【正文】 （六）小結(jié)提升 語言總結(jié)：各種災(zāi)難與中國歷史相伴相生，五千年的中華文明史，一百多年的屈辱史，每一章都是充滿正義與邪惡、光榮與恥辱、頑強(qiáng)與脆弱的斗爭，中華民族始終未屈服，始終屹立在世界東方，靠的就是相信自己。：圈點(diǎn)勾畫法； 小組討論法； 教師講解引領(lǐng)法； 分析法； PPT展示法；：（一）預(yù)習(xí)任務(wù)布置 ：同學(xué)們，在這里我想提出兩個因果關(guān)系的證明，請同學(xué)們判斷是否成立 因為：（1）王二愛吃烤豬蹄（2）王二是中國人 所以：中國人都愛吃烤豬蹄同學(xué)們認(rèn)為，這個命題是否成立——由此引出駁論文的知識點(diǎn)今天就和大家一起來學(xué)習(xí)一篇由著名作家魯迅先生寫的駁論文《中國人失掉自信力了嗎》看看魯迅先生批駁的是哪種觀點(diǎn)——由此引出魯迅先生的介紹。：：（1）熟讀文章，課前掌握文中重要的字音字形及作者名片。四、課堂小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。C、求神拜佛是“自欺”。（2）作者要批駁的錯誤觀點(diǎn)是什么? 明確：作者要批駁的錯誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”等，“一味求神拜佛，懷古傷今。教學(xué)重點(diǎn)：體會魯迅的憂患意識和愛國精神?！鼻昂蠛魬?yīng)圓合。為了展示這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系，段與段之間，作者很講究接榫和過渡。(7)提問：作者正面立論后，第8自然段從哪兩個側(cè)面來論證自己的觀點(diǎn)？“中國的脊梁”指的這些人，請分別舉例說明。這部分的內(nèi)容可分兩個層次：第一個層次（3—5自然段）駁論敵論論證；第二個層次（6—8自然段）駁敵論論點(diǎn)。二、研習(xí)新課?？刹捎脤W(xué)生討論和教師點(diǎn)撥、提示相結(jié)合的方法。1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。（）②然而……有并不失掉自信力的的中國人在。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。1936世時，上海民眾在他的遺體上覆蓋了寫有“民族魂”三個大字的白布，以表達(dá)對魯迅偉大人格的深深敬仰?！菊n時劃分】2課時第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】掌握字詞理解重要語句的深層含義。同時，我們也充分感受了魯迅先生的愛國熱情。這篇文章語言尖酸潑辣又犀利，富于諷刺，富有戰(zhàn)斗力，一句句擲地有聲的話就像一把把匕首直插反動派的要害，就像一支支投槍直射入反動派的胸膛?！倍遥髡哂址抡兆孕帕?，創(chuàng)造出了“自欺力”，還說“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，直接揭露了本質(zhì)。在“地底下”，但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無權(quán)知道真相?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】通過課文，使學(xué)生認(rèn)識魯迅雜文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力 【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、語言諷刺有力的藝術(shù)特色。第一部分（2自然段）擺出“敵論”：“中國人失掉自信力了”和論據(jù)?！保R讀）非常好，魯迅指出了他們信神佛在本質(zhì)上是在麻醉自己，是在自欺欺人。“國聯(lián)”這個名詞書上有介紹，它是一個國際政府間組織，成立于1920年。前仆后繼pū】文中有兩個多音字要注意區(qū)分（抹、?。F(xiàn)在齊讀這些生詞。立論：就是正面闡述自己的觀點(diǎn)，一般先提出論點(diǎn)，再用論據(jù)來論證觀點(diǎn)的正確性。一八”以后，東北淪陷，國民黨的官僚、政客和社會“名人”卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”，一時悲觀亡國論調(diào)四起，蔣介石也有“三日亡國”的論調(diào)。能力目標(biāo)：整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò)。第一篇：中國人失掉自信力了嗎？最后教案4班08級4班于藍(lán)雪08010101《中國人失掉自信力了嗎？》教案【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo)：了解駁論文的特點(diǎn)。情感目標(biāo)：弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。1934年8月27日上?！洞蠊珗蟆饭惶岢觥爸袊耸チ俗孕帕Α绷耍懊褡遄宰鹦暮妥孕帕?，已蕩然無存”。教師評語：教師評語：駁論:是就一定的事件或問題發(fā)表議論，反駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張，從而表明自己正確的見解和主張。（學(xué)生齊讀）現(xiàn)在，老師來讀一下這篇課文，請同學(xué)們拿起書認(rèn)真聽?！熬乓话耸伦儭焙?，當(dāng)時國聯(lián)也指出日本侵略中國是不合法的，但語氣很溫柔，書上是這么說的“居然承認(rèn)日本在中國東北的特殊利益。我們看，在剖析過程中，他們的論據(jù)按照正常推理應(yīng)該證明的是他信力和自欺力，而不是失去了自信力。第二部分（3—5自然段）直接駁論證：失掉自信力的是反動統(tǒng)治者，并發(fā)展著“自欺力”。【板書設(shè)計】：中國人失掉自信力了嗎？魯迅諷刺：愛憎分明邏輯：歸謬法，破立結(jié)合 語言：尖酸犀利，句句中的【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《中國人失掉自信力了嗎？》這篇文章，也理清了文章的脈絡(luò)，這節(jié)課我們就來繼續(xù)分析這篇課文，從中體會魯迅先生犀利、富有嘲諷意味的語言特點(diǎn)。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。現(xiàn)在再來揣摩第一段，著重看三個副詞，“總”、“只”和“一味”，想一想，這三個副詞能不能互換位置呢？（學(xué)生回答）不能，“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得及夸耀者的底氣不足。這篇文章是一篇駁論文，作者首先承認(rèn)方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點(diǎn)就不存在了。在“九一八”事變后，全國上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機(jī)，發(fā)出中國人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊！“中國的脊梁”終于在1949年把中華民族的自強(qiáng)不息的精神，定格在歷史的大舞臺；“中國的脊梁”終于把中國人的自信從20世紀(jì)帶到了21世紀(jì)…在今天仍有很深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。結(jié)合當(dāng)時背景，把握文章主旨。魯迅先生博大精深的思想至今仍有極大的現(xiàn)實意義。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。（）③中國人現(xiàn)在是發(fā)展者“自欺力”。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。1909年回國，先后在杭州