【正文】 簧，顏之厚矣。(《論語》)逝者如斯夫，不舍晝夜。(《漢書》)衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。(曹雪芹《紅樓夢》)是可忍，孰不可忍？(《論語》)士別三日，當刮目相看。(《后漢書》)時危見臣節(jié)，世亂識忠良。(司馬遷《史記?樂毅列傳》)十年磨一劍，霜刃未曾試。(《戰(zhàn)國策》)S 善始者實繁，克終者蓋寡。(《左傳》)人無百日好，花無百日紅。(《孟子》)人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。(《左傳》)窮則獨善其身，達則兼濟天下。(馬致遠《漢宮秋》)千里之行，始于足下。(《論語?子路》)奇文共欣賞，疑義相與析。n疏浚)其泉源。(馮夢龍《醒世恒言》)Q 其曲彌高，其和彌寡。(曹松《己亥歲二首》)平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。(李賀《南園十三首》)逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。(《荀子?勸學》)木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。(盧梅坡《雪梅》)面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。(陶淵明《歸去來兮辭》)漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。(《史記》)M 靡不有初，鮮克有終。(李商隱)臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(辛棄疾《破陣子》)牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。(賈島《題詩后》)李杜文章在，光焰萬丈長。(諸葛亮《誡子書》)K 苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。(《左傳》)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(馮夢龍《古今小說》)金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。(《資治通鑒》)儉以養(yǎng)廉，勤能補拙。(《舊五代史》)雞犬之聲相聞，老死不相往來。(虞世南《蟬》)江畔何人初見月？江月何年初照人？(張若虛《春江花月夜》)幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(《戰(zhàn)國策》)疾風知勁草，板蕩識誠臣。(《晉書》)海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(毛澤東《七律?送瘟神》)黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。(李清照《一剪梅》)回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(林則徐聯(lián))何意百煉鋼，化為繞指柔。(《論語》)H 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。(鄭燮《自題》聯(lián))茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。(杜荀鶴《春宮怨》)顧小而忘大，后必有害；狐疑猶豫，后必有悔。(《禮記》)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(《左傳》)風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。(賈島《送無可上人》)獨學而無友，則孤陋而寡聞。(《西游記》)但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。(李白《上李邕》)大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(《史記?商君列傳》)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜弼《檄梁文》)尺有所短，寸有所長。(俗語)倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(徐俯《春游湖》)穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。(羅隱《蜂》)春風又綠江南岸，明月何時照我還。(中國俗語)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(李綠園《歧路燈》)百足之蟲，死而不僵。(《孟子?離婁下》)不在其位，不謀其政。不經(jīng)一事，不長一智。(白樸《喜來春》)不憤不啟，不悱不發(fā)。第一篇：課外 高考名言名句集錦匯總課外名言名句集錦 B 不鳴則已，一鳴驚人。舉一隅不以三隅反，則不復也。(中國俗語)不入虎穴，焉得虎子。(《論語?泰伯》)不患人之不己知，患不知人也。(李時珍《本草綱目》)百尺竿頭，更進一步。(《禮記》)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(王安石《泊船瓜洲》)楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！(陸游《金錯刀行》)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(陳與義《早行》)聰明一世，糊涂一時。(《管子》)差之毫厘，謬以千里。(屈原《卜居》)吃一塹，長一智。(杜牧《赤壁》)渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(《老子》)當局者迷，旁觀者清。(李白《客中作》)登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(《禮記》)E 耳聞是虛，眼見是實。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。(諸葛亮《誡子書》)非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；讒諛我者，吾賊也。(《史記?李斯傳》)冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。(《老子》)花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。(劉琨《重贈盧諶》)侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。(白居易《長恨歌》)毀譽從來不可聽，是非終久自分明。讒人高張，賢士無名。(唐僧?云覽)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。(李世民《賜蕭瑀》)近水樓臺先得月，向陽花木易為春。(白居易《錢塘湖春行》)剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(《老子》)己所不欲，勿施于人。(《格言聯(lián)璧?從政》)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(毛澤東《和柳亞子先生》)近朱者赤，近墨者黑。(《論語》)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(秦韜玉《貧女》)可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(韓愈)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(毛澤東《和柳亞子先生》)梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。(《淮南子》)流水不腐，戶樞不蠹。(《詩經(jīng)》)莫道桑榆晚，為霞尚滿天。(王維《積雨輞川莊作》)滿招損，謙受益。(周恩來)民不畏死，奈何以死懼之？(《老子》)明日復明日，明日何其多。(李康《運命論》)N 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。(宋玉)情隨境變，字逐情生。(魏征《諫太宗十思疏》)棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。(陶淵明)千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。(《老子》)前事不忘，后事之師。(《孟子》)R 如切如磋，如琢如磨。(李世民)人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。(《水滸傳》)人非圣賢，孰能無過？(《左傳》)人無遠慮，必有近憂。(魏征《諫太宗十思疏》)盛年不重來，一日難再晨。(賈島《劍客》)三十六策，走為上計。(鮑照《代出自薊門北行》)十年樹木，百年樹人。(《三國志》)樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。(李賀)射人先射馬，擒賊先擒王。(《論語》)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(《詩經(jīng)》)天行健，君子以自強不息。(《詩經(jīng)》)太公釣魚，愿者上鉤。(毛澤東《七律?人民解放軍占領南京》)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。(《尚書》)為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。(《戰(zhàn)國策》)往者不可諫，來者猶可追。(陸游《文章》)文章千古事，得失寸心知。(《易經(jīng)》)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陶淵明《讀〈山海經(jīng)〉》)溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。(杜甫《將赴成都草堂》)新沐者必彈冠，新浴者必振衣。(魯迅)Y 一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(李白《南陵別兒童入京》)一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。(李白《北風行》)言之無文，行而不遠。(《詩經(jīng)》)揚湯止沸，莫若去薪。(《鹖冠子?天則》)一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。(《喻世明言》)欲加之罪，何患無辭。(吳均《與朱元思書》)運籌帷幄之中，決勝千里之外。(《史記》)智者不必仁，而仁者則必智。(晏殊《蝶戀花》)自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。(《論語》)知彼知己，百戰(zhàn)不殆。讀書百遍，其義自見。皮之不存，毛將焉附。1天下興亡，匹夫有責。161投之以桃，報之以李。242不入虎穴，焉得虎子。323見善則遷，有過則改。404一言既出，駟馬難追。484前車之鑒，后車之覆。5拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行。6鞠躬盡瘁，死而后已。、塞翁失馬，焉知非福。、寧為玉碎，不為瓦全。、他山之石，可以攻玉。、千里之堤，潰于蟻穴。、盛名之下，其實難副。、知人者智，自知者明。6義無返顧，計不旋踵。7學，然后知不足。7海闊憑魚躍，天高任鳥飛。8讀書破萬卷，下筆如有神。8奇文共欣賞，疑義相與析。8臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。9行遠必自爾，登高必自卑。9得不孤，必有鄰。10不患人之不已知，患不知人也。10其身正，不令而從。1君子之交淡如水，小人之交甘若醴。11獨學而無夜，則孤陋而寡聞。11操千曲而知音，觀千劍而識器?？梢怨ビ瘛＞靶行兄?。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。昔：指出征時。霏霏：雪大貌。鮮克有終。，報之以李。（《尚書 旅獒》）要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會達到九仞,就會造山失敗。思則有備，有備無患。行而不遠。（《國語 周語下》）做人要認真,千萬不要走錯路啊 ，善始者不必善終。（《易經(jīng)》）天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。（《禮記 學記》）學問被尊重了，老百姓才知道崇尚科學和做學問的人。（《禮記 學記》）人只有通過學習，才能實現(xiàn)人生價值，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。用法:在禮節(jié)上該有往來 ，文武之道也。（《禮記 中庸》）任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。行必果。（《論語 子路》）說話必須有信用,，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。實事求是，鉆之彌堅。匹夫不可奪志也（《論語 子罕》）一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。（《論語 子罕》）聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。（《論語 子罕》）到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。（《論語 里仁》）見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。（《論語 顏淵》）自己不想做的事情（或不想要的東西），不要強加給別人。（《論語 衛(wèi)靈公》）人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患 ，小人長戚戚。知者動，仁者靜。（《論語 雍也》）學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快，文勝質(zhì)則史。（《老子》三十三章）能認識別人的叫做機智，能認識自己的才叫做高明 ，自勝者強。（《老子》五十八章）禍與?；ハ嘁来?，可以互相轉(zhuǎn)化。說明萬事起于忽微，量變引起質(zhì)變！，百戰(zhàn)不殆。（《孟子 梁惠王下》）尊敬自己的長輩一樣尊敬所有的年長者，愛護自己的孩子一樣愛護所有孩子，有禮者敬人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。（《孟子 寡人之于國也》）辦好各級學校，反復地用孝順父母、?敬愛兄長的大道理來開導他們，那么，須發(fā)花白的老人便會有人代勞，不致頭頂著、?背負著東西在路上行走了。（《莊子 養(yǎng)生主》）人生是有限的，但知識是無限的。吾將上下而求索。（司馬遷《史記 李將軍列傳》）桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。不如退而結(jié)網(wǎng)。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能高瞻遠矚，勿以善小而不為。觀海則意溢于海。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。又稱“精誠所加，金石為虧” ，收之桑榆。【唐】，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。有個很好的典故說的也是這個道理。（張九齡《望月懷遠》）一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。（元稹《離思》）經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色.(表示對舊事物的眷戀與執(zhí)著)，成由勤儉敗由奢。（李煜《浪淘沙》）獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。（《舊唐書 魏征列傳》）以銅為鏡子（在沒有玻璃鏡子的時候，古人梳妝都用銅鏡）可以看穿戴好了沒有。（歐陽修《伶官傳序》）憂國憂民，勤勤懇懇能夠使國家繁榮昌盛，而貪圖享樂，沉溺酒色能使一個人丟掉性命。（宋祁《玉樓春》）春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠去,柳枝飄動尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動 ，八千里路云和月。暗香浮動月黃昏。為伊消得人憔悴。我的心充滿疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。心有靈犀一點通?！厩濉?，去留肝膽兩昆侖。（林則徐）縱是被貶遣戍，只要對國家有利，不論生死，也要去干；豈能因為個人禍福而避后趨前(國家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避?).【補充11句】，立根原在破巖中。（龔自珍《己亥雜詩》），不拘一格降人才。（魯迅《自嘲》），于無聲處聽驚雷。（毛澤東《憶秦娥婁山關》）第四篇：2017年高考課外名句500句2017年高考課外名句500句《詩經(jīng)》言者諄諄，聽者藐藐。如切如磋，如琢如磨。投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?碩人》）手如柔荑，膚如凝脂。（《詩經(jīng)?王風?黍離》）1呦呦鹿鳴，食野之蘋。（《小雅?采薇》）1高岸為谷，深谷為陵。（《詩經(jīng)》）——對品格高尚的人的仰慕之情。（《詩經(jīng)?小雅?小旻》）出自幽谷，遷于喬木。2桃之夭夭，灼灼其華?！渡袝?為山九仞，功虧一簣。2天作孽，猶可違；自作孽，不可活。《左傳》3輔車相依，唇亡齒寒。《左傳》3不以一眚掩（shěng）大德。《左傳》3言之無文，行而不遠。（《左傳》）4一鼓作氣，再而衰，三而竭。4朝聞道，夕死可矣。/ 124子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語》50、與朋友交，言而有信。《論語》5學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語?里仁》）譯文：見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語?雍也》）譯文：學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快?！墩撜Z》譯文：智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語?子罕》 6三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。小人反是。（《論語?子路》）譯文：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而