【正文】 大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，4月11日，成功舉辦了?2012中國歡樂健康游平邑‘九間棚之村’鄉(xiāng)村文化休閑游?啟動(dòng)儀式，有力地帶動(dòng)了全縣生態(tài)旅游業(yè)。?氣上樓?主要采取瓶裝液化氣、秸桿汽化和天然氣供氣站。今年以來，全縣用于鄉(xiāng)村?五化?達(dá)標(biāo)建設(shè)的資金已達(dá)到5600多萬元，98％的村初步達(dá)到了?五化?標(biāo)準(zhǔn)，所有村莊主要街道全部硬化。目前，%，%，已建成18個(gè)省級綠化示范村，7個(gè)市級綠化示范鎮(zhèn)，68個(gè)市級綠化示范村。同時(shí)，對已有的村莊和社區(qū)規(guī)劃進(jìn)行了修訂，進(jìn)一步完善提升；對沒有制定村莊詳細(xì)規(guī)劃的，責(zé)成縣規(guī)劃局盡快編制，使規(guī)劃覆蓋到每一個(gè)村莊。為進(jìn)一步加強(qiáng)對生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)環(huán)境整治工作的領(lǐng)導(dǎo)，調(diào)整充實(shí)了城市管理委員會(huì)成員和縣生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。生態(tài)文明為農(nóng)村的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)，農(nóng)村競爭力的提高也離不開生態(tài)環(huán)境。四是加大對生態(tài)補(bǔ)償?shù)耐度?，努力修?fù)已被破壞的生態(tài)環(huán)境。二是將環(huán)保高級專業(yè)人才下沉，充實(shí)廣大農(nóng)村地區(qū)環(huán)境監(jiān)測站的人才力量。在公路建設(shè)方面，以高速公路和鐵路等為建設(shè)重點(diǎn)，建設(shè)道路綠化精品，進(jìn)而形成綠色通道網(wǎng)絡(luò)，做好城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，基于生態(tài)文明建設(shè)，做好綠色建設(shè)工作。相反在廣大農(nóng)村地區(qū)環(huán)境監(jiān)測第一線往往缺乏高級、正規(guī)的環(huán)境監(jiān)測專業(yè)技術(shù)人員，設(shè)備常常也很落后。在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，擁有一定文化程度的農(nóng)民陸續(xù)流向了城市或城鎮(zhèn)，留守在農(nóng)村傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民絕大多數(shù)都沒有受過基本的文化教育，環(huán)保知識匱乏、生態(tài)意識淡薄，對生態(tài)破壞和環(huán)境污染造成的危害或潛在的危害不甚了解，在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中無意識就已經(jīng)破壞了生態(tài)環(huán)境，致使農(nóng)村地區(qū)環(huán)境污染事件層出不窮。 活污水排放由于我國農(nóng)村普遍存在基礎(chǔ)設(shè)施落后和不足的問題，污水的排放也是農(nóng)村的另外一個(gè)污染源。長久以來，由于過度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽略了環(huán)境問題。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法之一就是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，而農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是在遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、科學(xué)合理利用自然資源、減少污染的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，最大限度地滿足人的需要。十八大報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。本文論述了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的必要性、現(xiàn)階段我國農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)存在的問題以及建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的建議及對策。建立農(nóng)村環(huán)保重大決策事項(xiàng)落實(shí)反饋機(jī) 制，建立和完善農(nóng)村自然資源使用許可證制 度，并逐漸將許可證制度應(yīng)用到所有利用農(nóng)村 自然資源的領(lǐng)域。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評價(jià)體系，建立體 現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲 [7] 機(jī)制。要以農(nóng)村 書屋、文化廣場、文化室等建設(shè)為重點(diǎn)，加大對 農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入。生態(tài)文化是物質(zhì)文明與精神文明在自然 與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體表現(xiàn)，是農(nóng)村生態(tài)文 明建設(shè)的原動(dòng)力。生 態(tài)農(nóng)業(yè)還能保護(hù)農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，為農(nóng)村生態(tài) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)平臺(tái)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，生態(tài)經(jīng)濟(jì) 是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本特征，也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢 所在。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)區(qū)則建設(shè) 2000 畝的水果、蔬菜、花木基地和桑基魚塘，產(chǎn)業(yè)發(fā)展區(qū)將規(guī) 范壯大 9 間村內(nèi)企業(yè)，增加村民的就業(yè)率。以增城市為例，作為廣州的后花園，增城以 “最美荔鄉(xiāng)” 和打造 中國版的 “歐陸小鎮(zhèn)” 為理念，實(shí)施全區(qū)域公園 化戰(zhàn)略和規(guī)劃建設(shè)城鄉(xiāng)綠道網(wǎng)，建設(shè)宜居城 鄉(xiāng)，經(jīng)過幾年的建設(shè)，增城被譽(yù)為生態(tài)之城、活 力之都，成為吸引成千上萬游客的名副其實(shí)的 “美麗大鄉(xiāng)村”。要解決美麗鄉(xiāng)村建設(shè)建什么、如何建的問題,關(guān)鍵是要以美麗鄉(xiāng)村的要素為基礎(chǔ)做好規(guī)劃指引。這要求我們必須把生態(tài)文明建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,在推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的同時(shí),更加注重農(nóng)村環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的必由之路。(二美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義美麗鄉(xiāng)村是一個(gè)全面的、綜合的、統(tǒng)領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)工作全局的新提法,它不僅僅是指農(nóng)村要環(huán)境優(yōu)美,還要村民文化素質(zhì)高,人文環(huán)境好?；诓煌Y源條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)類型等因素,今年上半年遴選300個(gè)左右基礎(chǔ)條件較好、領(lǐng)導(dǎo)班子得力、創(chuàng)建愿望強(qiáng)烈、有望較快取得成效的鄉(xiāng)村,先期開展工作,下半年再遴選700個(gè)左右,2014—2015年全面開展創(chuàng)建工作。其次對農(nóng)民生命健康造成惡劣影響,增加農(nóng)民的醫(yī)療負(fù)擔(dān)。生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn),有助于轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生態(tài)倫理價(jià)值觀,正確樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,從而讓農(nóng)民形成珍愛地球,保護(hù)環(huán)境的新風(fēng)尚?！盵5]推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村政治建設(shè)的根本目的就是最大限度地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益,夯實(shí)我們黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。土地為財(cái)富之母,馬克思說,土地是一切生產(chǎn)和一切存在的源泉。與十七大的有關(guān)論述相比,體現(xiàn)出內(nèi)涵更深的生態(tài)文化價(jià)值觀。中國共產(chǎn)黨人的生態(tài)文明觀經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化、提升的發(fā)展過程。廣州[中圖分類號][文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1003—8744(201303—0005—08 2013年第3期一、生態(tài)文明已成為中國共產(chǎn)黨的重要執(zhí)政理念“生態(tài)”一詞最早源于古希臘語,意為房屋或環(huán)境,19世紀(jì)中葉以來被更多地賦予了現(xiàn)代科學(xué)意義,意指自然界諸主體、諸系統(tǒng)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系。[1]把推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與建設(shè)美麗中國作為全新的理念鄭重地提出來,這是十八大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律的把握更科學(xué),對執(zhí)政理念的認(rèn)識更加深化,對執(zhí)政能力的建設(shè)更加重視,承載著新一代中國共產(chǎn)黨人對未來發(fā)展的美好愿景。總214期*本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃2011一般項(xiàng)目《改革開放以來中國共產(chǎn)黨改善農(nóng)村民生的基本歷程及經(jīng)驗(yàn)啟示》(編號:GD11CDS01的階段性成果。發(fā)達(dá)國家的教訓(xùn)告訴我們，如果先污染后治理，將要付出沉重的代價(jià)。各地農(nóng)村的基本情況有所不同，滕頭村的經(jīng)驗(yàn)也難以簡單復(fù)制，但生態(tài)經(jīng)濟(jì)的總體特征是相同的，就是要因地因村制宜，充分考慮當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的承載力，立足可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展。生態(tài)村莊要解決的是農(nóng)民生活的物質(zhì)家園。參考文獻(xiàn):［1］李光．以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)［J］．商品與質(zhì)量，2016(18):2122．［2］彭明．以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)［J］．低碳世界，2016(9):2122．第二篇：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗鄉(xiāng)村推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗鄉(xiāng)村20130308 09:54:00 來源: 浙江日報(bào)(杭州)有0人參與黨的十八大提出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。不似以往的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為相關(guān)人員的主要業(yè)績考核指標(biāo)，生態(tài)制度的考核是以生態(tài)發(fā)展以及相關(guān)的城鄉(xiāng)規(guī)劃是否合理、科學(xué)為主要依據(jù)。(二)力行高效的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要舉措，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中生態(tài)農(nóng)業(yè)的作用十分突出。［1］大自然有其自身的發(fā)展規(guī)律，人在與自然打交道的過程中要遵循其規(guī)律。(二)打造合理的功能區(qū)規(guī)劃建設(shè)在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)，不能忽略功能區(qū)在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)時(shí)的合理性以及科學(xué)性。在此，筆者將簡要介紹一下自己的觀點(diǎn)及對策分析。美麗鄉(xiāng)村。生態(tài)文明是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的關(guān)鍵步驟，它的內(nèi)涵不僅是堅(jiān)持用先進(jìn)的生態(tài)觀念保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還包括用經(jīng)濟(jì)手段及相關(guān)制度加以輔助。另一方面是指農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、農(nóng)民對生活的滿意度的高。此時(shí)，我們在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的品牌建設(shè)時(shí)就要以現(xiàn)有的特色為基礎(chǔ)，最大程度的保留當(dāng)?shù)亍霸丁?，再進(jìn)行優(yōu)化的建設(shè)。這樣，新農(nóng)村建設(shè)就可以將特色生態(tài)區(qū)及居民生活區(qū)做出清晰的劃分。同時(shí)，采用科學(xué)合理的現(xiàn)代化手段進(jìn)行管理，突顯出鄉(xiāng)村的生態(tài)優(yōu)勢，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)收入。在建設(shè)美好鄉(xiāng)村時(shí)，相關(guān)管理人員應(yīng)先制定出較為完善的農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)資源保護(hù)的若干管理制度，并在具體的建設(shè)和操作過程中嚴(yán)格遵守。它既重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，又重視在尊重自然的條件下發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)向人類提供賴以生存的食物，農(nóng)民是農(nóng)業(yè)工作的直接參與者，是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者，因此，要抓好農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，最重要的載體是抓好生態(tài)農(nóng)業(yè)。拿植樹愛樹觀念的例子來說，滕頭村現(xiàn)在全村綠化覆蓋率達(dá)到67%，期間經(jīng)歷過全民發(fā)動(dòng)、教育懲戒、觀念形成等較長過程。以生態(tài)環(huán)境、生態(tài)美食為賣點(diǎn)的滕頭生態(tài)酒店已經(jīng)在寧波北侖取得較大的成功，我們將以此為模式不斷復(fù)制、擴(kuò)大連鎖滕頭的版圖。滕頭村在早期起步的時(shí)候，為了盡快增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以經(jīng)濟(jì)效益為主要標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)了一些項(xiàng)目，在付出了環(huán)境受損的代價(jià)后，村里開始思考產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，開始轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，逐漸走上資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的發(fā)展道路，淘汰污染企業(yè)，建立工業(yè)區(qū)，把工業(yè)搬出村莊，實(shí)施“藍(lán)天、碧水、綠色”三大工程，實(shí)現(xiàn)了環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化，也贏得了全球生態(tài)500佳、中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)等榮譽(yù)。重點(diǎn)有五：一抓環(huán)境保護(hù)，提高保障力；二抓環(huán)境整治，提高承載力；三抓循環(huán)利用，提高資源利用率；四抓宣傳教育，普及生態(tài)理念；五抓群眾幸福指數(shù)的提高，提高群眾參與率。以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè) □黃克亮1 羅麗云2（廣州行政學(xué)院馬克思主義研究室,廣東廣州510070。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,促進(jìn)美麗中國建設(shè),必須以生態(tài)文明理念推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),力求找到建設(shè)廣州美麗鄉(xiāng)村的最佳路徑。生態(tài)文明建設(shè)可以分為若干個(gè)子系統(tǒng),如生態(tài)意識、生態(tài)倫理、生態(tài)道德、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)制度、生態(tài)文化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)政治建設(shè)等。[3]從理論上說,黨的十七大首次把“建設(shè)生態(tài)文明”的發(fā)展理念寫在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟上,使我們黨最終確立了生態(tài)文明是一種獨(dú)立的嶄新的現(xiàn)代文明形態(tài),是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代文明體系的一個(gè)重要組成部分,從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代文明的整體形態(tài)。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是建設(shè)美麗中國的起點(diǎn),涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)等方面,生態(tài)文明建設(shè)理念的提出,進(jìn)一步豐富了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵。十八大報(bào)告指出,“解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重”。黨的十八大報(bào)告指出,“讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容”。改善民生是農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的主要任務(wù)。安吉“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)為我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)探索出一條創(chuàng)新的發(fā)展道路,形成了以中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為載體,著力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級,縱深推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的新農(nóng)村建設(shè)模式。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)四個(gè)層面的“美”,即村容村貌整潔環(huán)境美(自然之美、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收生活美(發(fā)展之美、鄉(xiāng)風(fēng)文明農(nóng)民素質(zhì)美(文化之美、管理民主鄉(xiāng)村社會(huì)美(和諧之美。它要求我們必須樹立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理念,堅(jiān)持走新型城鎮(zhèn)化道路,把城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體來科學(xué)布局,加快形成以縣域中心城市為龍頭和中心鎮(zhèn)中心村為紐帶的城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)體系。有利于節(jié)約集約利用各類資源要素,從根本上促進(jìn)人口與資源環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明城市離不開農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的好壞直接影響并決定著廣州整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)的得失成敗。傳統(tǒng)的村落 往往在特定的自然地理?xiàng)l件下孕育而生，集 山、水、田、宅為一體，有著良好的生態(tài)環(huán)境和 秀麗的田園風(fēng)光。霞逕村是廣州市 14 個(gè)市級試點(diǎn)村中的一 個(gè)，結(jié)合該村的生產(chǎn)生活特點(diǎn)，現(xiàn)已將全村劃 分為農(nóng)民居住區(qū)、生態(tài)旅游區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)區(qū)、產(chǎn) 業(yè)發(fā)展區(qū)等功能區(qū)。當(dāng)前廣州的新村 建設(shè)、舊村改造都要注重突出嶺南文化特色、地方風(fēng)情，有些新建的房子要進(jìn)行 “穿衣戴帽” 立面整飾，對閑置的舊房要及時(shí)拆除，然后進(jìn) 行土地整理，實(shí)現(xiàn)集約節(jié)約用地。另一方面大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)生態(tài) 化，通過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化改造，孵化成一批 經(jīng)濟(jì)高效、環(huán)境和諧、社會(huì)適用的農(nóng)村生態(tài)產(chǎn) 業(yè)； 同時(shí)推行清潔生產(chǎn)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使資源 的利用率達(dá)到最大，環(huán)境的污染降到最小，實(shí) 現(xiàn)村域經(jīng)濟(jì)的生態(tài)化。要根據(jù)不同