【正文】 發(fā)展理念是否有效，要看它是否契合實(shí)際、推動(dòng)發(fā)展。?小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?，習(xí)近平多次講這句通俗而帶感情的話。?小康?一詞最早出自中國古代典籍《禮記》，原意是指古代自然經(jīng)濟(jì)條件下比較寬裕的生活狀態(tài)，是比理想中?天下為公?的?大同?社會(huì)較低級(jí)的發(fā)展階段和社會(huì)形態(tài)。我們今天的開放發(fā)展也已不再是引進(jìn)外資了，而是引進(jìn)來和走出去相結(jié)合。過去我們認(rèn)為毛澤東不搞開放其實(shí)是錯(cuò)誤的。因此，如果任由目前的生態(tài)危機(jī)繼續(xù)下去，不但我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果會(huì)大打折扣，而且將增加不穩(wěn)定因素，激化社會(huì)矛盾；不但會(huì)殃及子孫后代，而且將直接威脅到當(dāng)代人的生存。原國家環(huán)保局曾經(jīng)發(fā)布新聞：在全中國七大流域中，面臨的嚴(yán)重問題是水體污染和水資源短缺，主要河流有機(jī)污染普遍，主要湖泊富營養(yǎng)化嚴(yán)重。它的空氣污染在1952年的?霧都劫難?中達(dá)到巔峰?！?015年7月16日至18日習(xí)近平在吉林調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)；我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系?！?013年5月24日習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)；我們既要綠水青山，也要金山銀山。毛澤東1956年《論十大關(guān)系》的講話，就初步總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。摘要一下，中國跑車四個(gè)輪子中的三個(gè)輪子破損了、漏氣了，動(dòng)力也不足了，怎么辦？換輪胎?？藦?qiáng)總理不惜花費(fèi)時(shí)間去了趟北京創(chuàng)業(yè)大街喝咖啡，為鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新站臺(tái)；甚至這次***訪美、連奧巴馬總統(tǒng)也表態(tài)支持中國政府進(jìn)行供給側(cè)改革。匯率是指錢的成本。簡單點(diǎn)說，就是平時(shí)商業(yè)銀行每收100元存款。房子以及其他商品的增長更多的是貨幣現(xiàn)象，與水漲船高是一個(gè)道理。所以我們看到很多鞋廠、衣服廠、電子裝配廠都去了東南亞和印度。跨境電商們的日子又沒以前過的滋潤了。全球經(jīng)濟(jì)需求放緩的原因很多，比如劉易斯拐點(diǎn)（劉易斯拐點(diǎn)，即勞動(dòng)力過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是指在工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動(dòng)力逐漸減少，最終達(dá)到瓶頸狀態(tài)）,全球經(jīng)濟(jì)周期,全球人口的老齡化等等，原因很復(fù)雜。投資、出口、消費(fèi)是公認(rèn)的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)三駕馬車，現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)這輛跑車主要碰上了前輪動(dòng)能不足，同時(shí)遇上爬坡、汽車胎壓不足等原因，讓車現(xiàn)在的奔跑速度嚴(yán)重受阻。近日因一個(gè)大學(xué)生的死，國家網(wǎng)安辦等單位進(jìn)入百度調(diào)查，莆田系醫(yī)藥弊端公諸于眾。所以脫離實(shí)際的創(chuàng)新是禍害，真正的創(chuàng)新要立足于現(xiàn)實(shí)。?（《論語〃子路》）中庸不能實(shí)現(xiàn)，中行不得而遇，只好寄望于?狂狷?了。比如亞投行的設(shè)立，及習(xí)總書記將社會(huì)主義的源頭追溯到空想社會(huì)主義。二、如何理解五大發(fā)展理念創(chuàng)新發(fā)展為什么提創(chuàng)新發(fā)展？1964年，毛澤東在一個(gè)關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的指示中提出：?我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行，我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國。?他在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)上對五大發(fā)展理念作了全面的闡述。鄧小平的發(fā)展理念就是國際上要韜光養(yǎng)晦、絕不當(dāng)頭，國內(nèi)要堅(jiān)持改革開放，摸著石頭過河，先富帶動(dòng)后富。1949年12月提出向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，1957年11月毛澤東提出中國在15年左右，在鋼鐵等主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量趕上或超過英國。那么一個(gè)國家確定的發(fā)展理念就是特定歷史時(shí)期和條件下確定的發(fā)展方式?！盎荨钡囊馑际墙o予，指國家之間相互幫助，互惠互利，把雙方利益融合到更高水平?！傲?xí)式外交”還體現(xiàn)在相繼推出深邃又能出新的外交思想。2015年，習(xí)近平主席8次踏出國門，奔波42天，涵蓋亞、歐、美、非四個(gè)大洲，參加9次國際會(huì)議，是就任國家主席以來出訪次數(shù)最多的一年。綠色發(fā)展才能提高發(fā)展的質(zhì)量以及保障發(fā)展的可持續(xù)性，避免生態(tài)災(zāi)難。只有做到言行一致、表里如一，“十三五”宏偉藍(lán)圖才能盡快變成美麗的現(xiàn)實(shí)。五大發(fā)展理念是一個(gè)整體，相互貫通、相互促進(jìn)，一個(gè)不能少，一個(gè)不能游離。三、行為要糾正。接下來是內(nèi)容詳解。今天的中華民族，正一步步接近民族復(fù)興的目標(biāo)，但仍需居安思危、困知勉行。今天的中國，雖然經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二、綜合國力大幅提升，但還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，無論人均gdp水平、科技教育水平還是生態(tài)水平，同發(fā)達(dá)國家相比都還有較大差距。新理念要求有新作為，新作為依靠過硬素質(zhì)和能力。抓社會(huì)環(huán)境，關(guān)鍵是抓制度環(huán)境和思想輿論環(huán)境。貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕才是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?；竟卜?wù)作為黨和政府為滿足人民群眾共同需求而提供的、使社會(huì)成員共同受益的各種服務(wù)，必須堅(jiān)持普惠性、?；?、均等化、可持續(xù)的發(fā)展方向。確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，是我們黨向人民作出的鄭重承諾。共享要求人人參與、人人盡力、人人享有，體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、追求普遍受益，這樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是以社會(huì)公平正義為前提的?！边@深刻闡明了共享發(fā)展就是以人民為中心的發(fā)展，就是把實(shí)現(xiàn)13億多中國人的幸福作為目的和歸宿的發(fā)展。讓13億多中國人共享改革發(fā)展成果，是我們黨努力奮斗的核心要義、立場情懷，是評判奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否的第一標(biāo)尺。發(fā)展理念服務(wù)奮斗目標(biāo)，偉大的奮斗目標(biāo)需要科學(xué)的發(fā)展理念。這些理念及其實(shí)踐，在提高人民生活水平、促進(jìn)社會(huì)公平正義方面取得一定成效。一、關(guān)系13億多人福祉的科學(xué)發(fā)展理念人人共建、人人共享，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理想狀態(tài)。要樹立全局意識(shí)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，自覺把責(zé)任扛在肩上、把任務(wù)抓在手上，不能逃避責(zé)任、消極對待。落實(shí)好五大發(fā)展理念，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真貫徹依法治國基本方略，帶頭尊法學(xué)法守法用法，更好運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、促進(jìn)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定。堅(jiān)持五大發(fā)展理念，重要的是熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特點(diǎn)，以符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，增強(qiáng)把握形勢變化、把握發(fā)展趨勢的素養(yǎng)和能力。從實(shí)際情況看，現(xiàn)在在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，既有不作為、亂作為的問題，也有面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)無所適從、不會(huì)為不善為的問題，存在素養(yǎng)和能力不適應(yīng)的問題。要著眼于堅(jiān)決打贏“十三五”脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，下大力氣解決收入差距過大、公共服務(wù)供給不足、社會(huì)保障滯后、教育和就業(yè)機(jī)會(huì)不均等突出問題，使發(fā)展更具公平性、普惠性，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感。無論是制定具體規(guī)劃，還是出臺(tái)政策措施、完善體制機(jī)制，都要著力補(bǔ)短板、解難題，在攻堅(jiān)克難中增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的協(xié)同性平衡性。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，要始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，不搞整齊劃一、不搞大干快上、不搞層層加碼、不作難以兌現(xiàn)的承諾，做到因地制宜、因事制宜，一步一個(gè)腳印地做好工作。教訓(xùn)也主要反映在脫離實(shí)際上。面對新的發(fā)展實(shí)踐，有些東西過去有效，現(xiàn)在未必有效。深刻認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，牢牢把握中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理，到發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，到堅(jiān)持“五位一體”總體布局，每一次發(fā)展理念的創(chuàng)新和完善，都推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的新跨越。決勝全面建成小康社會(huì)，發(fā)展始終是硬道理，是必須抓好的第一要?jiǎng)?wù)，同時(shí)發(fā)展也應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的實(shí)踐而有新的理念、新的要求。特別是圍繞克服國際金融危機(jī)的深層影響、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，許多國家都積極創(chuàng)新發(fā)展理念、完善發(fā)展戰(zhàn)略，力爭以新的理念、新的戰(zhàn)略贏得發(fā)展主動(dòng)。這五大發(fā)展理念是貫穿全會(huì)精神的靈魂和主線，“十三五”規(guī)劃建議就是按照這條主線來謀篇布局的。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。道不可坐論，德不能空談。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。從維護(hù)和用好我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期來看，五大發(fā)展理念是順應(yīng)時(shí)代潮流、把握發(fā)展機(jī)遇、厚植發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇。黨的十八屆五中全會(huì)提出五大發(fā)展理念，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，汲取了各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是借鑒更是超越，有共性更有自己的特色。魯迅先生說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會(huì)萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展五大理念，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生第二篇：踐行五大發(fā)展理念演講稿范文一：踐行五大發(fā)展理念演講稿x在全會(huì)上發(fā)表重要講話，科學(xué)回答了關(guān)系我國長遠(yuǎn)發(fā)展的許多重大理論和實(shí)踐問題，以一系列富有創(chuàng)見的新思想新觀點(diǎn)升華了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)勝利提供了有力思想武器。從維護(hù)和用好我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期來看，五大發(fā)展理念是順應(yīng)時(shí)代潮流、把握發(fā)展機(jī)遇、厚植發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇。黨的十八大以來，以同志為總書記的黨中央提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，這是事關(guān)長遠(yuǎn)的頂層設(shè)計(jì)，是我們黨在新的形勢下治國理政的總方略。從黨的理論創(chuàng)新的發(fā)展歷程看，五大發(fā)展理念是我們黨關(guān)于發(fā)展理論的一次重大升華。要深刻認(rèn)識(shí)五大發(fā)展理念的重大意義，使之真正成為引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐、開創(chuàng)美好未來的一面旗幟?！宕蟀l(fā)展理念體現(xiàn)著黨的思想路線的本質(zhì)要求，蘊(yùn)含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的思想品格?！宕蟀l(fā)展理念來自于發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深刻啟示，蘊(yùn)含著尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的實(shí)踐邏輯。要注重適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，堅(jiān)持發(fā)展速度、質(zhì)量和效益的有機(jī)統(tǒng)一，統(tǒng)籌做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)的各項(xiàng)工作?？梢哉f，五大發(fā)展理念既抓住了制約發(fā)展的癥結(jié)，又開出了解決問題的良方。要始終堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿。把握好五大發(fā)展理念，要樹立全面系統(tǒng)的思維，掌握科學(xué)統(tǒng)籌的方法，一起用力貫徹落實(shí)，不能顧此失彼，也不能相互替代。黨的十八大以來，以同志為總書記的黨中央在深化理論和實(shí)踐的雙重探索中，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，其中蘊(yùn)含著十分豐富的發(fā)展思想、發(fā)展觀點(diǎn)。同時(shí)，還要清醒把握我們立足的世情國情，既看到我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國依然是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，我國仍處于發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期沒有變。第四，增強(qiáng)運(yùn)用法治思維、法治方式推動(dòng)發(fā)展的素養(yǎng)和能力。踐行五大發(fā)展理念、抓好改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，關(guān)鍵要有好的精神狀態(tài)、好的工作作風(fēng)。要完善領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核評價(jià)體系，調(diào)整優(yōu)化考核評價(jià)指標(biāo)，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，健全追責(zé)問責(zé)機(jī)制，推動(dòng)干部能上能下，更好激發(fā)各級(jí)干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。長期以來，世界各國在共享發(fā)展方面既積累了有益經(jīng)驗(yàn)，也有過深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持共享發(fā)展，我們的國家就會(huì)安定、民族就會(huì)團(tuán)結(jié)、人民就會(huì)滿意。”全面小康是人人共享、不讓一個(gè)人掉隊(duì)的小康，這正是全面建成小康社會(huì)的難點(diǎn)所在、攻堅(jiān)所指。在這一理念集合體中，共享發(fā)展理念旗幟鮮明地回答了發(fā)展成果由誰享有的問題，那就是由全體人民共享、由13億多中國人共享。推進(jìn)社會(huì)公平正義。推進(jìn)扶貧脫貧，縮小收入差距。我們必須在不斷做大“蛋糕”的同時(shí)把“蛋糕”分好，形成體現(xiàn)公平正義要求、符合共享發(fā)展方向的收入分配格局。共享是廣大人民群眾共同享有，是要消除貧富懸殊、避免兩極分化，其方向和目標(biāo)是共同富裕。只有牢牢把握共建與共享的辯證法，在全社會(huì)營造人人參與、人人盡力、人人享有的良好環(huán)境，以共享引領(lǐng)共建、以共建推動(dòng)共享，才能厚植發(fā)展優(yōu)勢、凝聚發(fā)展偉力、提升發(fā)展境界。輿論引導(dǎo)和制度創(chuàng)新這一柔一剛同向同時(shí)發(fā)力，就能營造共建共享的良好環(huán)境、不斷提升共建共享水平。在人人參與、人人盡力中共同推進(jìn)國家建設(shè)。騏驥之速，非一足之力也。2016年1月25日，合江縣各個(gè)社區(qū)都進(jìn)行了宣傳“踐行五大發(fā)展理念，引領(lǐng)新的發(fā)展”為主題的宣傳活動(dòng)。要充分認(rèn)識(shí)“十三五”規(guī)劃，是為老百姓的規(guī)劃，全面小康也是老百姓的小康，五大發(fā)展理念的提出是關(guān)注社會(huì)民生同時(shí)進(jìn)步的一個(gè)發(fā)展方向，一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。創(chuàng)新針對的是發(fā)展動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)針對的是不全面不平衡問題，綠色針對的是人與自然和諧問題，開放針對的是內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，共享針對的是發(fā)展目的問題，五大發(fā)展理念是對當(dāng)前中國發(fā)展面臨的新情況新問題作出的時(shí)代回答。因此，要完善領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核評價(jià)體系，細(xì)化五大發(fā)展理念的考核指標(biāo)，堅(jiān)持以“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，并在嚴(yán)和實(shí)的實(shí)踐中落地生根、開花結(jié)果。協(xié)調(diào)發(fā)展能夠促進(jìn)社會(huì)均衡當(dāng)前我國發(fā)展在整體上存在一系列結(jié)構(gòu)性難題：發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題仍然突出，特別是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、三大產(chǎn)業(yè)之間、物質(zhì)文明與精神文明之間、國家軟實(shí)力與硬實(shí)力之間仍然存在顯著的矛盾。五大發(fā)展理念就是對中國經(jīng)驗(yàn)的階段性總結(jié)，就是中國經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)縮影。在國際氣候議程缺少愿承擔(dān)政治風(fēng)險(xiǎn)的擁護(hù)者之際，展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)力，為巴黎氣候變化大會(huì)注入新動(dòng)力，體現(xiàn)出習(xí)主席站在人類發(fā)展高度決斷問題的外交格局。如何科學(xué)的理解“一路一帶”中的“親”“誠”“惠”“容”的內(nèi)涵“親誠惠容”是人與人之間友好相處之道，在外交中奉行這一政策是將人與人之間的道德情感提升到國家交往的層面，國家之間交往也要講究真誠友善共同發(fā)展。第五篇：五大發(fā)展理念“五大發(fā)展理念”的學(xué)習(xí)和探索以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十八大提出實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?和中華民族偉大復(fù)興即?中國夢?的奮斗目標(biāo)，即在建黨100年，到2020年全面建成小康社會(huì)，到2050年建國100年實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（可理解為把中國建成世界一流國家，世界第一）。朱元璋采納了他的意見，取得了勝利。?針對國內(nèi)