【正文】 上課以小班為主，一般不超過80人。三、實(shí)施方案操作要點(diǎn)調(diào)整教學(xué)時(shí)數(shù)（1）將思想政治理論課教學(xué)課時(shí)調(diào)整為學(xué)時(shí)68，其中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為32學(xué)時(shí)，《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》為36課時(shí)。紅色教育是讓我們記住歷史，努力過好當(dāng)前的幸福生活。鄧小平、劉伯承題寫的革命烈士博物館、烈士紀(jì)念塔，以及國家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的革命紀(jì)念地30多處，都是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育地。由于金寨多山少地，又是水源保護(hù)地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的致富發(fā)展有很大的局限性，開展新能源項(xiàng)目扶貧工作既帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，又幫助農(nóng)民脫貧致富，并且可以和金寨的革命歷史、生態(tài)環(huán)境一起發(fā)展特色旅游，一舉多得。同時(shí)，金寨四季分明，氣候溫和，空氣清新，%，也是“中國長壽之鄉(xiāng)”。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。胡錦濤說過“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。年輕就是資本，我想趁著自己年輕多干一些綻放人生價(jià)值的事情?！巴粋€(gè)世界同一個(gè)夢想”的08年奧運(yùn)，和剛剛已經(jīng)結(jié)束的12年倫敦奧運(yùn)都牽動(dòng)著每一個(gè)中國人的心，不知道看到今年的中國女排你會(huì)不會(huì)想到80年代中國女排那史無前例的“五連冠”的輝煌霸業(yè)——1981年首奪世界杯，1982年秘魯世錦賽再度登頂，1984年折桂洛杉磯，1985年再奪世界杯，1986年榮膺五連冠。我們是祖國的希望，我們應(yīng)該有一個(gè)報(bào)效國家、服務(wù)人民的堅(jiān)定信念，并為自己的信念付出他治水十年沒有見過妻子，沒照顧兒子，治水中曾經(jīng)三次路過家門，卻沒有時(shí)間回家看看，終于帶領(lǐng)民眾去得了成功疏導(dǎo)洪水的偉大勝利。數(shù)千年來，正是這種精神推動(dòng)著億萬中華兒女自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)步，正是這種精神支撐著古老中華民族歷盡滄桑而彌新，戰(zhàn)勝困苦而玉成。而青少年是祖國的未來，民族的希望?！皩W(xué)生撰寫實(shí)踐調(diào)查報(bào)告或論文，教師不僅要進(jìn)行指導(dǎo)，更要記入成績，參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、座談研討等活動(dòng)結(jié)束后，要組織學(xué)生總結(jié)交流，并通過所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。而思政課實(shí)踐教學(xué)的性質(zhì)決定了必須有一定經(jīng)費(fèi)作為其推行的保障。這些活動(dòng)不僅能滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的要求，而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，充分發(fā)揮思想政治教育的作用。思政課實(shí)踐教學(xué)既要注重課內(nèi)實(shí)踐，也要加強(qiáng)課外實(shí)踐。這就要求我們要從學(xué)生出發(fā)，了解他們需要什么，把學(xué)生迫切需要的知識(shí)和思政課實(shí)踐教學(xué)融合起來，把抽象的理論和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來，使理論服務(wù)于實(shí)踐。通過實(shí)踐教學(xué), 使學(xué)生切身體會(huì)、深刻理解和牢固掌握教材當(dāng)中所闡述的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本知識(shí)，深刻領(lǐng)悟黨在現(xiàn)階段的一系列路線、方針、政策，牢固確立共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性和自覺性。這些都在很大程度上影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。常常是學(xué)生骨干隊(duì)伍的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展得轟轟烈烈，實(shí)踐報(bào)告也是寫得有聲有色，但大多數(shù)學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)卻沒有開展起來，限制了學(xué)生的全面發(fā)展和全體學(xué)生的發(fā)展，完全成了“精英實(shí)踐”，這就偏離了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本意。思政課實(shí)踐教學(xué)既有課外實(shí)踐，也有課內(nèi)實(shí)踐。長期以來，少數(shù)高校領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)重忽視思想政治理論課及其實(shí)踐教學(xué)。理論來源于實(shí)踐，又不能脫離實(shí)踐，客觀實(shí)踐是豐富多彩的，也是不斷發(fā)展變化的，理論只有緊密地聯(lián)系實(shí)踐，不斷在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展自己，才能保持其生命力，才能更好地來指導(dǎo)實(shí)踐。對于思政課教師的考核由學(xué)生網(wǎng)評(píng)+教師互評(píng)+領(lǐng)導(dǎo)打分三部分組成，作為學(xué)期獎(jiǎng)懲依據(jù)。暑假1.“三農(nóng)”問題研究實(shí)踐活動(dòng)。⑶ 邀請道德模范或勞動(dòng)模范等先進(jìn)人物開設(shè)講座及座談會(huì)（8課時(shí)）。除此之外，思政理論課的實(shí)踐教學(xué)還包括各任課教師自行組織的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生的自主實(shí)踐活動(dòng)。第一篇：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方案馬鞍山師專思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方案（征求意見稿）（2011—2012學(xué)年度）一、指導(dǎo)思想根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號(hào)）精神，按照《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政[2005]5號(hào)）的要求，馬鞍山師專思政理論課教學(xué)團(tuán)隊(duì)圍繞著把思政理論課建設(shè)成大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的優(yōu)秀課程這一宗旨，針對我校學(xué)生的具體實(shí)際，結(jié)合學(xué)校周邊的教學(xué)資源，以及教材的內(nèi)容和要求，在所有的思想政治理論課課程中加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程每學(xué)期課時(shí)總計(jì)：72（理論課時(shí)：36課時(shí)/實(shí)踐課時(shí)：36課時(shí)）。（第一學(xué)期）；5月（第二學(xué)期）⑴ 結(jié)合“一二九”、“五四”運(yùn)動(dòng)等紀(jì)念活動(dòng)，組織校園紅歌會(huì)（8課時(shí)）。第二篇：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)初探[定稿]思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革初探汪小莉（鄂州職業(yè)大學(xué) 人事處，湖北 鄂州436000）摘要：文章分析了當(dāng)前高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題：一是對思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足，存在誤區(qū)；二是思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式創(chuàng)新不夠，有待完善；三是思政課實(shí)踐教學(xué)的對象普及面不廣，亟待加強(qiáng)；四是思政課實(shí)踐教學(xué)的體系機(jī)制不夠科學(xué)，尚待健全。高校思政課的教學(xué)，同樣也必須遵循“理論聯(lián)系實(shí)際”的思想方法和“從實(shí)踐中來，再到實(shí)踐中去”的工作方法。一些高職高專院校更是追求短期效應(yīng)，認(rèn)為其培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的 “應(yīng)用型高等專門人才”，所以重視專業(yè)課是應(yīng)該的，而思政課側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，其效果在短期內(nèi)很難顯現(xiàn)，因而無足輕重。而談到實(shí)踐教學(xué)，人們往往注重課外實(shí)踐而忽略了課內(nèi)實(shí)踐。學(xué)校應(yīng)不斷豐富活動(dòng)的形式和內(nèi)容，給學(xué)生更多的選擇余地，最大限度地激發(fā)其積極性。二、高校思政課實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)途徑要解決當(dāng)前高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)中存在的一系列問題與矛盾, 進(jìn)一步提高實(shí)踐教學(xué)的針對性和實(shí)效性, 需要我們對已有的教學(xué)方式方法進(jìn)行深刻反思, 積極轉(zhuǎn)變思想觀念, 開拓工作思路, 創(chuàng)新教育方法。（二）拓展實(shí)踐內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式21世紀(jì)是信息時(shí)代，任何理論在今天要煥發(fā)生命力就必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，思政課教學(xué)也一樣，必須結(jié)合時(shí)代特色而不斷創(chuàng)新。在21世紀(jì)30年代，陶行知先生就提出了“工學(xué)團(tuán)”思想并賦諸實(shí)踐，將工廠、學(xué)校、社會(huì)打成一片。（1）課內(nèi)實(shí)踐是思政課實(shí)踐教學(xué)的“第一課堂”，即在課堂講授的基礎(chǔ)上，為了深化和鞏固學(xué)生的認(rèn)知而形成的一種實(shí)踐教學(xué)模式。校外實(shí)踐教學(xué)主要是在學(xué)校外開展的思政課非傳統(tǒng)理論教學(xué)形式的教學(xué)活動(dòng)。諸如聯(lián)系實(shí)踐基地，師生親臨實(shí)踐場所的食宿與路費(fèi)，組織調(diào)研及調(diào)查報(bào)告的出版，都需要支出相關(guān)費(fèi)用?！盵5]（四）構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)長效機(jī)制思政課實(shí)踐教學(xué)只有做到持續(xù)化、制度化、規(guī)范化，形成長效機(jī)制，才能真正取得思政課教學(xué)效果，達(dá)到思政課的教育目的。將這些民族精神深深地根植于他們的心中，讓民族之魂一代代弘揚(yáng)和傳承下去，生生不息但是，對于我來說，不，應(yīng)該是對于大多數(shù)現(xiàn)代青年而言，接觸它都應(yīng)該是在書本上，以死記硬背來留住它，沒有和它零距離接觸過，所以對它沒有那么刻骨銘心，甚至漸漸淡忘。大禹治水的事跡，已經(jīng)成為中華民族精神的典型象征，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女公而忘私、百折不撓，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。是他們誓死保衛(wèi)著我們的民