【正文】 晏殊37楊柳煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋司馬光《訓(xùn)儉示康》）36舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。35東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。（辛棄疾《青玉案?元夕》）34青山遮不住，畢竟東流去。（陸游《示子遹》）34古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。（宋?秦觀《春日》）33近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇軾《賀歐陽少師致士啟》）32月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤則雨。《泊船瓜洲》31千門萬戶瞳瞳（tong）日,總把新桃換舊符。（唐?賈島《題詩后》）31莫話詩中事，詩中難更無。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐《李憑箜篌引》）29長安回望繡成堆，山頂千門次第開。（唐 ? 王灣 ? 《次北固山下》）/ 1229仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。（顏真卿《勸學(xué)》）28三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（盧梅坡《雪梅》）27業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！俄n東郎即席為詩相送》 26天意憐幽草，人間重晚晴。李賀《南園》 26停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（《將赴成都草堂有作，先寄嚴(yán)鄭公五首》）25馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（唐?韓愈《原道》）24云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（杜甫《月夜憶舍弟》）23隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（高適《別董大》）22柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（李白《金陵酒肆留別》）22清水出芙蓉，天然去雕飾。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）21羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（李白《北風(fēng)行》）28興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（王勃《滕王閣序》）27老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（劉禹錫《陋室銘》）26采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐?白居易《長恨歌》）260、行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。《三國志》 24刑天舞干戚，猛志固常在。（諸葛亮?《誡子書》）23非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（陶淵明《歸園田居》）23胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。（南朝?江淹?《別賦》）22司馬昭之心，路人皆知。（《史記》）21眾口鑠金，積毀銷骨。（《后漢書（《史記（《史記《史記19為山九仞，功虧一簣。（《國語 周語下》）18知彼知己，百戰(zhàn)不殆。魚鱉之藏嘗一臠肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。17屈心而抑志兮，忍尤而攘詬，伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（屈原《楚辭》）譯文：前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（真理）16亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《周易》）15物以類聚，人以群分?！肚f子》 14吾生也有涯，而知也無涯。（老子）1民不畏死，奈何以死懼之？（老子）14勝人者有力，自勝者強?！独献印?3合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（《孟子》）《荀子》12天不為人之惡寒而輟其冬。《孟子》12仁者愛人，有禮者敬人?！睹献印?1故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動性忍性，增益其所不能。（《禮記?學(xué)記》）10玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》 10一張一弛，文武之道也。（《論語?八佾》）《禮記》9禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。過也,人皆見之。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！墩撜Z》 7君子矜而不爭，群而不黨?！墩撜Z》 6朝聞道，夕死可矣。（《論語?衛(wèi)靈公》 7人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z》 7名不正，則言不順；言不順，則事不成。《論語?述而》 6士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。6知者樂水，仁者樂山。5始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！墩撜Z》5不患人之不己知，患不知人也。《論語》4他人有心，予忖度之。《左傳》3人誰無過，過而能改，善莫大焉?！渡袝?民為邦本，本固邦寧。2人而無儀，不死何為。1言者無罪，聞?wù)咦憬?。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（詩經(jīng)?大雅?抑）投我以桃，報之以瓊瑤?！对娊?jīng)（龔自珍《己亥雜詩》），各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（譚嗣同《獄中題壁》）而我呢，自赴一死，慷慨激揚；仰笑蒼天，凜然刑場！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。？為有源頭活水來。（林逋《山園小梅》）山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)，獨上高樓，望盡天涯路。，而智勇多困于所溺。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。語不驚人死不休。（魏征《諫太宗十思疏》）要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠(yuǎn)，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義 ；行成于思?xì)в陔S。做任何事情，沒有一定的經(jīng)驗積累，就不會有很高的造詣。（《三國志 蜀書》）不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。，達(dá)則兼濟天下。（《孫子 謀攻篇》）清楚敵人的實力和了解自己的實力，戰(zhàn)斗就不會失?。?，衣食足則知榮辱。（《老子》三十三章）能戰(zhàn)勝別人的叫做有力，能克制自己的人才算剛強 ，大巧若拙，大辯若訥。知者樂，仁者壽。必先利其器。任重而道遠(yuǎn)。（三軍：12500人為一軍，三軍包括大國所有的軍隊。（《論語 為政》）我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記大學(xué)》）修光明大道前必先修身用法：致言欲成大事者時所用諫語。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。（《左傳 襄公二十五年》）文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)(說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。功虧于不能執(zhí)著堅持。（《詩經(jīng) 大雅 蕩》）靡不有初，鮮克有終”的釋義: 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。依依：茂盛貌。雖不能至，心向往之。1受人者常畏人，與人者常驕人。11千人之諾諾，不如一士之諤諤。10耳聞不如目見，目見不如足踐。9雖貴不茍為，雖聽不自阿 9輕諾必寡言，多易必多難 9吃一塹，長一智。8工欲善其事，必先利其器。7筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。6勝人者力，自勝者強 70、樹得務(wù)滋，除惡務(wù)本。5上有所好，下必其焉。、金無足赤，人無完人。、人而無信，不知其可。575天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。424兵來將擋，水來土掩。262流水不腐，戶樞不蠹。1山高月小，水落石出。言者無罪，聞?wù)咦憬?。只要功夫深，鐵杵磨成針。(《史記》)月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨。(《朱子治家格言》)以其昏昏，使人昭昭。(《左傳》)言者無罪，聞?wù)咦憬洹?秋瑾)欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。(許渾《咸陽城東樓》)心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。(杜甫)我生待明日，萬事成蹉跎。(毛澤東)位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。(《武王伐紂平話》)螳螂捕蟬，黃雀在后。(白居易《放言五首》)書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。(韓嬰《韓詩外傳》)水滴石穿，繩鋸木斷。(《南齊書》)少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日出之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。(《論語》)仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》)若要人不知，除非己莫為。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)千里之堤，潰于蟻穴。(袁宏道《敘小修詩》)窮則變，變則通，通則久。(劉希夷《白頭翁》)寧為玉碎，不為瓦全。(文嘉《明日歌》)莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(劉禹錫《酬樂天詠老見示》)馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。(晏殊《寓意》)理無專在，而學(xué)無止境也。(李商隱《賈生》)看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。(傅玄《太子少傅箴》)精誠所至，金石為開。(《論語》)即以其人之道，還治其人之身。(或：早逢春)(俞文豹《清夜錄》)假作真時真亦假，無為有處有還無。(《楚辭?卜居》)禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。(崔郊《贈婢》)花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(《三國演義》)聽君一席話，勝讀十年書。(《荀子?修身》)G 過而能改，善莫大焉。(《好逑傳》)二人齊心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。(中國俗語)當(dāng)斷不斷，反受其亂。(中國俗語)春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。(馮夢龍《醒世恒言》)從善如登，從惡如崩。(蘇軾《雜說》)C 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(《論語》)白也詩無敵，飄然思不群。(《論語》)不患位之不尊，而患德之不崇。(李賀《南園十三首》)不是一番寒徹骨，爭(通“怎”)得梅花撲鼻香。(韓愈《原道》)不以規(guī)矩，不能成方圓。(杜甫《寄李十二自二十韻》)冰凍三尺，非一日之寒。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。(《增廣賢文》)城門失火，殃及池魚。(《禮記》)大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。(杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》)獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。(劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩，晦叔三君子皆有深分，因成是詩以寄》)凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(蘇軾《送安驚落第詩》)隔鞋搔癢贊何益，入木三分罵亦精。(施耐庵《水滸傳》)海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。(顏真卿《勸學(xué)詩》)紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。(《孟子?盡心下》)見兔而顧犬，未為晚也。(曹雪芹《紅樓夢》)機不可失，時不再來。(趙翼《論詩》)將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(《論語》)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(湯顯祖《牡丹亭》)了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。(無名氏《爭報恩》)良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(毛澤東《卜算子?詠梅》)梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(屈原《九章?哀郢》)男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(韓愈《調(diào)張繼》)旁觀者清，當(dāng)局者迷。(岳王廟對聯(lián))其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。(李白《論詩》)慶父不死，魯難未已。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)人誰無過，過而能改，善莫大焉。(陶淵明)善作者不必善成，善始者不必善終。(《后漢書》)世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。(《論語》)塞翁失馬，焉知非福？(《淮南子》)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《孫子兵法》)天行有常，不為堯存，不為桀亡。(顧炎武《日知錄》)W 玩人喪德，玩物喪志。(《禮記》)文章合為時而著，歌詩合為事而作。雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。(《老子》)雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。(賀鑄《青玉案》)葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(魏子安《花月痕》)一言既出，駟馬難追。(《禮記》)與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。(《詩經(jīng)?國風(fēng)?王風(fēng)》)朝聞道，夕死可矣。(《老子》)(孔子)第二篇：初三中考課外名言名句初三中考課外名言名句十年樹木，百年樹人。己所不欲，勿施于人。202仁者見仁，智者見智。363精誠所至，金石為開。5知而好問，然后能才。千里之行，始于足下。、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。、近朱者赤，近墨者黑。6智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。7不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海。8往者不可諫，來者猶可追。9凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。10非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。10根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄。11戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！薄板e”,別的山上的石頭可以拿手來當(dāng)磨石,可以來雕琢我們的玉石。楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經(jīng)是雨雪交加的冬天。（《尚書 大禹謨》）滿，驕傲、自滿；招，招來；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。（《戰(zhàn)國策 趙策一》）吸取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。（《禮記 學(xué)記》）如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識狹隘，見識短淺?，F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。信：守信用；果：果斷，堅決。（《論語 子罕》）（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。”（《論語 子罕》）孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。（《論語 學(xué)而》）不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子 ，來者猶可追。（《論語 雍也》）質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（《孟子 離婁下》）君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。（《莊子 山水》）君子之間的交情淡得像水一樣，小人之間得交往甜的像甜酒一樣。（屈原《離騷》）這些都是我內(nèi)心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！，戶樞不蠹，動也。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。觀千劍而后識器。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語。（李白《論詩》）芙蓉出于清水，有大自然天然去雕飾。【宋】，無限江山，別時容易見時難。主要是唐太宗表達(dá)對魏征的肯定和對失去他后的惋惜。（岳飛《滿江紅》）三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！久鳌浚p心樂事誰家院。（鄭板橋《竹石》），人情練達(dá)即文章。（魯迅），人間正道是滄桑。（詩經(jīng)?小雅）天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。（《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》）——時局震蕩，社會黑暗。1高山仰止，景行行止。2靡不有初，鮮克有終。2詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。3黍稷非馨，明德惟馨。（《左傳?隱公元年》）欲加之罪，何患無辭。4賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭?！墩撜Z》5子曰：人而無信，不知其可也。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)?，然后才能成?君子。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z》 7知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（《論語?子路》）譯