中國(guó)近現(xiàn)代史作業(yè)---苦難輝煌讀后感歷史作品讀后感-免費(fèi)閱讀
【正文】 是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái)，我們作為教育者是為未來(lái)工作著，與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái)，眾多家庭的未來(lái)，我們國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)民族的未來(lái)，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？??。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)對(duì)待每一件事情。但中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史從來(lái)都不相信困難。在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生?？墒?，如果中國(guó)不弱小，外國(guó)人又怎么會(huì)打上中國(guó)的主意？這種“三婦”心態(tài)下的歷史教育史很難讓我們正確審視歷史，或者更重要的是審視我們自己。這不僅能讓我更清醒地看待歷史，更重要的是張鳴教授用他的文字來(lái)支撐了我剛下定的決心：不帶強(qiáng)烈的目的性和功利心去體會(huì)生命和時(shí)間。鮮明的政治傾向不可能寫(xiě)出信史，例如太平天國(guó)起義，作者客觀地分析了該起義的的來(lái)龍去脈，一方面論述了這次起義的某種必然性，但并沒(méi)有給與過(guò)多的正面評(píng)價(jià)。這些問(wèn)題，都是我以前不曾考慮過(guò)的，因?yàn)槲也⒉簧硖幠莻€(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，不能切身體會(huì)到那時(shí)的痛苦，而我的眼里，分?jǐn)?shù)和考試的壓力反而更加有實(shí)感，功利主義使我長(zhǎng)期被沖昏了頭腦。剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我就被通俗易懂、指戳要點(diǎn)的字句所吸引。每次面對(duì)災(zāi)難，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人總是第一時(shí)間趕赴災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，慰問(wèn)受災(zāi)群眾，指揮災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的營(yíng)救工作，這讓國(guó)外媒體無(wú)不贊揚(yáng)，受災(zāi)群眾在感受到黨和國(guó)家的關(guān)懷后也能坦然面對(duì)不幸。從法國(guó)留學(xué)回來(lái)的李立三同志參加了共產(chǎn)黨，在面對(duì)父親的質(zhì)疑時(shí)說(shuō)：“軍閥有槍，我們有真理，有人民。這該是多大的精神力量才能支撐身體到這種地步！那時(shí)，共產(chǎn)黨面對(duì)的苦難，還遠(yuǎn)不止這些。對(duì)這段歷史我們其實(shí)并不陌生，從小在課本上及一些影視資料上早就有所了解了，但是也許是年紀(jì)與人生閱歷不夠，那時(shí)的我根本無(wú)法深刻理解那時(shí)人們的苦難以及面對(duì)苦難所表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神，不知在這表象背后所蘊(yùn)藏的巨大精神力量，印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。這本《苦難輝煌》是金一南教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說(shuō)的多做的少！這些寶貴經(jīng)驗(yàn)更是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)?？吹綍?shū)中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。時(shí)至今日，我馬上到而立之年，自己也有幸成為了一名共產(chǎn)黨員，在看到《苦難輝煌》這部紀(jì)錄片后，共產(chǎn)黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內(nèi)心的共鳴。如果說(shuō)國(guó)民黨的圍追堵截和物質(zhì)條件的惡劣是外部的苦難的話，那么共產(chǎn)黨內(nèi)部的分歧和背叛則是共產(chǎn)黨內(nèi)部的苦難?！睙o(wú)論是從那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月走向新中國(guó)的人，還是為新中國(guó)的簡(jiǎn)歷犧牲了的千千萬(wàn)萬(wàn)的革命同志，他們都有一個(gè)不變的信念，就是推翻壓迫人民的大山，建立新中國(guó)，讓人民從此站起來(lái)過(guò)上好日子。2008年5月12日，四川汶川發(fā)生了里氏8級(jí)的地震，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的同胞在災(zāi)難中喪生，更多人則失去家園。就如“我們會(huì)鄙視一個(gè)假的東西，但是我們依然依賴這個(gè)假的東西。帶著太強(qiáng)的目的性和功利心去看書(shū)，必然會(huì)忽略很多重要的東西，除了書(shū)中的精彩觀點(diǎn)，還包括自己的內(nèi)心、
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