紅高粱評論-免費閱讀
【正文】 寫得是薛濤的一生，寫這個堅守自我的女子，是如何書寫自己華麗的一生。這些柔軟連自己都幾乎要忘記了，但是當(dāng)找到一個觸發(fā)之后便會讓人無限傷感。但是，陪一個人一生的往往不是你生命中的山楂樹，這樣的刻骨銘心、撕心裂肺怕是只有一次，于是我們選擇了妥協(xié)，選擇找一個安靜的人，過安靜的生活。這樣的純美愛戀，這樣輕盈剔透的美好！整部影片是綠色、白色和藍(lán)色組成，清新明朗，不吵不鬧。導(dǎo)演更懂得，在現(xiàn)實里，任何人都很渺小，根本無所謂主角和配角，在每個人的人生里，每個人都是主角但是每個人也都是配角。這樣的美一點會感動我們，精致固然讓人沉醉，但是生命的本真從來不會失約?？赐赀@樣的故事，再翻開唐詩宋詞，不免有了疑問，為什么這樣的故事會讓我們感動呢？包括讀著古典詩文，在如水柔情的江南長大，喜歡《漱玉詞》，鐘情《紅樓夢》，自詡江南女子的我。那是怎樣一種美呢？太實在，不打任何折扣，像是北方的大餅。但是也不能不看到，把民間世界認(rèn)同為一個理想狀態(tài)，事實上也會使描繪其中粗鄙丑惡的一面變得自然起來：像紅高粱中有關(guān)人物粗俗性格的刻畫，有關(guān)殘酷殺戮（特別是剝?nèi)似つ莻€自然主義式的血腥場面）的描寫，都以刺激的暴力展現(xiàn)出與作品整體相和諧的美感，但是，在根本上，這種傾向反映了民間世界與生俱來的粗鄙文化形態(tài)。比如我奶奶那豐滿鮮活的女性形象，她卻溫?zé)?、豐腴、潑辣、果斷，羅漢大爺?shù)闹艺\、堅忍、不屈不撓的農(nóng)民本性，及“我父親”小豆官的莽撞沖動的脾氣，都有一種民間放縱和生氣充盈其中。“父親”恍然大悟，明白了它們都是活生生的靈物，它們根扎黑3”這里，紅高粱成了有生命土，受日月精華，得雨露滋潤，上知天文下知地理。我們不難看出這兩條故事線索中，始終凸顯出來是一種生機勃勃的民間激情，它包容了對性和暴力的迷醉，以狂野不羈的野性生命力為根本。關(guān)鍵詞：紅高粱歷史民間世界戰(zhàn)爭“《紅高粱》是我又愛又恨的產(chǎn)物，我對我的故鄉(xiāng)一直持有這種矛盾的態(tài)度。不同于英雄般史詩人物的壯烈，正是因為這種身邊的平淡，貼近于生活，才更能烘托出影片的主題，那種“贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展”。這是一種對生命肆意揮灑的蓬勃向上。連景別都做得如此細(xì)膩，不放過任何一點瑕疵，也難怪乎《紅高粱》這部影片成為了中國電影在國際電影史上的最高成就?？墒窃谒枷雰?nèi)涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題，但作為我國電影的一部力作而載入史冊，毋庸置疑。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。導(dǎo)演對這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對戲劇情節(jié)的關(guān)注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。如我奶奶與麻風(fēng)掌柜李大頭的關(guān)系，高梁地的“鬼氣”，新婚三天新娘回老家的規(guī)矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺?shù)某鲎?，日本人的出場等。由于他沒有在故事中出現(xiàn)，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性，故事的地點也被淡化。正是這樣的一個形象展現(xiàn)了男子的野性和人們敢愛敢恨的一面。當(dāng)然,他們不能忘了這部驚世之作:“紅高粱”!本片改編自莫言的同名小說。我的情感仿佛在剎那間變的空虛起來，我的心久久不能平靜，因為它對我不僅僅是感動，而是極度的震撼。把“紅”與“高粱”結(jié)合為一個意象，代表了莫言要尋找的民族文化的“根”，象征著中華民族祖祖輩輩的生命力和原始的野性，敢愛敢恨的豪放和艱苦忍耐的品質(zhì)。封建禮教已被她打破，傳統(tǒng)的道德也被她悖逆，她不是我們所熟悉所贊揚的女性之典范，她是活給自已看的。她無視社會倫理道德，從不羨慕別人的天堂，也不害怕他人的地獄，她所做的一切只為了營造自己的天堂。不是在婚姻或局部問題上的反抗壓迫，而是把渴望人的自由與實現(xiàn)和占有人性作為貫穿一生的追求這正如莫言所說：“在30年代農(nóng)村的現(xiàn)實生活中，像我小說里所描寫的女性可能很少，‘我奶奶’也是個幻想中的人物。紅高粱不僅是愛，也是恨，其中有奶奶對日本侵略者的強烈的仇恨，仇恨他們破壞了紅高粱的美麗、摧殘了高粱地里可愛的人民，象征著斗爭的勇氣和決心紅高粱在抗日戰(zhàn)爭中又被賦予新的意義，它象征著東北人民勇于斗爭的決心和百折不回的堅韌。正是憑借這部電影,中國人第一次拿到了國際性大獎柏林電影節(jié)金熊獎?！笆且ㄟ^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。因此．?dāng)[在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。在此，導(dǎo)演是如何通過具體的方法來達(dá)到這兩者的完美結(jié)合的呢？第一，影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。”從而非常自如地把故事納入非現(xiàn)實的時空之中。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。最后，影片的空間環(huán)境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。第三遍則是最仔細(xì)最詳盡的看了一遍，如果說第二遍是感受到影片中的情感，是感性的。影片從頭到尾都被紅色所浸染，從一開始待嫁的九兒那張紅潤鮮活，富有生機的；到占滿銀幕的紅蓋頭，新娘子全身的大紅嫁衣，那頂熱烈飽滿的紅轎子，高粱地里和風(fēng)一起舞動的閃爍的陽光，似紅雨般肆意潑灑的紅高粱酒，把黃土地也給染得紅紅的落日，懸掛在車頭上剝下血淋淋的人皮，反抗日本鬼子流下的鮮血，爆炸后燃起的熊熊大火與激起的令人發(fā)嗆的灰塵，直到最紅日全食之后孩子視野中鋪天蓋地的通紅世界......這種人眼看到的紅色不停地給人渲染題目中的文字的紅，通過人物的個性行為來表現(xiàn)了生命噴涌不息的勃勃生機。無論轎夫，釀酒師，土匪??都是那么平平淡淡的安于自己的本分。最后依然大喊一聲：加油，叢珂?。?！第四篇：《紅高粱》讀書筆記（模版）對戰(zhàn)爭歷史的民間審視對外漢語09級對外漢語2班2
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