修改的難度，減少由于維護(hù)方、后續(xù)服務(wù)方的變更，帶來(lái)系統(tǒng)二次開(kāi)發(fā)、維護(hù)的難度。 不需要的朋友可以編輯刪除?。? 關(guān)于年齡 ，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。 ，又是對(duì) 青年的告別。這時(shí)人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。 1老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。 關(guān)于人生 們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。 如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。 ，應(yīng)平衡于 山、水之間。寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。遲一天，就多一天平庸的 困擾。 關(guān)于文化 ，而且對(duì)國(guó)家社 會(huì)非常重要。 ，文化最大。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景 點(diǎn)。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。她和你一樣，都有尋求深刻愛(ài)情的權(quán)利。有時(shí)，愛(ài)也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原? 說(shuō)了那么多旳 —— “如若你不在，我等待你歸來(lái)。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。但是，沒(méi)有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友? ，烈火煉真金。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度：只可意會(huì)，不可言傳。羅丹說(shuō)，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。凡是重友情、講正氣的人都會(huì)產(chǎn)生這種怒氣，而只有小人才是不會(huì)憤怒的一群，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來(lái)。世界理應(yīng)給我們更多的愛(ài)，我們理應(yīng)給世界更多的愛(ài)，這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。申訴無(wú)門(mén)，他的表現(xiàn)