【正文】 黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。每次看到這樣的分析，都會不自禁地YY那些古人們?nèi)缒艽┰綍r空，看到后世對他們?nèi)绱说脑u價，會作何感想。不過曹某的民間形象和孔明一樣，在兩個方向上被極端化也是事實，為了吸引觀眾來這么一反轉(zhuǎn)的亮相，也算可以理解吧。在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅強；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。這本書不僅向我們揭開了一個個歷史的神秘面紗，解釋了一個個歷史懸疑。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這不看不要緊，一看??！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團，而曹操卻是其中最讓人費解并且最富有爭議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人。但我又不想成為眾矢之的，成為眾人避而遠之的人。書中分別介紹了曹操、孫權(quán)、劉備等人鮮為人知的成才史，讓我能“跳出演義看歷史，還原名人品三國。學(xué)習(xí)三國，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。隨著年齡的`增長，也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的對三國的喜愛產(chǎn)生的。更讓我明白了一個道理，要想成為一個成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個奸詐、多疑、自負的人。讀完后，我仍然意猶未盡。曹操，在人們心中是一個奸賊。首先他在書中提到曹操的多面性，這與我第一次讀三國志的印象完全相同。不過這人只懂得運用硬件設(shè)施，卻不知道軟件的重要性。如果不是遇到像劉備這樣的主，估計什么官職都輪不到他。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。但是一代梟雄也有缺點，太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強將大部分都搭了進去，自己也病逝于白帝城，然后還來了個“白帝城托孤”，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲…..說到一個個的一方霸主，就不得不提一下其中優(yōu)秀的軍師。當(dāng)時天下文人墨客，豪杰義士集結(jié)于荊州避難，而劉表居然一個也沒用，真是無能。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹。不過相比之下，我更喜歡看他的現(xiàn)場演說，因為現(xiàn)場的很多動作是書中所無法描寫的。但易先生對曹操的評價和我就有太多的相似之處。誰都知道，關(guān)羽在荊州修有大量的城墻，用來對抗吳國。但我個人認(rèn)為，他僅僅是一個除了忠心可佳，其他什么本事都沒有的幸運兒。他就這樣取得勝利。竟然被對方以少勝多，真是不應(yīng)該。對于這本書，我覺得還是值得一看的。也許是對，也許是錯，但比較人性化。小霸王：孫策。曹操有時也一意孤行，如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽程昱之言，以為孫劉不會聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃，這就說明不能不聽別人的勸告?！凹壬鳎紊?！”人們便會想起那個氣量狹窄的周喻，但其實周喻氣量并不狹窄，而是心胸開闊之人，只是因“諸葛亮三氣周瑜”就把他整死，未免有失大將風(fēng)度，但這也許只是為了反襯諸葛亮之聰慧而對他的一種誣陷。不過易先生在很多地方的見解還是與我有很大出入。這樣的人當(dāng)運氣不在和他一起時，他只能面對失敗。就這樣一個家伙還獨當(dāng)一面，簡直莫名其妙。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國熱；隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺亮相。曹操還是一個大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點什么的，只要有真才實學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。更為我們分析了在那個英雄輩出的時代，各種人物的性格特點；并對他們的為人處世非?？陀^地從多角度進行了詳盡的解析。精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個奸詐又有智慧的人嗎？但看了《品三國》之后，我對曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：”你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點智慧！“這話說的很實在，也很可愛，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達、灑脫。在我看來，曹操實在是天使與魔鬼的完美結(jié)合。若是英雄，怎么能不懂寂寞……