【正文】 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。解析：三個(gè)判斷都是存在條件不夠充分的問(wèn)題，“具備工匠精神”“打造出自己的企業(yè)品牌”受多重因素的制約。答案：①這么說(shuō)并不精確 ②未來(lái)人工智能會(huì)帶來(lái)什么改變呢 ③人工智能機(jī)器將取代人類的很多工作21．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。答案：B20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。該句之前是“對(duì)不熟悉的人而言”，可知括號(hào)內(nèi)應(yīng)緊跟人的行為，因此A、B不恰當(dāng)，后面強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室多，并未提及迷失方向，因此選C。C．這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個(gè)航次大陸架勘查任務(wù)。在這里，重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室________，分布在第三、四層船艙。(5分)(1)《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：“____________________，____________________”(2)古代文人善于借“秋”表情達(dá)意，如王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》中的“____________________，秋水共長(zhǎng)天一色”，杜甫《登高》中的“__________________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，劉禹錫《秋詞二首》(其一)中的“__________________，我言秋日勝春朝”。B項(xiàng)，“直接表現(xiàn)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是委婉含蓄地表現(xiàn)。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。因?yàn)榕笥咽芰P受到牽連，被貶為閬州司馬。當(dāng)時(shí)，唐代宗的喪事行將結(jié)束，而禁屠殺的命令尚未撤銷，尚父郭子儀的家奴卻在家宰羊，裴谞將此事向皇帝陳奏，唐德宗認(rèn)為他不畏強(qiáng)權(quán)，對(duì)他很有好感。唐代宗又問(wèn)，裴谞說(shuō)：“我正在想問(wèn)題。適逢史思明叛亂，裴谞逃到山谷里躲藏。(5分)譯文：____________________________________________ __________________________________________________(2)尚父方貴盛，上新即位，必謂黨附者眾。C．裴谞做事機(jī)警變通，智保郭子儀。社稷也就成了國(guó)家的象征，后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。B．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目，始于漢代，至宋代被廢除。卒，年七十五，贈(zèng)禮部尚書?；蛟唬骸吧懈赣猩琊⒐ΓM不為庇之？”谞笑曰：“非君所知。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河?xùn)|來(lái)，涉三百里，而農(nóng)人愁嘆，谷菽未種。思明故為谞父寬將，德寬舊恩，且聞谞名，遣捕騎跡獲之，喜甚，呼為“郎君”，偽授御史中丞。(4分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：運(yùn)營(yíng)模式的不同表現(xiàn)在“制”和“播”兩方面的差異，依據(jù)材料三可知中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道開(kāi)播初期的“制”“播”情況，依據(jù)材料四可知美國(guó)國(guó)家地理頻道的片源、節(jié)目制作和播出情況。答案：D8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．中央電視臺(tái)記錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來(lái)能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。[摘編自張同道等《2011年中國(guó)紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告(下)》] 材料四 總部位于美國(guó)首都華盛頓的國(guó)家地理頻道是一個(gè)全球性的付費(fèi)有線電視網(wǎng)。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道同時(shí)采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的通行方式，淡化欄目概念，強(qiáng)化大時(shí)段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度。理由：①使人物形象有些格式化。理由：①該結(jié)尾使人物形象更加豐滿。解析：B分析不準(zhǔn)確，應(yīng)該是從側(cè)面贊美了范玉成的書法造詣。父子倆走之前，登上了望江樓，看古色古香的橫梁直柱、飛檐翹角，撫紅漆欄桿、雕花門窗，品匾額、楹聯(lián)的內(nèi)容和書法，確實(shí)可稱之為杰構(gòu)。頓了一陣，兒子說(shuō)：“爹，您還沒(méi)去望江樓吧，我陪您去?！?兒子笑了：“知子莫若父啊。日子一天天過(guò)去。有天傍晚，突然來(lái)了很多戴紅袖章的學(xué)生和工人，把望江樓的門窗卸了，樓梯拆了，把里面的文物燒了，一座清乾隆時(shí)的樓閣剎那間被當(dāng)作“四舊”毀掉了。他從刻石社退休十多年了，可一直沒(méi)閑著。夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在。B．舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料?！墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始注重地下出土的新材料。殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記六、布置作業(yè)：1處理課后練習(xí)教材第三題和第四題。2分析各段之間的聯(lián)系：第一段是提出問(wèn)題，指出了任賢使能的重要性和迫切性，第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史，第三段針對(duì)現(xiàn)實(shí)建議君王。哀帝怒將王嘉下獄。周穆王要攻打犬戎，祭公謀父勸說(shuō)周穆王不應(yīng)用武力征服別人，早晚會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果的。在神宗主持下，新法基本上得到推行。課時(shí)安排：1課時(shí)。五、作文(60分)“我的家鄉(xiāng)最美”為題，寫一篇游記。政府每年都要投入大量資金，維護(hù)石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設(shè)施。____________________，__________________。在矮墻的外面，騎馬經(jīng)過(guò)的人可以望見(jiàn)。(4分)譯文：………………………………..(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！(5分)譯文：………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚。D項(xiàng)①連詞，表并列；②連詞，表因果。①其與．②吾孰與徐公美238。． 239。一至，猶稍有亭榭。而人之得久居其中者，力又不足以為之。，有錯(cuò)別字的一組是（） 激越 訪幽探險(xiǎn) 崇山峻嶺 答案 D 解析 混－渾。第三篇：2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：?jiǎn)卧獧z測(cè)卷單元檢測(cè)卷一(時(shí)間：120分鐘 分值：120分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(16分，每小題4分)，加點(diǎn)字的注音不正確的一組是（）(p236。閱讀下面的材料，按要求作文。所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”將會(huì)是21世紀(jì)最響的口號(hào)！健康、向上的綠色生活，將會(huì)把綠色定為生活的主角。另外，污染了環(huán)境，只是換得荒蕪的繁華，這種非綠色的生活要不得。而《水滸》劇組“凈一凈”的補(bǔ)救做法還是可以獲得原諒，或者可以被接受。然而，對(duì)于營(yíng)造綠色氛圍，創(chuàng)造綠色生活，我們?cè)撊绾污`行呢？綠色生活，就是要我們凈一凈。高。該生憑聯(lián)想構(gòu)思行文：借助聯(lián)想，給予愚公移山的精神一個(gè)當(dāng)代的說(shuō)法，聯(lián)想到《士兵突擊》中的許三多，聯(lián)想到“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，聯(lián)想到“最牛釘子戶”……靠聯(lián)想輻射新材料，為文章增添了不少光彩。寫議論文也要調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想，輻射與論點(diǎn)相關(guān)的新人、新事。這份溫暖，讓世界充滿陽(yáng)光；這份愛(ài)心，在傳遞中又如一粒種子，經(jīng)過(guò)每個(gè)人的手，最后撒滿整個(gè)春天。人們常說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，生活中的任何一件事必定涉及到不同的人物，每個(gè)人物在事件中的角色不同，所折射的意義也就不同。③不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。, 收束自然，戛然而止。反問(wèn)，進(jìn)一步揭示內(nèi)涵。古往今來(lái)，多少人在這里尋找到了生命的歸宿。棲息江南日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚(yáng)的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪聲堵塞了聽(tīng)覺(jué)，繁瑣的事務(wù)占據(jù)著生活的每一個(gè)角落。這樣，就鮮明地表現(xiàn)出牽?；ā皧^力生長(zhǎng)”的特征。種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回來(lái)，不覺(jué)總要在那里小立一會(huì)兒。其實(shí)不是沒(méi)有而是看不到。公園里自然無(wú)須說(shuō)了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡成幾團(tuán)；那短短的綠樹(shù)籬上也開(kāi)著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪。山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘，撫水成琴，山水的清音誰(shuí)是知音？可曾有這樣的感覺(jué)：看你時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近？在與自然的對(duì)視中，我們能否找回自我？在與自然的邂逅中，能否重建自我？我們?nèi)祟悂?lái)自自然，是自然的孩子，待回過(guò)頭來(lái)觀照自然的時(shí)候，會(huì)從自然那里發(fā)現(xiàn)我們自己。櫻花一開(kāi)，青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長(zhǎng)了。通過(guò)這種“動(dòng)靜結(jié)合”的技巧，竹之“?！钡奶卣骶王r明地突現(xiàn)了出來(lái)。那嫩綠的頭“在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。所有景似乎都只為情生，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶，聽(tīng)一段折子戲，你會(huì)隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時(shí)間。三個(gè)例子，點(diǎn)出江南美的實(shí)質(zhì)。寵辱不驚，觀庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望碧空云卷云舒。讀此美文、摯文，江南人情契于心、意愜于懷；江北人不免逸興遄飛，心馳神往。就記敘性文章而言，它體現(xiàn)為揭示中心的人、事、景、物、情等；就議論性文章而言，它體現(xiàn)為旁征博引、理論引證、事實(shí)例證等；就說(shuō)明性文章而言，它體現(xiàn)為事實(shí)例子、數(shù)字資料等。對(duì)于那些大家比較熟悉的論據(jù)，我們不必說(shuō)得太具體，可以采用排比的方式列舉，讓論據(jù)密集呈現(xiàn)，構(gòu)成論據(jù)群。宋代的戴復(fù)古在談到文章選材時(shí)說(shuō)：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。有網(wǎng)友戲稱2008年為“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，以紀(jì)念網(wǎng)絡(luò)民意對(duì)和諧社會(huì)的建立、社會(huì)制度的完善所做出的貢獻(xiàn)。于是，他懷著“呼兒將出換美酒”的豪邁，懷著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的激昂，懷著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，最終等來(lái)了玄宗的再次重用，從而得以將自己的一縷忠魂散入大唐，散入天地。由地球的污染和頻發(fā)的災(zāi)難，引出我們要?jiǎng)?chuàng)造綠色生活的觀點(diǎn)。很快，消息上了媒體，人們紛紛指責(zé)《水滸》劇組，而劇組也立即公開(kāi)道歉，植樹(shù)108棵表示誠(chéng)意。飛機(jī)消費(fèi)高，而我們的明星竟如此淡然，并引以為豪。我們的綠色生活是要靠我們自己創(chuàng)造！所以，敬自然吧！我們的生活之綠色永遠(yuǎn)與大自然不可分離，也永遠(yuǎn)是直接地相連。該文采用“引論—本論—結(jié)論”三段體結(jié)構(gòu)。你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。)半身不遂(su237。二、閱讀理解(24分)肆大：水勢(shì)開(kāi)闊浩大而無(wú)阻擋 指數(shù)：一一指著數(shù)出來(lái) 屬：隸屬 循：順著閱讀下面的文言文，完成5～8題。短墻之外，騎行者可望而見(jiàn)。．彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zuī剝削，搜刮)民之膏以為苑囿也哉?。ǎ?3分)． ． ． ．答案 D 解析 勝景，美景，名詞。②投諸渤海之尾，隱土之北238。．工：精巧 訾：指責(zé)，非議 累：堆積 勝：盡，完答案 B 解析 B項(xiàng)都是助詞，的。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚(yáng)”有誤，是暗含諷喻。那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話，就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。要求所寫句子與例句的句式相同。如本題，即要求考生針對(duì)公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞的現(xiàn)象擬寫宣傳語(yǔ)，其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識(shí)，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”。結(jié)合作者及時(shí)代背景，明確并深入理解“興賢”的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。兩年后，王安石改任知制誥，又寫了《上時(shí)政書》，重申前議。他與伊尹并為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業(yè)。用心 愛(ài)心 專心鄧禹：東漢名將，云臺(tái)二十八將之首，取河內(nèi)以及之前的很多大的決策都出自鄧禹，劉秀對(duì)鄧禹非常賞識(shí)，鄧禹給予光武帝最大的支持。三、解釋下列加點(diǎn)的詞句：雖有之亦不興國(guó)之福也治安之世有蕭、曹、寇、鄧之徒（培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)成語(yǔ)推斷詞義的方法）四、分析文章結(jié)構(gòu)：之前學(xué)到的王安石的《游褒禪山記》，亦記游，亦說(shuō)理，二者結(jié)合得緊密自然，既使抽象的道理生動(dòng)、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。用心 愛(ài)心 專心五、知識(shí)擴(kuò)展：閱讀課后的相關(guān)鏈接《上仁宗皇帝言事書》，進(jìn)一步理解王安石的改革思想。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《史記漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。