【正文】 非正式制度形成和運(yùn)行所依據(jù)的是心照不宣的默認(rèn)的知識(shí)，而正式制度可以通過(guò)語(yǔ)言或以符號(hào)形式進(jìn)行表述、傳遞和存儲(chǔ)。(3)實(shí)施成本不同。非正式制度是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的習(xí)俗習(xí)慣、倫理道德、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念及意識(shí)形態(tài)等對(duì)人們行為產(chǎn)生非正式約束的規(guī)則。有些制度供給及其變遷只能由國(guó)家來(lái)實(shí)施；而另外一些制度及其變遷，由于適用范圍是特定的，它就只能由相關(guān)的團(tuán)體（或群體）來(lái)完成。為什么少數(shù)人能愚弄多數(shù)人呢？有兩種相互聯(lián)系的原因：產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的邊際變化能導(dǎo)致人們的收益和成本的不公平分配，而在這些變化中，得益者和受損者之間的信息分布不對(duì)稱。三、材料分析題答：(1)產(chǎn)權(quán)界定：作為一種分析方法的產(chǎn)權(quán)理論，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的買(mǎi)賣(mài)和分配應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析的主要對(duì)象，而不是商品買(mǎi)賣(mài)。(4)諾斯則認(rèn)為，制度提供的一系列規(guī)則由社會(huì)認(rèn)可的非正式約束（制度），國(guó)家規(guī)定的正式約束（制度）和實(shí)施機(jī)制所構(gòu)成。？答：(1)國(guó)家憑借暴力潛能和權(quán)威在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)所有權(quán)。指人們對(duì)自我利益的考慮和追求具有隨機(jī)應(yīng)變、投機(jī)取巧、為自己謀取更大利益的行為傾向。(4)產(chǎn)權(quán)的實(shí)物性與價(jià)值性。：制度變遷是指制度的替代、轉(zhuǎn)換與交易過(guò)程,它的實(shí)質(zhì)是一種效率更高的制度對(duì)另一種制度的替代過(guò)程。二是人對(duì)環(huán)境的計(jì)算能力和認(rèn)識(shí)能力是有限的，人不可能無(wú)所不知。31． 簡(jiǎn)述人類(lèi)社會(huì)需要制度的主要原因。28． 論述不完全契約產(chǎn)生的原因。次級(jí)的不確定性：由于信息不對(duì)稱引起的不確定性。契約的完全性（1）在新古典契約理論中，每一份契約都是市場(chǎng)供求相等的均衡點(diǎn)，都能得到嚴(yán)格的履行，是完全契約。當(dāng)一種商品的劃分并不能產(chǎn)生可以想象得出的、能夠提交易當(dāng)事人滿足程度的配置時(shí)，這種商品就被稱為阿羅—德不魯商品。賣(mài)者喊價(jià)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)契約、完成交易的一種預(yù)期性價(jià)格或數(shù)量調(diào)整過(guò)程。契約是個(gè)別的、不連續(xù)的個(gè)別性是指交易當(dāng)事人之間除了單純的物品交易外不存在任何其他關(guān)系，而且所簽訂的契約把交易當(dāng)事人事前和事后的其他事前分開(kāi)。一體化手段當(dāng)不確定性和資產(chǎn)專用性程度很高時(shí)，契約的執(zhí)行要求采用一體化的形式。不僅契約本身構(gòu)成不同的社會(huì)關(guān)系，而且契約內(nèi)在與社會(huì)中。n交易費(fèi)用測(cè)量的難點(diǎn)： n（1）交易費(fèi)用概念定義的差異 n（2）交易費(fèi)用測(cè)量目標(biāo)的不同n（3）生產(chǎn)和交易費(fèi)用是被聯(lián)合決定的，這導(dǎo)致對(duì)交易費(fèi)用的單獨(dú)估計(jì)變得困難 n（4）如果交易費(fèi)用非常高，會(huì)導(dǎo)致許多交易不會(huì)發(fā)生 n（3）一價(jià)定律在此并不適應(yīng)19． 如何衡量?jī)蓚€(gè)層次的交易費(fèi)用的含義及其相互關(guān)系？二、兩次層次的交易費(fèi)用：制度費(fèi)用和制度既定條件下的交易費(fèi)用 n（一）兩個(gè)層次交易費(fèi)用的關(guān)系n微觀層次的交易費(fèi)用并不等于宏觀層次的交易費(fèi)用n宏觀層次交易費(fèi)用的大小決定著微觀層次每筆交易的交易費(fèi)用大小n（二）宏觀層次的交易費(fèi)用（制度費(fèi)用）n含義：指一系列制度費(fèi)用，其中包括信息費(fèi)用、起草和實(shí)施合約的費(fèi)用、界定和實(shí)施產(chǎn)權(quán)的費(fèi)用、監(jiān)督管理的費(fèi)用、改變制度安排的費(fèi)用。（三）交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本觀點(diǎn)（1）應(yīng)該把交易而不是人作為最基本的分析單位。17． 簡(jiǎn)述交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)及總體思路。交易成本被長(zhǎng)期忽視的主要原因（張五常）（1）20世紀(jì)60年代以前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為交易成本類(lèi)似運(yùn)輸成本、關(guān)稅等，為簡(jiǎn)化分析，可以對(duì)其進(jìn)行抽象。這種影響主要體現(xiàn)在設(shè)立某種交易的規(guī)制結(jié)構(gòu)的費(fèi)用能否得到補(bǔ)償，頻率越高，交易的規(guī)制結(jié)構(gòu)的費(fèi)用越能得到補(bǔ)償。資產(chǎn)專用性越強(qiáng)，交易雙方越需要建立一種穩(wěn)定的、持久的契約關(guān)系。（3）區(qū)分企業(yè)內(nèi)部交易和市場(chǎng)交易。（4）交易是在一定的秩序中發(fā)生的、彼此利益沖突的關(guān)系。11． 簡(jiǎn)述制度與合作的關(guān)系。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以人、制度與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及它們之間的相互關(guān)系為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)研究真實(shí)世界。28． 論述不完全契約產(chǎn)生的原因。11． 簡(jiǎn)述制度與合作的關(guān)系。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙。（2）完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系，建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則。：國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式”。（2）非人格化交易：交易往往是一次性的，交易過(guò)程中各種機(jī)會(huì)主義必然出現(xiàn)，為避免專業(yè)化和分工發(fā)展所帶來(lái)的好處被過(guò)高的交易費(fèi)用所抵消，必須建立正式的制度規(guī)則來(lái)約束人們的交易行為。首先，交易的對(duì)象產(chǎn)權(quán)往往不再滿足新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)同質(zhì)的假設(shè)。（3）現(xiàn)有知識(shí)積累及社會(huì)科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步（4）實(shí)施新制度安排的預(yù)期成本（5）現(xiàn)存制度安排（6）規(guī)范性行為準(zhǔn)則（7）公眾的態(tài)度。（2）憲法秩序。（2）政府可以保證產(chǎn)權(quán)界定的穩(wěn)定性。共有產(chǎn)權(quán)變更必須取得組織內(nèi)部每個(gè)成員同意，而集體內(nèi)部則可通過(guò)民主投票或民主選舉。1如何考察產(chǎn)權(quán)是否有效率？產(chǎn)權(quán)安排的效率可以從兩方面來(lái)的考察了：一方面：產(chǎn)權(quán)的激勵(lì)作用，要看產(chǎn)權(quán)安排能否有效地將外部化收益轉(zhuǎn)化為內(nèi)在激勵(lì)。1產(chǎn)權(quán)可分性的作用依照出價(jià)最高者獲得相應(yīng)產(chǎn)權(quán)的原則，具有可分性的產(chǎn)權(quán)束的每項(xiàng)權(quán)利，都會(huì)配置給其最有的使用者，而這些最優(yōu)使用者之間必然可以通過(guò)相互的分工與交易，形成有效的社會(huì)分工體系。②交易有各種分類(lèi)，而無(wú)論哪種交易都會(huì)或多或少的形成交易費(fèi)用，而各類(lèi)交易的交易費(fèi)用的高低則是衡量不同交易效率高低的關(guān)鍵變量③既然交易作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本單位，是廣泛存在的，而各類(lèi)交易都具有其交易費(fèi)用。威廉姆森怎么理解交易的維度? 威廉姆森以交易中的資產(chǎn)專用性、不確定性程度和交易頻率為維度對(duì)交易進(jìn)行比較、區(qū)分不同的交易。④用制度分析探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的修正和發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： ①關(guān)于人的行為假設(shè)。之所以出現(xiàn)不滿意，是由于現(xiàn)行制度安排和制度結(jié)構(gòu)的凈收益小于另一種可供選擇的制度安排和結(jié)構(gòu)，也就是出現(xiàn)了改變制度安排的盈利機(jī)會(huì)。1公有產(chǎn)權(quán)：公有產(chǎn)權(quán)指產(chǎn)權(quán)由社會(huì)全體成員共同擁有的產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)的分割：產(chǎn)權(quán)的分割是指產(chǎn)權(quán)約束中的多項(xiàng)權(quán)利分別歸屬于多個(gè)不同的權(quán)利主體。，也會(huì)提高交易費(fèi)用。C．市場(chǎng)契約是平等主體間簽約，而企業(yè)契約是企業(yè)家權(quán)威與其他要素簽約。C．邊際成本曲線向左移動(dòng)，從而導(dǎo)致建立排他性的行為減少。??簡(jiǎn)言之，交易成本包括一切不直接發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的成本。大多數(shù)村民沒(méi)有足夠人手在限期內(nèi)自己動(dòng)手拆完，只好忍痛以一棟樓房的材料折換一千多元錢(qián)，讓一些建筑施工隊(duì)來(lái)拆房取走材料，以獲得些微的彌補(bǔ)。陳庭元聽(tīng)后說(shuō)：小崗已經(jīng)窮“垮”掉了；還能搞什么資本主義？已經(jīng)分到戶了，就讓他們干到秋后再說(shuō)吧！就這樣，農(nóng)村實(shí)行責(zé)任制首先在安徽省由部分農(nóng)民自發(fā)搞了起來(lái)。生產(chǎn)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)宏昌說(shuō)：如果大家能答應(yīng)我兩個(gè)條件，我就同意包干到戶。時(shí)值秋收秋種季節(jié)，時(shí)不等人。另外有兩個(gè)人給表殼噴漆，四個(gè)人給表面噴漆。而且，這些專用的駁船需要使用法國(guó)電力公司建造的專用卸貨設(shè)施。這些發(fā)電廠多數(shù)使用法國(guó)的煤炭，這些煤用火車(chē)運(yùn)送。問(wèn)題：（1）這一國(guó)寶級(jí)金錠的買(mǎi)賣(mài)的交易費(fèi)用究竟是什么？（2）影響這一國(guó)寶級(jí)金錠的買(mǎi)賣(mài)的交易費(fèi)用的因素有哪些？3．兩年前，妻子下崗賦閑，在家悶得慌，從友人家抱回一只小狗作伴，喜其蹦蹦跳跳之態(tài)，取名“跳跳”?！标惲至蛛[瞞住自己的這一判斷，只告訴對(duì)方將東西送過(guò)來(lái)再說(shuō)。論述不完全契約產(chǎn)生的原因。試比較科斯、威廉姆森、張五常對(duì)交易費(fèi)用的界定。但是記者了解到，有些女教師的丈夫由于失業(yè)下崗等原因造成家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重，只能靠女方的收入維持生活，為了符合規(guī)定，一些家庭想出了這個(gè)辦法。“當(dāng)時(shí)聽(tīng)了以后就想趕快要出去冷靜一下，我說(shuō)你先坐，我給你倒一杯水，然后出去冷靜一下，要不然的話，如果讓別人看出來(lái)你內(nèi)心一種變化的話，可能會(huì)瞎這一件事情。然而接下來(lái)，從電視新聞上看到打狗隊(duì)勇猛捕殺無(wú)證狗的鏡頭，又實(shí)在慘不忍睹，妻子一咬牙，為跳跳交了“狗頭費(fèi)”，買(mǎi)得了“生存權(quán)”。這些河流在深度和泄洪閘的規(guī)模上都非常不同。問(wèn)題：（1）你認(rèn)為這些煤炭可能使用一般的駁船還是使用專用駁船運(yùn)輸？（2）首先假設(shè)使用一般的駁船運(yùn)煤：你認(rèn)為誰(shuí)擁有這些駁船重要嗎？假設(shè)這些供應(yīng)商自己擁有駁船，你認(rèn)為EDF會(huì)與上述供應(yīng)商簽訂長(zhǎng)期合同還是短期合同？（3）現(xiàn)在假設(shè)使用專用駁船運(yùn)煤，你認(rèn)為誰(shuí)擁有這些駁船重要嗎？假設(shè)這些供應(yīng)商自己擁有駁船，你認(rèn)為EDF會(huì)與上述供應(yīng)商簽訂長(zhǎng)期合同還是短期合同？6．讓我們看看一個(gè)雇用了18個(gè)人制造“祖父表”的工廠?？紤]下列兩種情境：情境一是17個(gè)工作在同一個(gè)地點(diǎn)從事自我經(jīng)營(yíng)的人生產(chǎn)“祖父表”。1978年冬，鳳陽(yáng)縣梨園公社一個(gè)最窮的小崗生產(chǎn)隊(duì)實(shí)行了包干到組，將20戶人家分成4個(gè)包干組，后又分成8個(gè)包干組，每組二三戶，但存在矛盾。但是，小 崗農(nóng)民冒險(xiǎn)分田的秘密沒(méi)過(guò)幾天就被公社知道了，硬讓他們并到組里干，不并就不發(fā)給種子、肥料和耕牛等。峨山鎮(zhèn)政府在上級(jí)文件規(guī)定的離“通道”周?chē)?0米的基礎(chǔ)上擅自將拆遷范圍擴(kuò)大到百米甚至兩百米。隨之而來(lái)的，不是著手解決問(wèn)題，而是追查所謂上訪帶頭人。D．產(chǎn)權(quán)是一種社會(huì)工具，其重要性在于事實(shí)上它能幫助一個(gè)人形成他與其他人進(jìn)行交易的合理預(yù)期。D．邊際成本曲線向右移動(dòng)，從而導(dǎo)致建立排他性的行為增加。D．制度是關(guān)于博弈如何進(jìn)行的共有信念的一個(gè)自我維系系統(tǒng)。，工人有趕速度的動(dòng)機(jī)，由此必須對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格檢查。這種交易多數(shù)發(fā)生在專業(yè)化與分工處于較低水平的情況。1共有產(chǎn)權(quán)：如果產(chǎn)權(quán)的主體是由多個(gè)經(jīng)濟(jì)主體所構(gòu)成的共同體，權(quán)利為共同體內(nèi)所有成員共同擁有。作為交換過(guò)程，制度變遷是一種制度的交易過(guò)程。2誘致性制度變遷：誘致性制度變遷是指一群（個(gè)）人在響應(yīng)制度不均衡引致的獲利機(jī)會(huì)時(shí)所進(jìn)行的自發(fā)性變遷，也就是，它是由一群人自發(fā)倡導(dǎo)、組織和實(shí)行的制度變遷。③馬克思?xì)v史唯物主義框架對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的形成產(chǎn)生了重要的影響。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本特征①運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法而不是倫理學(xué)和心理學(xué)方法分析經(jīng)濟(jì)制度，并且基本用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來(lái)分析制度，但特別強(qiáng)調(diào)案例研究和經(jīng)驗(yàn)分析；②對(duì)制度分析是圍繞新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析資源配置問(wèn)題的展開(kāi)；③對(duì)制度的效率評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)帕累托最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，而非倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；④制度經(jīng)濟(jì)學(xué)基本是建立在自由主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，它強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)界立。頻率越高，交易的治理結(jié)構(gòu)的費(fèi)用越容易得到補(bǔ)償。交易費(fèi)用的影響因素（1）制度的繁瑣（2）企業(yè)金融環(huán)境指數(shù)（3）交易的模式（4）各種收費(fèi)1產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)與分割產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)是指根據(jù)物品屬性的多樣性和個(gè)人使用物品時(shí)的能力和目標(biāo)的差異，產(chǎn)權(quán)可以做無(wú)窮的劃分。在物質(zhì)財(cái)產(chǎn)不能分割的情況下，不同的權(quán)利主體之間容易出現(xiàn)侵犯對(duì)方的權(quán)利問(wèn)題。另一方面，共有產(chǎn)權(quán)在共有組織內(nèi)不具有排他性，或者說(shuō)，在共有組織內(nèi)，共有產(chǎn)權(quán)是完全處于公共領(lǐng)域的。1科斯定理科斯第一定理：如果交易費(fèi)用為零,無(wú)論權(quán)利如何界定,：在交易費(fèi)用為正的情況下，不同的權(quán)利界定會(huì)帶來(lái)不同效率的資源配置。（4）原有的制度結(jié)構(gòu)中，各種制度安排的性質(zhì)、種類(lèi)不變，但相對(duì)地位發(fā)生變化，最后整個(gè)社會(huì)的基本制度或基礎(chǔ)性制度的改變也屬于制度變遷。市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大稀釋交易固定成本（專用性投資），其次會(huì)使一些與規(guī)模經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的制度安排創(chuàng)立。（2）作為交易的產(chǎn)權(quán)，可以是附于同一物品上的整束權(quán)利，也可以是一部分產(chǎn)權(quán)構(gòu)成的一束權(quán)利，甚至是某一項(xiàng)產(chǎn)權(quán)。二、諾斯對(duì)交易的分類(lèi)：（1）人格化交易：專業(yè)化和分工處于較低水平，交易在彼此熟悉的當(dāng)事人之間重復(fù)進(jìn)行，買(mǎi)賣(mài)幾乎同時(shí)發(fā)生，當(dāng)事人之間擁有對(duì)方的完全信息，彼此之間的利益依賴這種穩(wěn)定的伙伴關(guān)系。健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。：提高國(guó)有資本收益上繳公共財(cái)政比例，更多用于保障和改善民生。（3）創(chuàng)新行政管理職能和方式。2當(dāng)前我國(guó)應(yīng)如何推進(jìn)國(guó)有企業(yè)制度的變遷？當(dāng)前我國(guó)應(yīng)如何推進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度變遷？第四篇：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)題新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)題1． 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和基本命題是什么？ 2． 制度主義的演變大體經(jīng)歷了那些發(fā)展階段？ 3． 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)是什么？4． 當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于制度研究有那些流派？ 5． 理性的形式有哪些？6． 簡(jiǎn)述有限理性的內(nèi)涵和產(chǎn)生原因。23． 履行契約的方式有哪些？ 24． 簡(jiǎn)述古典契約的含義和特征。34． 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，低效率的制度會(huì)隨著潛在的或?qū)嶋H的制度安排之間的競(jìng)爭(zhēng)而被高效率的制度自動(dòng)取代。制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用2． 制度主義的演變大體經(jīng)歷了那些發(fā)展階段？（二）舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（制度學(xué)派）舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的三個(gè)階段（1）創(chuàng)立時(shí)期：19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代初 凡勃倫、康芒斯等（2）過(guò)渡時(shí)期：20世紀(jì)30年代到50年代，米恩斯等（3）新制度學(xué)派時(shí)期：20世紀(jì)50年代至今，加爾布雷斯等3． 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)是什么？新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新（1）分析方法上的創(chuàng)新（2）理論體系上的創(chuàng)新（3）基本理論范疇上的創(chuàng)新（4）研究領(lǐng)域上的創(chuàng)新4． 當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于制度研究有那些流派？5． 理性的形式有哪些？6． 簡(jiǎn)述有限理性的內(nèi)涵和產(chǎn)生原因。交易與交換不同，前者是所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，后者是實(shí)際物品的轉(zhuǎn)移。（三）科斯的交易理論：交易的深化從資源配置效率角度來(lái)認(rèn)識(shí)交易的內(nèi)涵，并用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析制度及其運(yùn)行。交易的特性（1）區(qū)分不同交易的主要依據(jù)是：資產(chǎn)專用性、不確定性程度、交易頻率。（4）交易的頻率交易的頻率：它在時(shí)間段連續(xù)性上表現(xiàn)了交易的狀況。四、交易費(fèi)用存在的原因（一）交易費(fèi)用在本質(zhì)上是專業(yè)化與勞動(dòng)分工的費(fèi)用（二）交易費(fèi)用存在的原因有限理性機(jī)會(huì)主義傾向資產(chǎn)的專用性結(jié)論：威廉姆森用資產(chǎn)專用性解釋交易費(fèi)用的起源，再?gòu)慕灰踪M(fèi)用研究各類(lèi)合同，從各類(lèi)合同從發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的治理結(jié)構(gòu)，由此考察各種經(jīng)濟(jì)制度，再?gòu)男噬蠈?duì)這些制度進(jìn)行比較。16． 如何理解從零交易費(fèi)用到正交易費(fèi)用的轉(zhuǎn)變？二、從零交易費(fèi)用到正交易費(fèi)用零交易費(fèi)用假設(shè)對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有重要意義承認(rèn)制度的存在，但制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響被認(rèn)為是中性的。