【正文】 ３．地球是（）的嗎？４．羊兒在草（）上吃草。２．我有許多（）鉛筆。３．小山（）在山坡上吃青草。４．飛機(jī)拉出了一條（）的白帶子。２．他（）一個跑到終點(diǎn)。２．（）來，小紅的學(xué)習(xí)有很大（）步。i ②hu225。（3）爺爺滿頭白發(fā)（）。ng ②li224。（2）打掃過的教室又變得干()凈了。ng ②zhǎng（1）不久，小壁虎又長()出了長長()的尾巴。：①m227。（3）爸爸乘坐的班機(jī)準(zhǔn)時著()陸了。（3）道路的兩旁各有一行()小樹。（3）今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之。（3）秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之。（3）少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（）。C見靈輒餓，問其病，曰：“不食三日矣。單于愈益欲降之；乃幽武，置大窖中，絕不飲食。D今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，願以異日。C約從散橫，以抑強(qiáng)秦。四、多項(xiàng)選擇題，屬意動用法的句子是（）。C甘其食，美其服，安其居，樂其俗。D踵門而告文公。A五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。A蕩蕩乎，民無能名焉。A使動用法B意動用法C形容詞用作一般動詞D名詞用作狀語“就其深矣，方之舟之；就其淺矣，泳之游之”句中，“方、舟”的語法特點(diǎn)是（）。D君人者隆禮尊賢而王。A會論虞常，欲因此時降武。13.《報(bào)任安書》：“文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。含有不及物動詞用作使動的一句是（）。B盡歸漢使路充國等。“先生之風(fēng)，山高水長”句中，“山”、“水”充當(dāng)?shù)恼Z法成分是（A作主語B在主謂謂語中作小主語 C作狀語D作定語）。A 西取由余于戎。B 遂置姜氏於城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。C 天下皆知美之為美。（）。11．辨析下列兩組同義詞的詞義（1）領(lǐng)、頸、項(xiàng)（2）畏、懼 12．辨析下列兩組同義詞的詞義（1）剛 強(qiáng)（2）恐懼 13．說出下列各詞的本義。(5)見靈輒餓，問其病，曰：“不食三日矣?！胺颉弊值谋玖x是成年男子，但是它同時也被借用記錄語言中的指示代詞，如“夫執(zhí)輿者為誰”。解：，并簡述各類的主要特征。窮：（3）臣亟聞其言矣，說禮樂而敦詩書。（1）售，古義指把商品賣掉，今義指整個銷售活動。（4）夫上見其原，下通其流??（5）多行不義，必自斃。五、名詞解釋 六、分析題，并指出其屬本義，還是引申義？（1）君亦見夫?yàn)樯缯吆?樹木而塗之??（2）大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭?！端问稢行李之往來，共其乏困。A一張一弛，文武之道也。60.“莊子持竿不顧”中的“顧”用的是（）。A吾聞漢購我頭千金。C二者程度深淺輕重不同：“恥”的程度較輕，“辱”的程度較重。D昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。A以粟易械器者，不爲(wèi)厲陶冶。D孟孫才其母死，哭泣無涕，中心不戚。C蜀之鄙有二僧。，其意義與現(xiàn)代漢語完全相同的是（）。B引申義與本義所指稱的對象相互關(guān)聯(lián)，彼此牽涉。D國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。“誅”字，用本義的一句是（）。39.《逍遙游》：“斥鴳笑之曰：‘彼且奚______也，我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。36.《鄭伯克段于鄢》中的“夫人將啓之”的“啓”應(yīng)解釋為（）。B燕兵獨(dú)追北。B“善人爲(wèi)邦百年，亦可以勝殘去殺矣”，誠哉是言也。D於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。（）。B丈夫：原義為“成年男子”，引申為“女子的配偶”。B師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。A兵臨城下B窮兵黷武C短兵相接D上兵伐謀 （）。C二者側(cè)重的方面不同：“備”側(cè)重于數(shù)量、品類應(yīng)有盡有；“完” 側(cè)重于事物的整體性。（）。A且下之化上疾于景響。C今書來，言者皆大過。，后世有所縮小的是（）。D宮：古義為“房屋”，今義為“宮殿”?！逼渲小昂偂睂儆冢ǎＤ归T》）4．“讀書欲睡，引錐自刺其股。A 有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主。，從詞義范圍來看有三種情況：（1）詞義；（2）詞義；（3）詞義。兵 督 弛 比 造 韋 間 咨 好 常4．以下列三字為例，說明象形這種結(jié)構(gòu)方法的特點(diǎn)。（2）夫列子御風(fēng)而行??旬有五日而后反。A 建類一首，同意相受B 比類合誼，以見指撝 C 以事為名，取譬相成D 視而可識，察而見意 “肉”部的是（）。B 亡不越竟。A 窈窕淑女，鐘鼓樂之。A 江費(fèi)汞寒B 錦鋸釜錯C 摩宿拿拜D 昧臨牢曇。（）。D “戚”的本義是一種斧鉞類武器，憂愁是其假借義。A 寸、末、刃、上B 行、下、本、州 C三、本、刃、及D 高、大、小、目 ，都是形聲字的一組是（）。C 江海所以能爲(wèi)百谷王者，以其善下之。A 睧—惛B 以—己C 采—彩D凋—雕（）。A 秦伯說，與鄭人盟。D 伐，從人從戈。A 造徒徙近B 朕胸胡期 C 祈視祁禁D 影彰杉衫 10．下列句子中加著重號的字使用簡化字的是（）。A 蹟跡 詠詠 嘆歎 淚淚B 蠶蠶 遷遷 會會 鑿鑿 C 早蚤 輿予 赴訃張脹D屎矢 拒距 采彩 益溢（）。27．繁體字“祇”對應(yīng)的簡化字是。19．“知、智”是一對字。11．在漢字形體的演變過程中，被稱為是古今文字的分水嶺。、。A 《辭通》B 《詞詮》C 《助字辨略》D 《經(jīng)傳釋詞》E 《切韻》 2．下列工具書中，按部首排列的是（）。A 《說文解字》B 《康熙字典》 C 《廣雅》D 《辭源》8．下列工具書匯集并解釋唐宋金元明以來流行于詩詞曲中的特殊語辭的一部是（）。5．《說文解字》部首是根據(jù)文字學(xué)原則確立的，《康熙字典》則是根據(jù)檢字法原則確立的，共分部首部?！??四、加強(qiáng)語言訓(xùn)練的互動性，逐漸完成知識的建構(gòu)建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識的建構(gòu)并不是任意的和隨心所欲 的，建構(gòu)知識的過程中必須要與他人討論交流并達(dá)成一致共 識，以不斷完善、補(bǔ)充自身已有的知識經(jīng)驗(yàn)。綜上所述，數(shù)詞和量詞的發(fā)展以及數(shù)量詞合用形成一個固 定的語法范疇，并非一蹴而就的，是順應(yīng)時代發(fā)展的需要和語 言運(yùn)用的要求的，數(shù)量詞的這一發(fā)展過程是逐步完成和豐富 的，它也反映了語言的發(fā)展過程和歷史的發(fā)展歷程。（《戰(zhàn)國策》）（3）不稼不穡，胡取禾三百廛兮。這個時期，人們已不滿足以粗略的計(jì)件方法，他們開始斤斤計(jì)較于交換物 品的數(shù)量與質(zhì)量的比值，于是度量衡量詞也就應(yīng)運(yùn)而生了。在氏族公社時期，我們的祖先一起消費(fèi)那些由共同勞 動所得的果實(shí)。貨殖傳》）這種用法的出現(xiàn)，要比前幾種晚得多，多見于漢代文獻(xiàn)中。（《逸周書正如王力先生指出：“當(dāng)數(shù)詞和單位詞（量詞）放 在普通名詞后面的時候，他們的關(guān)系是不夠密切的。氓》）“二三”皆用為動詞，“二三其德”即“改變,使他的行為不專 一。僖公二十八年》）（2）金人十二，各重千石。公 輸》）（3）三進(jìn)及溜，而后視之。勸學(xué)》）數(shù)詞的這兩種用法，起源都很早。如：（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾攘，箕畚運(yùn)于渤海之尾。但在古代漢語中，數(shù)詞常單用，修飾、限制名詞，或修飾說明動詞。如：為了測定長度，常以“步”為單位，即把成年 男子的步子當(dāng)作最通行的測量單位。這些數(shù)字的產(chǎn)生表示商代人使用的記數(shù)字已經(jīng)比較豐富，其中最大的數(shù)目已達(dá)三萬。恩格斯曾經(jīng)指出：“數(shù)字是從人的需要中產(chǎn)生的。先民經(jīng)歷了從“有”到“無”，到“多”與“少”，到從中分出具體的“一”“、二”、“三”等數(shù)。某些與其他語系類似的語言現(xiàn)象，則也已逐漸淡化或改變。在古人說：「孚馬四匹，孚車卅兩」（小孟鼎）「卯五牛于二玨」（殷虛文字乙編，7645）「其礻登新鬯二升，一卣」（殷契粹編，525）「予光賞貝二朋」（三代吉金文存，十三卷）時，早已注意到每一物事之特殊性，故其后才會廣泛地以不同計(jì)量詞去指稱每一不同的物事。但古漢語的量詞使用原先卻較簡單，與印歐語系差不多。中國人聽了總要發(fā)笑，因?yàn)椤腹佛B(yǎng)的」乃是罵人的話。然縱觀漢語史，又可發(fā)現(xiàn)漢語的基本特質(zhì)古今并無大異。本於這種「對語言的思維」，各民族分別創(chuàng)造了他們的語言?！对娊?jīng)》作為這個時期的文學(xué)代表作品,使用的量詞已有一定數(shù)量,正好用作語例,分析量詞的使用情況,帶出量詞的一些發(fā)展。一旦時運(yùn)不濟(jì)，捕獵無獲，便“無”食物了，他們就要忍受饑餓之苦。史前人類曾用結(jié)繩計(jì) 數(shù)，到了殷商時代，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，促進(jìn)了商品交換的進(jìn)一步擴(kuò)大。然而由于受歷史條件的限制，在當(dāng)時人們難以找到一種不變的、大家能夠共知、共同遵循的長度單位，于是聰明的祖先則采用了人們所共有的，又容易遵循的與 人體器官相關(guān)的長度作為標(biāo)準(zhǔn)單位，在人群中才得以逐步推廣 開去。二、古代數(shù)量的表示方法古代漢語的數(shù)量表示方法與現(xiàn)代漢語有著諸多的不同。哀公十五年》）（3）有虞氏官五十，夏后氏官百。（《論語如：（1）禹八年于外，三過其門而不入。，古代漢語中數(shù)詞的用法比較靈活，除了可單作定語、狀語之外，他還可以作謂語，而在現(xiàn)代漢語中數(shù)量詞作謂語 的極少。（2）士也罔極，二三其德。三、數(shù)詞量詞的合用過程及數(shù)量詞的形成以上所述，是古代漢語數(shù)量表示的主要方法，也是遠(yuǎn)古時 代漢語語法的主要形式。（2）玉十玉。（《史記如“千足彘”把從屬于彘的“足”換 成同樣從屬于彘的“頭”，那就成了以后乃至今天的習(xí)慣用法 “千頭彘（豬）”了。如：馬五十丙。例：（1）命子封率車二百乘以伐京。（陶淵明《桃花源記》）（2）丹砂一粒不曾嘗。因此，在閱讀教學(xué)中，首 先要把走入文本語言，激活語言，把每個符號看作一個個有生 命的事物，使學(xué)生把頭腦中的表象，用語言材料組合起來，這樣 才能在教學(xué)中把學(xué)生作為教學(xué)主體，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)主體 意識，進(jìn)行再創(chuàng)造活動，從而很好地完成對知識的建構(gòu)。2．我國第一部專門解釋詞義的辭典是，它共分十九篇，包括：釋詁、釋言、釋訓(xùn)、釋親、釋宮、釋器等。A馬融B許慎C 鄭玄D揚(yáng)雄 5．《釋名》的作者是（）。A 《助字辨略》和《爾雅》B 《經(jīng)傳釋詞》和《詞詮》 C 《廣雅》和《虛字說》D 《經(jīng)籍籑詁》和《辭通》 13．下列工具書中，按平水韻韻目排列的是（）。第二部分文字一、填空題1．漢字起源的傳說，主要有說、說、說。）”的本義為蟲蛆，現(xiàn)在卻把它作為（l224。16．漢字產(chǎn)生的途徑有記號和。24．“邨”的異體字是。A 知智 益溢B 早蚤昏婚C 說悅 赴訃D惠慧錫賜 3．下列四組形聲字，屬于“內(nèi)形外聲”的一組是（）。7．下列各組漢字，前后兩字讀音（包括古音）和意義（包括本義和各個義項(xiàng)）完全相同的一組是（）。A 錦，從金從帛。C 吾聞出于幽谷，遷于喬木者。A 夏代B 商代C 周代D 春秋，象形字、指事字、會意字、形聲字四種都有的一組是（）。，加著重號的字屬于使用簡化字的一句是（）。D 漢字由篆書到隸書的變化叫“隸變”。A “莫”的本義是昏暮，它的后起字是“暮”。B爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒。C 江海所以能爲(wèi)百谷王者，以其善下之。A 舍捨B 饑饑C 禮禮D 筆筆43．下列各組漢字中，屬異體字關(guān)系的是（）。A 條倏脩修B 穀轂彀縠C 勝騰謄滕D 旗施旌旂 ，都屬于會意字的一組是（）。A 然烈熱燒B 遵道建造C 限險(xiǎn)阻隣D 物特牢犧 （）。A 干B 乾C 幹D 榦五、名詞解釋 六、分析題。（11）宋人有酤酒者??為酒甚美，縣幟甚高?！傲鶗?？、指事、會意、形聲的主要內(nèi)容。二、單項(xiàng)選擇題 ，“術(shù)”的本義是（）。知度》）D墓門有棘，斧以斯之。C朝暉夕陰，氣象萬千。A走：古義為“跑”，今義為“行走”。B興關(guān)內(nèi)卒乘塞?！斑^”，用本義的是（）。C防民之口，甚于防川。A大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 B愁一箭風(fēng)快，半篙波暖?！巴辍焙汀皞洹钡谋嫖?，表述完全準(zhǔn)確的是（）。C是以人民衆(zhòng)而貨財(cái)寡。23.《五柳先生傳》一文中的“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”的“晏如”應(yīng)解釋為（）。B（廣），.“子適衛(wèi)，冉有僕，子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’”這段話中的“庶”應(yīng)解釋為（）。：“飢”是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西：“餓”是嚴(yán)重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進(jìn)食而受到死亡的威脅。，屬于疊韻聯(lián)綿詞的是（）。C歸至家，妻不下絍，嫂不爲(wèi)飲，父母不與言。B此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎? C兔走觸株，折頸而死。B植其杖而蕓。B雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。B四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。（）。D“恭”多指對人有禮貌，不怠慢；“敬”多指對事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。B左右以君賤之也，食以草具。（）。悅周公仲尼之道，北學(xué)于中國。D浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。A若網(wǎng)在綱，有條而不紊?！皭u”和“辱”的辨析中，表述完全準(zhǔn)確的是（）。C“斗”由酌酒器引申指斗星，是因?yàn)樗鼈兊男蚊残誀钕嗨?。B 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。C雖遇執(zhí)事，其弗敢違。A荒唐B 封疆C緩急D險(xiǎn)阻（）。司馬相如傳》 B堂高數(shù)刃，榱題數(shù)尺。、詞義的縮小和詞義的轉(zhuǎn)移？ ？ ？如何探求詞的本義？ ？如何掌握引申義？ ？什么是連鎖型引申？ ？ ？ ？ ？“渾言”？什么是“析言”？ 。,并指出其屬本義,還是引申義?！保?）《漢書“．”的詞的意義，并指出它在句中用的是本義、引申義還是假借義。汝：（8）欲湯之滄，一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也。(5)吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內(nèi)之。(2)故饑歲之春，幼弟不饟。我皆有禮，夫猶鄙我。（4）飲於河、渭，河渭不足。（），是說這個詞分屬于兩個詞類。D 固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。B若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？ C 由也兼人，故退之。A 有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主。D彊本而節(jié)用，則天不能貧。B繁稱文辭，天下不治。含有意動用法的一句是（）。C管仲，世所謂賢臣，而孔子小之。A貧生於不足，不足生於不農(nóng)?！逼渲惺箘佑梅ǖ膭釉~是（）。C吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。B乃幽武，置大窖中，絕不飲食。A射之，豕人立而啼。D有基無壞，無亦是務(wù)乎？，含有形容詞意動用法的一句是（）。B孟嘗君客我。，含有使動用法的句子有