【正文】 建設(shè)生態(tài)文明，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重大的作用，而且對于維護(hù)生態(tài)安全，推動可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。同時，科學(xué)發(fā)展觀將保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展視作發(fā)展的基本要素，并通過發(fā)展去真正實現(xiàn)人與自然的和諧以及社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡。環(huán)境的好壞，不僅直接影響到人們的身體健康，也會直接影響到人們的心理健康，精神健康，因此，只有通過生態(tài)建設(shè)，營造優(yōu)美的自然社會環(huán)境，才能為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供優(yōu)美的環(huán)境條件。生態(tài)文明為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供生態(tài)基礎(chǔ)、環(huán)境條件和豐富資源。隨著社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長，生活水平不斷提高，人類改造生態(tài)環(huán)境的能力和范圍不斷擴(kuò)大，人們越來越清醒地認(rèn)識到，以污染環(huán)境和破壞生態(tài)來換取一時經(jīng)濟(jì)繁榮的危害。關(guān)鍵字：生態(tài)文明 建設(shè) 科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)文明就是人與自然和諧，是把自然與文明結(jié)合起來。除了國家加大宣傳力度，制定相關(guān)的措施與法律法規(guī)，加強(qiáng)執(zhí)法力度，作為普通公民我認(rèn)為肯應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起。主要是：從重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并重，從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問題。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時，也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。其次，我國生產(chǎn)經(jīng)營方式粗放，資源開發(fā)利用技術(shù)和管理水平相對落后，資源利用效率比較低。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！睆氖叽蟮绞舜蟮?年間，我國建設(shè)中國特色社會主義、全面建成小康社會任務(wù)的工作穩(wěn)步推進(jìn)過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。在學(xué)校我們要懂得生態(tài)文明建設(shè)大局下個人的責(zé)任與義務(wù)，投身社會，我們更要為生態(tài)文明社會的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的熱情與力量。應(yīng)從國家發(fā)展戰(zhàn)略層面解決環(huán)境問題。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重大的作用，而且對于維護(hù)生態(tài)安全，推動可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。30多年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成果舉世矚目，但是在經(jīng)濟(jì)增長的同時，我們面臨的環(huán)境壓力也極為沉重，水污染、大氣污染、土壤污染、固體廢物及有害化學(xué)品污染以及環(huán)境物理性污染等集中出現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出環(huán)境承載力。全球性的資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)的凸顯，表明人類已經(jīng)處于生死存亡的緊急關(guān)頭。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨立成篇集中論述，并系統(tǒng)性提出了今后五年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，要納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。對個體而言，對我們普通百姓來說，政府建設(shè)生態(tài)文明社會，目的是讓人民群眾在良好的生態(tài)環(huán)境下生活得更舒適、更幸福。大會將總結(jié)過去5年的工作和黨的十六大以來的實踐。綠色科技可劃分為兩大類:一是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的科技，即危害生態(tài)環(huán)境的因素已經(jīng)存在，發(fā)展這類科技的目的是抑制和減少其危害，如治沙技術(shù)、防治病蟲害技術(shù)、污水處理技術(shù)、垃圾無害化處理技術(shù)、醫(yī)療技術(shù)等；二是充分利用資源和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的技術(shù)，如稀有資源替代技術(shù)、多功能技術(shù)、高效節(jié)能技術(shù)、新材料新能源研制開發(fā)技術(shù)、資源循環(huán)利用技術(shù)、清潔生產(chǎn)技術(shù)、小流域生態(tài)治理技術(shù)等。因此，在今后一段比較長的時期內(nèi)，要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，中國就必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬發(fā)展全局，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中要堅持以人為本，科學(xué)地處理地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、經(jīng)濟(jì)與社會間、人與自然間、國外與國內(nèi)間的關(guān)系。生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”過渡到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。我們知道，中國特色社會主義生態(tài)文明是在可持續(xù)發(fā)展理論與實踐基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是建立在符合社會發(fā)展要求的文明形態(tài)上,它體現(xiàn)了社會主義的基本原則。我們一定要堅定信心,敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為,努力推動全市生態(tài)文明建設(shè)取得新實效。我們相繼實施清潔能源工程、藍(lán)天行動等環(huán)保行動,對重鋼等200多家企業(yè)實施環(huán)保搬遷,淘汰一大批小火電、小水泥等“五小”企業(yè),空氣質(zhì)量明顯改善。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,是黨委、政府的應(yīng)盡之責(zé)。我們一定要切實肩負(fù)起這個重大責(zé)任,為子孫后代留下“一江碧水、兩岸青山”,為中華民族永續(xù)發(fā)展承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),不僅是重慶科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,更事關(guān)國家生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展全局。合理地調(diào)節(jié)人與自然間的物質(zhì)交換，使得生產(chǎn)消費(fèi)的消耗最小。實踐表明,過去那種“先污染后治理”的道路, 是不負(fù)責(zé)的行為, 將會為子孫后代帶來慘痛的代價。因此生態(tài)文明建設(shè)急需提上日程，這是當(dāng)前中國乃至整個世界都應(yīng)該關(guān)注的重大問題。正是這種清醒，推動著人類文明進(jìn)行著一場深刻的變革，人們把追求人與自然和諧相處推上當(dāng)今社會發(fā)展主旋律的位置，成為全球性的時代潮流。我們要從中國的實際出發(fā)，采取積極而有效的戰(zhàn)略路徑，建設(shè)體現(xiàn)中國特色的生態(tài)文明。生態(tài)文明是改造生態(tài)環(huán)境的積極成果的總和，它表現(xiàn)為保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，人與自然和諧相處，人們生態(tài)方面的意識、政治決策、法律法規(guī)、生態(tài)倫理、文學(xué)藝術(shù)等的提高和完善，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)生態(tài)環(huán)境改善。它預(yù)示著人類進(jìn)人一個新的文明時代—生態(tài)文明時代。生態(tài)文明是一種人與自然和諧相處的文明理念，有利于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式，有利于地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的生態(tài)消費(fèi)方式以及公正合理的生態(tài)制度等。通過立法約束人們的行為，保障生態(tài)建設(shè)的有序落實制度缺失和體制機(jī)制不合理是導(dǎo)致中國資源浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望，因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費(fèi)必定能夠大幅度降低對生態(tài)環(huán)境的破壞。我們一定要深刻認(rèn)識推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,切實增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是破除資源環(huán)境瓶頸約束、實現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。目前,我市還存在不少人民群眾反映強(qiáng)烈的突出生態(tài)環(huán)境問題,比如,飲用水安全、農(nóng)產(chǎn)品安全、污水垃圾處理、霧霾污染、噪聲污染等。實施長江防護(hù)林建設(shè)、天然林保護(hù)、退耕還林等重點工程,新增森林面積2600多萬畝,森林覆蓋率達(dá)42%以上。作為一名大學(xué)生，在全社會大力倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)意識的局面下，我們要努力學(xué)習(xí)生態(tài)文化，大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價值觀，提倡從我做起，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，倡導(dǎo)低碳生活。社會主義生態(tài)文明首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則,同時反對極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。這就要求人們在思想意識上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；從以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；從重物輕人的發(fā)展觀念，向人的全面發(fā)展的理念轉(zhuǎn)變。就個人觀點，科學(xué)發(fā)展觀也是一種按生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律引導(dǎo)發(fā)展的生態(tài)文明發(fā)展觀，要貫徹好科學(xué)發(fā)展觀，首先要大力倡導(dǎo)生態(tài)文明教育，使全體公民以生態(tài)價值指導(dǎo)和評價自己的行為；其次，要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，鑄造綠色科技體系，實現(xiàn)科技的生態(tài)價值取向；再次，要把綠色科技引入經(jīng)濟(jì)，從而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和自然的和諧發(fā)展。第三，生物科技已成為綠色科技的主體?；仡欉^去，建設(shè)生態(tài)文明社會就是在黨的十七大提出的。而這一目標(biāo)的實現(xiàn)是需要我們?nèi)罕姷墓餐?，也只有鼓勵廣大人民群眾的積極參與才能實現(xiàn)。與十七大報告相比，十八大報告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的具體措施更加具有可操作性：第一，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌各種生態(tài)文明的實現(xiàn)形式的共同推進(jìn)。當(dāng)前我國乃至整個人類社會面臨的主要問題