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用生態(tài)文明打造美麗古都、美麗中國(guó)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 我國(guó)法律規(guī)定要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),公民有保護(hù)環(huán)境的義務(wù);國(guó)務(wù)院《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》中指出,在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購(gòu)物袋,實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度;商場(chǎng)為了招攬生意,免費(fèi)向消費(fèi)者提供塑料袋行為,違反了我國(guó)有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。4)、加強(qiáng)綜合治理工作,搞好區(qū)域環(huán)境衛(wèi)生。自覺履行環(huán)保義務(wù),主動(dòng)為環(huán)保做貢獻(xiàn)。②熱心公益。這是因?yàn)椋簬熒形礃淞⒑侠砝觅Y源和環(huán)保的意識(shí),對(duì)垃圾分類收集的意義缺乏認(rèn)識(shí),垃圾分類收集的設(shè)施和管理制度不完善等。9分)(2007年十堰中考)《巖松看日本——感受日本環(huán)?!罚喝毡具@個(gè)在二次世界大戰(zhàn)后變得千瘡百孔的島國(guó),只用了二十年的時(shí)間就創(chuàng)造了從戰(zhàn)后復(fù)興到成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的奇跡。(1分)【深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);科學(xué)發(fā)展,創(chuàng)建和諧;落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)十堰大發(fā)展等。閱讀材料,回答下列問題:⑴“生態(tài)文明”是基于我國(guó)哪些國(guó)情提出的?(3分)【人口、資源、環(huán)境】⑵為使十堰的“天更藍(lán)、水更清”,我市采取了哪些措施。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。P導(dǎo)引441科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。P導(dǎo)引7自然災(zāi)害頻繁的原因。粵港澳正式啟動(dòng)共建優(yōu)質(zhì)生活圈。活動(dòng)鼓勵(lì)民眾關(guān)注能源安全與挑戰(zhàn)、環(huán)境保護(hù)等議題,號(hào)召珍惜能源、善用能源?!笆濉逼陂g。只有政治清明、經(jīng)濟(jì)富裕、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)文明,方能做到“美麗國(guó)家”的要求。其次要完善資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策,健全并嚴(yán)格執(zhí)行資源環(huán)境法律法規(guī),強(qiáng)化公民生態(tài)道德教育,提高廣大干部群眾的生態(tài)道德文化水平,在全社會(huì)牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。同時(shí),要搞好“兩型社會(huì)”建設(shè)。實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,必須把生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)要求貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。生態(tài)文明制度建設(shè)一方面直接作用于生態(tài)文明、綠色消費(fèi)、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),另一方面又通過作用于生態(tài)科技創(chuàng)新進(jìn)而影響生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色消費(fèi)、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。我國(guó)一直把引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)作為對(duì)外開放的重要任務(wù)。建設(shè)美麗中國(guó),必須抓住這些緊迫任務(wù)和關(guān)鍵環(huán)節(jié),持續(xù)加以推進(jìn)和完善,才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、文明的全面進(jìn)步、社會(huì)的全面和諧。從“求溫飽”到“盼環(huán)?!?、從“謀生計(jì)”到“要生態(tài)”,隨著生活水平的不斷提升,人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、生存健康的關(guān)注越來越高。這是對(duì)人民群眾生態(tài)訴求日益增長(zhǎng)的積極回應(yīng),也彰顯了執(zhí)政黨治國(guó)理政的新理念。③以犧牲國(guó)民健康為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì),看似經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,實(shí)際上嚴(yán)重違背了我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,于國(guó)于民有百害而無一利,因而是沒有任何意義的。請(qǐng)回答:(1)“霧霾飄在天上,根子卻在地上”,請(qǐng)舉例說明生活中造成環(huán)境污染破壞的行為或現(xiàn)象?(2)“以犧牲國(guó)民健康為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有任何意義!”請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解?【參考答案】一、1.A 2.D 二、(1)略。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。三、【追蹤訓(xùn)練】一、單項(xiàng)選擇題:2013年1月8日《山西晚報(bào)》訊,近日山西省森林公安局關(guān)帝山分局破獲一起特大非法獵售野生動(dòng)物案件,在非法商販的倉(cāng)庫(kù)里,民警查獲了23類400余只野生動(dòng)物尸體。,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,有關(guān)部門對(duì)118個(gè)城市連續(xù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,約有64%的城市地下水遭受嚴(yán)重污染,33%的地下水受到輕度污染,基本清潔的城市地下水只有3%。實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度習(xí)近平同志關(guān)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治的重要論述,深刻揭示了建設(shè)生態(tài)文明的根本舉措。生態(tài)保護(hù)修復(fù)工程與其他工程不同,應(yīng)更多順應(yīng)自然,少一些建設(shè),多一些保護(hù);少一些工程干預(yù),多借用一些自然力。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。落實(shí)綠水青山就是金山銀山的思想,就要促進(jìn)人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境的空間均衡。哪個(gè)地方珍視生態(tài)環(huán)境,就能獲得更大的生產(chǎn)力;哪個(gè)地方忽視生態(tài)環(huán)境,就會(huì)破壞生產(chǎn)力。綠水青山就是金山銀山習(xí)近平同志關(guān)于綠水青山就是金山銀山的重要論斷,辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好人與自然的關(guān)系,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,對(duì)推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)、打造美麗中國(guó)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對(duì)“美麗中國(guó)”的最直觀解讀,十八大報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”,全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了,也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。為了那一片綠,林業(yè)戰(zhàn)線上的綠色使者,無論是平原綠化,還是荒山造林,他們頂烈日、冒酷暑,吃住在鄉(xiāng),一干就是6個(gè)多月,為營(yíng)造秀美宜居的大地撒下了辛勤的汗水。林業(yè)生態(tài)建設(shè)工程規(guī)模大、影響遠(yuǎn),是林業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑,為了搞好這項(xiàng)工程,林業(yè)系統(tǒng)的干部從上到下都鼓足了勁兒,繃緊了弦,不敢有一絲懈怠。“美麗中國(guó)”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美。生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的科學(xué)論斷,從辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng),總結(jié)了人類文明發(fā)展規(guī)律,揭示了人與自然關(guān)系在人類文明進(jìn)步中的基礎(chǔ)地位。正是從這樣的歷史縱深思考,我們黨把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出位置。在實(shí)踐中對(duì)綠水青山和金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了三個(gè)階段:第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山;第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山;第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山。沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力;保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)這種空間均衡,人口規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)速度不能超出當(dāng)?shù)厮临Y源承載能力和環(huán)境容量。這就告訴我們,保護(hù)修復(fù)自然生態(tài),必須遵循生態(tài)系統(tǒng)自身的規(guī)律,否則可能事倍功半,甚至徒勞無功。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,過度的大規(guī)模工程措施對(duì)遏制生態(tài)退化的作用往往難以達(dá)到預(yù)期效果,有時(shí)甚至適得其反。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。中國(guó)公眾與環(huán)境研究中心主任馬軍主任指出:“要想凈化已滲透到深層的地下水污染需要1000年時(shí)間。:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低(我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口分布不平衡等)。目前,4名嫌犯全部落網(wǎng)。請(qǐng)回答:(1)建設(shè)美麗中國(guó),需從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起。(2)答案提示:圍繞節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、提高環(huán)保意識(shí)、科學(xué)發(fā)展、低碳生活等展開即可。第四篇:生態(tài)文明,美麗中國(guó)生態(tài)文明,美麗中國(guó)鄧淇尹機(jī)械與汽車工程學(xué)院過控二班20110979摘要:美麗中國(guó)建設(shè)是全面建成小康社會(huì)的必然要求,是資源環(huán)境嚴(yán)峻形勢(shì)的緊迫要求,是各地美麗區(qū)域建設(shè)的適時(shí)提升。黨的十六大提出“推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀,從建設(shè)小康社會(huì)到建設(shè)美麗中國(guó),在引領(lǐng)中國(guó)改革開放、建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐和探索創(chuàng)新過程中,黨對(duì)社會(huì)建設(shè)的部署越來越全面,對(duì)發(fā)展規(guī)律和深層次矛盾的認(rèn)識(shí)越來越深刻,對(duì)未來目標(biāo)和方向的把握越來越明確。建設(shè)美麗中國(guó)是中華民族永續(xù)發(fā)展的迫切需要。但是,幾十年的實(shí)踐證明,一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力來自核心技術(shù),而任何一個(gè)國(guó)家都不會(huì)把核心技術(shù)轉(zhuǎn)讓給其他國(guó)家;核心技術(shù)必須依靠自主創(chuàng)新,否則只能是永遠(yuǎn)步他國(guó)的后塵。因此,生態(tài)文明制度建設(shè)具有本源性意義。其次要從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)源頭上抓起。資源節(jié)約、環(huán)境友好,既是生態(tài)文明的本質(zhì)特征,也是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求,兩者是一個(gè)有機(jī)整體。當(dāng)前,全國(guó)各地頻發(fā)霧霾天氣,讓人們對(duì)空氣污染投以更多關(guān)注的目光。其中生態(tài)文明顯得尤為重要,是可持續(xù)發(fā)展的必要保證,因此,我們要從身邊小事開始,從小做好環(huán)境保護(hù),養(yǎng)成愛護(hù)地球的好習(xí)慣,推進(jìn)“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”,讓“美麗中國(guó)”
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