【正文】 ——《尚書——司馬光，但金錢可以把人帶進(jìn)墳?zāi)?。盡心上》（注釋：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣。緇衣》，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。系辭上》，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣?！瓭擅袷?、專注，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也。——朱熹（南宋著名理學(xué)家、思想家），知是行之始，行是知之成。吐谷渾傳》，棄之卻之終自絕?！?jiǎng)⒂礤a（唐代著名詩人），任爾東南西北風(fēng)。——呂坤（明朝文學(xué)家、思想家）十一、堅(jiān)持?！?jiǎng)洌殶o廢事?！吨傺?，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。滕文公下》 ，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦?！珴蓶|五、謙虛，自益者損?！墩撜Z——《論語——蘇軾，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！墩撜Z自疑者不信人，人亦疑之。半絲半縷，恒念物力維艱。——《孟子——毛澤東○○○有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！妒酚洝贰稹稹鸺訌?qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。——?jiǎng)洹稹稹鹬稳苏弑叵茸灾?，?zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。——俗語○○○權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)。——張載(北宋哲學(xué)家、理學(xué)家)金錢觀○○○由儉入奢易，由奢入儉難?！T葛亮○○○不以一己之利為利，而使天下受其利?！痘茨献印墩撜Z——俗語○○○為政不在言多，須息息從省身克己而出。述而》○○○學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！V語 勤政○○○克勤于邦，克儉于家。——雨果○○○窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。)○○○慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！上滦抑稹稹鹑跽咦龝r(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。——《舊唐書——《禮記——?dú)w有光(明代散文家)○○○窮則變，變則通，通則久。哀公八年》(注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷?！?jiǎng)⒂礤a(唐代著名詩人)○○○千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。——《荀子——呂坤(明朝文學(xué)家、思想家)○○○言近而指遠(yuǎn)者，善言也。——歌德 理想觀○○○人生最高之理想，在求達(dá)于真理。——諺語○○○地位是腳下的臺(tái)階，而不是你的真正高度。文王》(注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭(zhēng)權(quán)奪利的人會(huì)受到貶損?！?jiǎng)④?知名華人作家)○○○要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑?！墩撜Z 抑》○○○誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——諸葛亮○○○古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。第四篇：面試必備名言警句面試必備名言警句愛國(guó)○○○先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。法者，天下之度量，而人主之準(zhǔn)繩也。治國(guó)之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。(清上下不合，令乃不行。賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。張孝祥)獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞。(三國(guó)家有常業(yè)，雖饑不餓。重于貴，輕于賤。(荀子)釋：不進(jìn)行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣。(荀子)釋：沒有功勞就不進(jìn)行獎(jiǎng)賞，立了功的就要獎(jiǎng)賞，沒有罪過就不進(jìn)行懲罰，犯了罪的就要懲罰。(韓非子)釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅(jiān)強(qiáng)，就能使國(guó)家強(qiáng)盛。林逋)釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。上安下順，弊絕風(fēng)清。果敢，堅(jiān)決勇敢。有理而無益于治者，君子弗言。沒有功勞的人，對(duì)他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。()釋：生氣發(fā)怒的時(shí)候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時(shí)候也不遷就順從那些該殺的人。貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。(荀子)釋：聰明的人愛好抓要害，簡(jiǎn)明扼要。不信而任事，則事反。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。()釋：個(gè)人不把錢財(cái)看得太重就可以凝聚人，對(duì)自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。乃知國(guó)家事，成敗固人心。不要仗勢(shì)凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。最慚吳隱奩線薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。(唐?杜荀鶴)釋：就是做一個(gè)在世上閑著吟詩的人，也不要做竊取功名利祿的人。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇?，可以引?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來保持品行方正而有節(jié)操。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本。儉節(jié)則昌、淫夫則亡。(《舊唐書》)釋：只要立的標(biāo)桿是直的，就不會(huì)照彎曲的影子?！稓w園田居》)，說不盡，無窮好?！洞喝铡?(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中，對(duì)文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)，是人民的精神家園。御民篇》)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。要讓人民過上好日子，政府就要過緊日子。(李克強(qiáng))“攻堅(jiān)區(qū)”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進(jìn)則退，不干可能不犯錯(cuò)，但要承擔(dān)歷史責(zé)任。(《左傳》)，必先富民。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象?！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利?，所以我自豪?背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！1不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利?，所以我自豪！人生之舟，不堪重?fù)，有棄有取，有失有得。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。封丹)，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。(高爾基)。(李大釗)。(高爾基)，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(盧梭)?！K格拉底大海的浪花靠輕風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。——（英國(guó)）諺語養(yǎng)心莫善于寡欲?！A羅庚知識(shí)和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。——叔本華團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降?！徸哉洹都汉ルs詩》團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)就是力量?！K霍姆林斯 基奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。——范仲淹文武之功，未有不以得人而成者也。——盧 梭生活是我們?cè)谧约合矚g的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣。——毛澤東科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?！獝垡蛩固挂恍╆惻f的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把 它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題?！?約翰遜權(quán)力應(yīng)該被用來限制權(quán)力?！R克?吐溫人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。——丘吉爾許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。這與沒有嘗過辛苦，而獲得成功的滋味迥 然不同?！叫⑷嫒绻銌栆粋€(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來。第五組： 一、四險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn) 二、三無：實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境（十七大報(bào)告：實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境）三、三學(xué)：學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè) 四、三民：忠于人民、扎根人民、奉獻(xiàn)人民（來自人民、植根人民、服務(wù)人民）五、三更：更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄 六、四德：用人導(dǎo)向以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)?七、三讓：堅(jiān)持憑實(shí)績(jī)使用干部，讓能干事者有機(jī)會(huì)、干成事者有舞臺(tái)，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利，八、三真：真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，九、三不：做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私 十、五更三快： 更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重改革開放，更加注重保障和改善民生，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大的成績(jī)，不斷為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要時(shí)刻善待手中的權(quán)力，時(shí)刻不忘肩上責(zé)任，時(shí)刻心系群眾冷暖，全心全意為人民群眾謀實(shí)惠、謀利益，并且做到真心實(shí)意而不三心二意，真謀實(shí)做而不虛張聲勢(shì)，持之以恒而不一勞永逸。第一篇：2012年事業(yè)單位面試名言警句最新整理2012年事業(yè)單位面試名言警句最新整理 第一組：一、“三心”常懷敬畏之心，秉公用權(quán)、執(zhí)政為民 常懷感恩之心，淡泊名利、多做貢獻(xiàn) 常懷律己之心，自重自省、廉潔從政二、“三步”工作先行一步、利益后退一步、困難搶先一步 “三能、三慎”能說、能寫、能干；慎權(quán)、慎欲、慎微；四、“四防”思想上放蛻變、經(jīng)濟(jì)上防貪占、工作上防失職、紀(jì)律上防松弛五、“六友”多交仗義執(zhí)言的諍友、攜手共進(jìn)的益友、肝膽相照的摯友，不交阿諛奉承的媚友，銅臭滿身的損友、吃喝嫖賭的惡友六、“N不”不盲從、不跟風(fēng)、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰、不謀私、不讓步、不動(dòng)心這幾個(gè)不要學(xué)會(huì)結(jié)合使用，譬如：權(quán)力面前不動(dòng)搖,金錢面前不動(dòng)心,法律面前不讓步七、“四向”向書本求知、向?qū)嵺`求真、向領(lǐng)導(dǎo)求教、向同事求幫八、“四做”堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)為民九、“四人”“五人”政治上做一個(gè)明白人工作上做一個(gè)勤政人生活上做一個(gè)清廉人處事上做一個(gè)正直人政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、工作上的帶頭人、干部的知心人、群眾的貼心人十、“N?！背Ｐ迯恼?，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，常記親人之囑，常養(yǎng)公仆之性，常懼法紀(jì)之威，常興勤儉之風(fēng)，常勵(lì)進(jìn)取之心，常育高尚之趣，常交正直之友，常棄享樂之念，常思監(jiān)督之益，常盡提醒之責(zé)，常謀利民之事，常想黨的培養(yǎng)?！岸彩恰薄胺彩堑妹裥?、順民意的事情，都要竭盡全力去做；凡是失民心、背民意的問題，都要雷厲風(fēng)行去改。十一：四有堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，十二、二勇二永五不： 勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑 第六組：十八大經(jīng)典摘要一、“三安”：人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安?！边@就是 成功。不下功夫，卻能成功，根本是不可能的事情 ——松下幸之助 失敗敗莫敗于不自知?！K格拉底一個(gè)人失敗的最大原因，就是對(duì)于自己的能力永遠(yuǎn)不敢充分的信任；甚至自己認(rèn)為必將失敗無疑問的?！踉X夫貪財(cái)是萬惡之根?！系滤锅F權(quán)力和地位的手杖，敲不開幸福的大門。——李四光一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路?！剪斨Z科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。——巴爾扎克我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)?！K軾構(gòu)大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群才。假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會(huì)看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)?！V語村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多?！珴蓶|不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于 團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人?！瘸啦蝗プx書就沒有真正的教養(yǎng)?！陷V君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！V語理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。(馬克思)“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。(裴多菲),在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。(歌德)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。(烏申斯基)，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣的人生大樹就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠(chéng)信吧，這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠(chéng)信吧，心中的那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。2漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。(《管子》)，政之所廢在逆民心。(李克強(qiáng))二、清廉篇，當(dāng)思來處不易。(李克強(qiáng))三、民生篇，本固邦寧。(習(xí)近平)、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義。(胡錦濤)五、生態(tài)篇，地法天，天法道，道法自然。(李清照大臣法，小臣廉。(墨子)釋：儉樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。養(yǎng)廉唯儉。人之行賄，并非所愿。1臣門若市，臣心是水。((《勸戒全書》)釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止。1其身正，無令而行。心不清則無以見道,志不確則無以立功。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。(漢?陸賈)釋：