【正文】 在青春的路上，男生和女生性格的互為補(bǔ)充，互為映，構(gòu)成社會最美妙的圖畫二、男生和女生正常交往有什么作用？男生和女生之間天然存在的性別差異，在正常交往過程中可以優(yōu)勢互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍，有利于班集體的團(tuán)。心理方面：（1）、現(xiàn)在不大愿意和父母談心了，有心事寧愿找好朋友聊聊（2）、越來越不喜歡父母的管教（3）、開始關(guān)心自己在班里受不受歡迎了，（4）、希望能引起同學(xué)特別是異性同學(xué)的注意（5）、盼望有一個(gè)屬于自己獨(dú)立的、有“安全保障”的小天地（6）、想象著在自由自在，無拘無束的氣氛中和長輩們傾談三、青春協(xié)奏曲其實(shí)無論是喜悅還是煩惱，都是我們成長過程中的正常想象。每當(dāng)主觀愿望與客觀實(shí)際發(fā)生沖突時(shí)，要努力協(xié)調(diào)好這些沖突，把握住自己?？傊?，我們在認(rèn)識自己的時(shí)候，要用發(fā)展的眼光看待自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，又要看到自己的缺點(diǎn)和短處。）六、怎樣增強(qiáng)班集體的凝聚力？（一個(gè)有凝聚力的班集體的形成，靠全體成員的團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)。如果我們想獲得理解，就要袒露自己的真實(shí)想法；如果我們渴望人際交往中的溫暖，就要獻(xiàn)出自己的 1信任。主動適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活。今后努力的方向：要更新教學(xué)思路,從教材實(shí)際出發(fā),通過多種形式的活動和方法,使課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。目前七年級的學(xué)生對于政治學(xué)科的知識還沒有達(dá)到條理化、框架化，以至在做主觀題的時(shí)候，大部分學(xué)生不會聯(lián)系材料和課本上相應(yīng)的知識點(diǎn)，往往就停留在純粹的簡單的分析材料的層面本文來自范文網(wǎng)上。10． 行政訴訟：俗稱“打官司”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭議案件的活動。2． 能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。3． 在未成年人保護(hù)中為我們設(shè)置了四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)。如：①學(xué)校加強(qiáng)對末成年人的教育，提高他們道德法律意識，自覺矯治不良行為。刑罰的當(dāng)罰性，是犯罪的嚴(yán)重危害性及刑事違法的必然后果。（違憲 行為）4． 行政違法行為、民事違法行為，又叫一般違法行為； 刑事違法行為，屬于嚴(yán)重違法行為，是犯罪行為。5． 我們的生活離不開法律。你需要從哪些小事做起：想一想 2． 品味：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。⑵走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。6．在遇到挫折時(shí)，尋找解決方法應(yīng)注意三點(diǎn)：⑴行動目標(biāo)制訂得要合適。⑵積極作用： 磨煉意志，增長才干和智慧。4． 少年怎樣才能自強(qiáng)？ ⑴樹立正確的理想；⑵戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)；⑶發(fā)揮自己的特長，揚(yáng)長避短。3． 自強(qiáng)是，通向成功的階梯。（自主就是遇事有主見，能對自己的行為負(fù)責(zé)。5． 我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的發(fā)展結(jié)合在一起，的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。3． 自信，是對自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。三、彼此尊重才能贏得尊重1． 自尊的人最看重自己的人格。6． 知恥是自尊的重要表現(xiàn)。山西大同的云岡石窟和河南的龍門石窟是著名的石窟。全書以水系為綱，詳細(xì)介紹了江河流經(jīng)區(qū)域的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。3）這部書文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的，造紙術(shù)是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。二、絲綢之路：絲綢之路：張騫通西域后，漢朝和西域的商人往來日益頻繁。張騫通西域的原因：為了解除匈奴對漢的威脅，聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾攻匈奴，漢武帝派張騫出使西域。（思想上）為統(tǒng)一思想，鞏固政權(quán)，接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒學(xué)作為封建正統(tǒng)思想給予確立。提倡節(jié)儉，以身作則。意義：這是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。如何評價(jià)秦始皇？包括他的統(tǒng)一、建立專制主義中央集權(quán)制、鞏固政權(quán)的措施、暴政。在前212年還把暗中批評他的一批儒生，在咸陽活埋460多人，這就是歷史上的“焚書坑儒”。內(nèi)容：中央設(shè)置：皇帝制（皇帝是最高統(tǒng)治著，至高無上，總攬全國一切軍政大權(quán)）三公九卿制（三公：丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事、監(jiān)察，最后由皇帝裁決）地方設(shè)置：郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣。2）春秋戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂，百姓渴望統(tǒng)一。提出建立君主專制的中央集權(quán)的封建國家，深受秦王賞識。四、百家爭鳴：背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮的局面。教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身和家境貧富，廣收門徒，弟子三千。西周時(shí)期，有人將文字統(tǒng)一整理為一種樣式，叫大篆。從此魏國力弱，齊國強(qiáng)大起來。晉楚爭霸持續(xù)百年，后來楚莊王打敗晉軍，做了中原霸主。春秋：因魯國編年史《春秋》而得名，時(shí)間（前770至前476年）戰(zhàn)國：因連年征戰(zhàn)得名，時(shí)間（前475年至前221年）春秋五霸：春秋時(shí)期，諸侯不在聽從天子的命令，天子依附于一些諸侯，各諸侯不斷戰(zhàn)爭，強(qiáng)大的迫使各國承認(rèn)霸主地位。二、與商周同期的西南成都平原的三星堆文化，出土的青銅器引人注目。諸侯必須服從周天子的命令；向天子繳納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)出征打仗。酒池，自比太陽。春秋時(shí)期儒家創(chuàng)始人孔子及孔子像；戰(zhàn)國百家爭鳴的主要派別及其代表作。炎帝黃帝結(jié)盟，形成華夏族。3）耒耜耕作。二、北京人：約7020萬年前處于舊石器時(shí)代的原始人群北京人，北京龍骨山山洞里。②民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動。能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。未成年人保護(hù)法的四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)。遵守法律，也是踐行道德的表現(xiàn)。刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。違法行為的分類：行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為。⑶對全體社會成員具有普遍約束力。②要從細(xì)微之處做起，從小來做起。（即果斷性）③在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。⑵尋找應(yīng)對挫折的有效方法①樹立正確的人生目標(biāo)。挫折的產(chǎn)生原因：⑴不能預(yù)測和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍，⑵各種人為因素，⑶個(gè)人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。⑶多實(shí)踐多鍛煉（怎樣才能自立）最基本的就是立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起。②與人溝通、善解人意的能力。⑵增強(qiáng)信心和實(shí)力：實(shí)力才是撐起信心的最重要的支柱。⑵超越自負(fù)告別自卑自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)：自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；自負(fù)的人，自以為了不起，過高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。自尊要適度。尊重他人是我的需要P9_11 ⑴同樣的自尊同樣的快樂我們有責(zé)任去關(guān)心他人的自尊，維護(hù)他人的尊嚴(yán)。七年級下冊思想品德復(fù)習(xí)提綱 第一單元做自尊自信的人快樂人生三句話P2①太好了②我能行③我能幫你嗎第一課珍惜無價(jià)的自尊自尊自信人人都需要的P4—7 ⑴感受自尊的快樂自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果。面對突發(fā)的事故和侵害，應(yīng)該積極爭取社會、學(xué)校和家庭等方面的保護(hù)；如果這些保護(hù)不能及時(shí)到位，我們要盡自己所能，用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全的社會穩(wěn)定的毒瘤。⑶游戲機(jī)的誘惑：電子游戲集多種技術(shù)和眾多學(xué)科知識于一體，它對于開發(fā)人的智力，鍛煉眼耳手腦并用的能力有一定的好處。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好、身體條件和時(shí)間的可能性，更多地選擇不同的文化活動內(nèi)容，從豐富的文化活動中，領(lǐng)略生活的真正意義和情趣。低俗的情趣的人，看不到生活豐富多彩的一面和生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，追求暫時(shí)的快樂，這不利于身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。⑶喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人。積極作用：情緒可以充實(shí)人的體力和精力，提高個(gè)人的活動效率和能力，促使我們健康成長。⑵面對新期待：①每個(gè)人都期待自己有美好的未來，每個(gè)人的自我期待中都包含著對自己未來職業(yè)和生活的希冀。②發(fā)現(xiàn)潛能，是取得成功的重要條件。⑵認(rèn)識自我的途徑：①通過自我觀察認(rèn)識自己。祝福青春 P43—44⑴青春的幸福：在青春期，我們會有苦惱，但更多的是夢想，是激情，是幸福。感悟青春 P39—42⑴青春誤讀：①對于青春的好奇，我們需要通過同學(xué)間的相互交流，彼此共享成長的體驗(yàn)，彼此尊重是我們需要遵循的基本準(zhǔn)則。即使同一個(gè)人，其不同身體部位的發(fā)育速度和水平也是不一樣的。許多人雖然生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣鞯呢暙I(xiàn)卻讓后人受益無窮，他們的生命價(jià)值得以延伸。珍愛我們的生命 P29—32⑴永不放棄生的希望：珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大挫折，都不會輕易放棄生的希望。②生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的。我們要正確看待學(xué)習(xí)生活中的苦與樂，學(xué)會苦中作樂，明白苦盡甘來的道理，應(yīng)該對學(xué)習(xí)始終充滿飽滿的熱情，不留遺憾。每一個(gè)人都應(yīng)該把自己的智慧和熱情奉獻(xiàn)給集體，并且發(fā)揮出最大的光和熱。第一篇：七年級上冊政治提綱七年級上冊思想品德復(fù)習(xí)提綱 第一單元笑迎新生活 第一課珍惜新起點(diǎn)新學(xué)校，新同學(xué) P4_6⑴初中生活新體驗(yàn)：這里的“新”主要包括新的校園，新的老師和同學(xué)，新的班集體，新的學(xué)習(xí)天地等等。⑶團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能建設(shè)一個(gè)美好的集體，才能充分展示每個(gè)同學(xué)的聰明才智。我們還要了解到世界上還有很多少年兒童因各種原因失去了上學(xué)的機(jī)會。需要每一個(gè)人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命。⑵肯定生命，尊重生命：①每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。②我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。⑵成長不煩惱：①在我們的身體變化的同時(shí)，我們的心理也在發(fā)生著一系列的變化。②追求個(gè)性不一定要在裝扮上標(biāo)新立異，人格獨(dú)立也不是故作姿態(tài)。⑵寄語青春：因?yàn)榍啻菏敲篮玫?，所以需要我們仔?xì)體味，我們應(yīng)更加珍惜，開創(chuàng)出屬于自己的燦爛人生。要做一個(gè)有心人，經(jīng)常反省自己的點(diǎn)滴表現(xiàn)，總結(jié)自己。我們要對自己有一個(gè)比較合乎實(shí)際的評估，包括自己的潛能，以判斷今后發(fā)展的方向。②社會對不同職業(yè)的人也有一種期待。消極作用：情緒也會使人感到難受，抵制人的活動能力，降低人的自控能力和活動效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。表面上，情緒似乎是個(gè)人的情感，實(shí)際上，人的情感具有相通性和感染性，一個(gè)人的情緒狀態(tài)很容易影響到周圍的人。追尋高雅生活 P75—79⑴樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。⑷提升情趣，陶冶情操：在追求生活情趣的過程中，我們的情感會受到陶冶，提升為情操（一種價(jià)值追求的情感）。但對青少年有一定的誘惑。總之，在我們周圍存在著很多的誘惑。防范侵害，保護(hù)自己 P93—97⑴提高警惕：保持高度警惕是避免侵害的前提。自尊的含義：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。對侮辱和詆毀要及時(shí)反擊，必要時(shí)運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊。區(qū)別自信、自負(fù)、自卑（三者的特點(diǎn)）自信 自負(fù) 自卑 產(chǎn)生原因追求的目標(biāo)是真實(shí)的，不會同別人過不去。⑶做自信的中國人：只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的發(fā)展結(jié)合在一起，自信才有堅(jiān)如磐石的根基；一個(gè)人如果沒有民族自信心，他的自信就沒有任何意義和價(jià)值。③遠(yuǎn)用法律維護(hù)自己權(quán)益的能力。要大膽地投身社會實(shí)踐。自棄的人最終將一事無成。挫折普遍存在，難以避免。②正確認(rèn)識挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。（即自制力）④能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。③善于管理自己。⑵生活離不開法律我國法律：作為人民意志和利益和體現(xiàn)，它通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會成員的行為。其中，行政違法行為、民事違法行為，又叫一般違法行為；刑事違法行為，屬于嚴(yán)重違法行為，是犯罪行為。第三，應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。犯罪的危害：犯罪對自己、對家庭、對他人、對社會，都有百害而無一利，要付出慘重的代價(jià)。家庭保護(hù)：要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。維護(hù)我們合法權(quán)益的途徑：①非訴訟手段。③行政訴訟：俗稱“打官司”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭議案件的活動。體質(zhì)特征：1）保留著猿的某些特征； 2）手腳分工明顯；3）能夠制造和使用工具。生活特點(diǎn)：干欄式房子，有水井，飼養(yǎng)牲畜，造陶器，會制作玉器和古笛。二、黃帝即人文初祖黃帝造宮室、做衣裳，挖井，發(fā)明舟車。第四課夏、商、西周的興亡一、夏朝的興亡：建立時(shí)間：約公元前2070年，禹建夏，是我國第一個(gè)王朝，奴隸社會開始。被商湯滅。意義：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；加強(qiáng)了統(tǒng)治；成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。有青銅面具、青銅立人 像、青銅神樹等。著名的霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。吳越爭霸：春秋末年，吳越爭霸，吳王闔閭用楚人伍子胥和齊人孫武為將，打敗楚國，楚國在秦的幫助下復(fù)國。長平之戰(zhàn)：前260年，秦白起率軍至長平，紙上談兵的趙括兵敗，自己也被殺。商朝時(shí)刻在青銅器上的文字少，周朝文字多起來，其中毛公鼎，刻有近500字。注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考。2情況：1）墨家：戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，創(chuàng)始人墨子，主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，反對以大欺小，以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。5）兵家：春秋晚期軍事家孫武，著有《孫子兵法》是世界史上最早的兵書。3）長平之戰(zhàn)后，六國再也無力抵擋秦軍的強(qiáng)大攻勢?？たh制在我國歷史上影響深遠(yuǎn)。3）北筑長城和開發(fā)南疆。第十一課“伐無道，誅暴秦”一、秦的暴政：繁重的勞役（秦始皇修阿房宮、驪山陵墓，每年役使70多萬犯人和奴隸。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞后世勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。結(jié)果：文景時(shí)期，重視以德化民，社會比較安定，百姓也富裕起來。還推行儒學(xué)教育，長安辦太學(xué)，以五經(jīng)為主要教材。張騫通西域的經(jīng)過：前138年，張騫帶百余人從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊，途中被匈奴捉住，扣押十年。他們把