【正文】 文章的標(biāo)題是黔之驢，而文章大量的筆墨放在虎身上，那文章為什么不叫黔之虎呢？作者寫作本文的真實(shí)用意何在？學(xué)習(xí)參考：寫作背景：本文是柳宗元因參加“永貞革新”這一進(jìn)步改革而被貶作永州司馬時(shí)寫的《三戒》中的一篇。數(shù)年之后，黔驢后代復(fù)又湮沒(méi)無(wú)聞，聯(lián)姻于百姓之家，通婚于羸弱之戶，而不知有黔之驢也。雙方你來(lái)我往，大戰(zhàn)三十余合。蓋因林木被伐，水土日失，草木漸枯，鳥(niǎo)獸遠(yuǎn)遁：無(wú)果腹之食也。自此聞雞起舞，不敢稍懈；更兼尋訪名師，苦練絕技。呶，故事就不必贅述了，總之，黔之驢是被黔之虎給吞掉了。［板書設(shè)計(jì)］黔之驢柳宗元驢： “鳴”“啼”“技止此耳”（龐然大物）虎：恐→疑→探→喜→計(jì)→吃(機(jī)智勇敢)【附】（一）譯文：貴州這地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)，運(yùn)到之后卻沒(méi)有什么用途，就把它放在山腳下?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。黔無(wú)驢，有好事者船載以入。本文寫得真切生動(dòng)，作者善于通過(guò)對(duì)虎一系列動(dòng)作、心理的細(xì)節(jié)描寫把虎從“畏驢”到“食驢”的過(guò)程寫得十分逼真，層次十分清楚，尤其是抓住了驢的形體“龐大”和動(dòng)物本能“鳴”、“啼”來(lái)寫，對(duì)驢著墨不多，卻形象傳神。4．怎樣概括驢、虎兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)?——黔驢：龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢(shì)，借以駭人，虛有其表、實(shí)際無(wú)能?！鲗哟沃斜憩F(xiàn)虎的心理的語(yǔ)句分別是“以為神”、“覺(jué)無(wú)異能者”、“莫相知”、“終不敢搏”、“以為且噬己也”、“技止此耳”等。驢子不僅外形大，而是嗓門大，怪不得虎害怕。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。這里作動(dòng)詞用。”“憖憖然。“黔之驢?！吧越保簼u漸靠近。）1．請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩(shī)文。所謂“寓”就是寄托的意思。［教學(xué)重點(diǎn)］積累一些文言詞匯，掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。然后通過(guò)小組合作研讀課文并疏通文意，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以小組比賽的形式匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生在既輕松又緊張的氣氛中，掌握字詞句等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。從這則寓言中你知道哪些成語(yǔ),說(shuō)說(shuō)它們的意思? 黔驢之技: 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限 黔驢技窮: 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了 龐然大物: 外表上龐大的東西這三個(gè)成語(yǔ)多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無(wú)法解決的窘境等等。動(dòng)畫相對(duì)于文字要形象，但是無(wú)法體現(xiàn)作者的寫作技巧，經(jīng)不起推敲。ng 憖y236。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。教材分析：課文是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇自讀課文，對(duì)文言文的理解，應(yīng)認(rèn)識(shí)為漢語(yǔ)言的源頭，積累是主要追求，故而對(duì)該課文的教學(xué)處理為一般閱讀課，要求學(xué)生讀懂課文，把握重要詞句，進(jìn)而分析課文?！?作者除了諷刺那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人以外，從驢子和老虎身上還分別給我們?cè)鯓拥膯⑹荆浚?）從老虎身上，我們可以得到這樣的啟示：①貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一點(diǎn)能戰(zhàn)勝它；②要想解決問(wèn)題，先要了解對(duì)方的情況，才能使自己處于有利地位；③要克服畏懼心理；④遇到困難，不應(yīng)逃避；⑤要有鍥而不舍的精神，勇猛頑強(qiáng)的作風(fēng)；⑥對(duì)于任何事物，不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑，應(yīng)該多觀察，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；⑦知己知彼，百戰(zhàn)不殆；⑧不虛榮買弄；⑨正確估計(jì)對(duì)手；⑩堅(jiān)持，不放棄。從本文派生出那些成語(yǔ)？寫出三個(gè)跟動(dòng)物有關(guān)的成語(yǔ)。老虎——在沒(méi)有弄清對(duì)方底細(xì)之前，存有恐懼心理；它反應(yīng)迅速，行動(dòng)靈活，謹(jǐn)慎小心，善于觀察，反復(fù)試探，在摸清驢子的底細(xì)以后，大膽果斷地攻擊對(duì)方要害，立即致敵于死命，是一個(gè)勇猛機(jī)警、謹(jǐn)慎小心、善于觀察、狡猾果斷的形象。（直接原因）（2）驢本身無(wú)能，僅一“鳴”、一“蹄”。n)噬(sh236。著有《柳河?xùn)|集》。柳宗元被貶為永州司馬。小組討論，歸納出文章的寓意。五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。它常用動(dòng)植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。分析驢的形象特點(diǎn)。這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描繪了虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的全過(guò)程，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，且使其波瀾起伏，引人人勝。第四層，寫虎日久天長(zhǎng)，更加熟悉了驢的叫聲，又試探地靠近驢子，在它周圍走動(dòng)，心有余悸，始終不敢向驢進(jìn)攻。（5）、稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。（1）、有好事者船載以入。“船載以人”：“以”，連詞，相當(dāng)于“而”。作者用擬人手法，細(xì)致入微地刻畫了外強(qiáng)中干、虛張聲勢(shì)的驢，和知己知彼，做事謹(jǐn)慎的老虎，兩相對(duì)比，增強(qiáng)了寓言的意蘊(yùn)，給讀者以深刻的啟迪?！贝颂幱米鰟?dòng)詞，意為“戲弄”。）狎（xi225。諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)，諷刺了封建剝削階級(jí)丑惡的人情事態(tài)。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。通過(guò)故事借此喻彼，借小喻大，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。理解和感悟寓言故事的深刻含意，認(rèn)識(shí)只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利的道理。教學(xué)重點(diǎn)：：：朗讀、研討。西方最著名的寓言有古代希臘的《伊索寓言》等，中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。學(xué)習(xí)生字：黔（qi225。）跳踉（li225。）．（2）、蹄之（蹄，名詞用做動(dòng)詞，意為“用蹄子踢”。六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一?！褒嬋淮笪镆病保号袛嗑?，“也”，表判斷語(yǔ)氣。（2）、驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”（6）、因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。第五層，寫虎又漸漸靠近驢子，又進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它，來(lái)激怒驢子，看看驢還有什么本領(lǐng)?！⒁?jiàn)到驢形體大，是個(gè)“龐然大物”，把它當(dāng)作神奇的東西，所以非常害怕驢；又因?yàn)榛⑼ㄟ^(guò)多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過(guò)“鳴”和“蹄”，“技止此耳！”沒(méi)有什么別的能耐，才吃掉它。是一個(gè)虛有其表，實(shí)際無(wú)能的家伙。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？（1）、從老虎吃掉“龐然大物”驢子的角度得到啟示：不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利。六、板書設(shè)計(jì)：2黔之驢驢：“鳴”“啼”“技止此耳”（龐然大物）虎：恐→疑→探→喜→計(jì)→吃(機(jī)智勇敢)————貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。四、教學(xué)步驟（一）導(dǎo)入：同學(xué)們，在平時(shí)大家一定會(huì)經(jīng)常遇到一些成語(yǔ)，成語(yǔ)中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。十年后，改為柳州刺史。今天我們要學(xué)習(xí)他另外一種風(fēng)格的文章：寓言《黔之驢》。)狎(xi225。（根本原因）教師歸納學(xué)生 翻譯中出現(xiàn)的疑問(wèn)并釋疑請(qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前說(shuō)出文言文翻譯，教師予以指正。（四）總結(jié)寓意1．本文只是在講驢子和老虎的故事嗎？故事的寓意在哪里?明確：本文寓意深刻，具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)使完了。（2）從驢子身上，我們同樣可以得到一些啟示：①不了解情況，不能輕舉妄動(dòng)；②沒(méi)有本事，不能逞強(qiáng)；③不能讓敵人了解掌握自己的底細(xì)；④我們應(yīng)該掌握文化知識(shí)，有了真知識(shí)、真本領(lǐng)，才能使自己有立足之地，而且要謙虛；⑤以黔驢的可悲下場(chǎng)，諷刺那些毫無(wú)自知之明而自招禍患的人。教學(xué)重難點(diǎn)：積累一些文言詞匯，掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。三、正音、讀文學(xué)生自讀課文，課件顯示易讀錯(cuò)字，由學(xué)生讀出，師生共同補(bǔ)充訂正。n聽(tīng)課文朗讀錄音后正音。現(xiàn)在我們來(lái)研究課文，請(qǐng)同學(xué)們找出描寫老虎動(dòng)作和心理的詞語(yǔ)。五、小結(jié)通過(guò)學(xué)習(xí)《黔之驢》我們又掌握了幾個(gè)文言文詞匯，深刻理解了故事的寓意，一次性學(xué)習(xí)了三個(gè)成語(yǔ)，更感受了中華語(yǔ)言文字的博大精神，受益匪淺。而后又通過(guò)質(zhì)疑及釋疑環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既明白了文章大意及文章思路，又避免了無(wú)效環(huán)節(jié)造成的時(shí)間浪費(fèi)。［教學(xué)難點(diǎn)］學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描