【正文】 歧路，岔路口，指分手的地方。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。”宦，做官。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這首詩的意義，我是想和朋友們一起思考兩個(gè)問題，第一點(diǎn)是一個(gè)人的境界見識(shí)高的時(shí)候，同樣的遭逢會(huì)有不同的思維方式。在此王勃沒有簡單地貶斥兒女之情，而是在另一種意義上升華了這種人之常情。少年、青年和中年、暮年的心境是完全不同的，因此言行相應(yīng)截然不同。此句化用曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰”，如同他的名篇《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”化用庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一樣，化用前人名句，別出心裁，賦予它新的意義，青出于藍(lán)更勝于藍(lán)。雖是別離，但作者正是風(fēng)華正茂，躊躇滿志的時(shí)節(jié)，對(duì)彼此的未來都充滿了期許。情中喻景，由實(shí)及虛。漢族，字子安?！举p析】此詩是送別的名作。歧路：岔路。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。輔三秦即以三秦為輔。猛地，友人抽出與我緊握的手抓起包袱，一步一回頭戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方，我在心里默默地說著：“朋友，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，勇敢的往前走吧，我會(huì)用微笑永遠(yuǎn)陪伴你！遠(yuǎn)處，傳來海鳥的鳴叫，夾帶著幾分歡悅，此時(shí)的夕陽染紅了天空，暖暖的，甜甜的......送杜少府之任蜀州 12送杜少府之任蜀州唐我先開了腔故作輕松地說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉(xiāng)，出來做官呢！其實(shí)這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣！”友人聽了輕輕地抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死地抓緊包袱。這樣委婉寫來，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。7.“無為在歧路，兒女共沾巾。離別意：離別的情意 ；與君離別意：我和你離別的情意宦游人：為做官而漂泊在外的人。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。蜀州，在今四川省。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。D．無為／在／岐路，兒女／共／沾巾?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”好在哪里？答：自古以來，寫離別的詩作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩不同于其它送別詩，開辟了送別詩的新意境，一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的?！芭c君離別意，同是宦游人”。這一句說的是杜少府要去的處所?！叭亍保搁L安附近關(guān)中一帶地方。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。：淚水沾濕衣服和腰帶。：四海之內(nèi)，即全國各地。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。翻譯/譯文古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕?！竞單觥浚骸端投派俑问翊ā肥翘拼娙送醪淖髌贰！痉g】：雄偉的長安城有輔佐的三秦，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護(hù)。據(jù)《舊唐書地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置。，并積累下來。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。參考：長安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無盡風(fēng)煙。宦游：出外做官。少府：官名。，指導(dǎo)朗讀。這首詩點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長安。教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的意境。結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。送別的情意自在其中了?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。輔三秦即以三秦為輔。四只手緊緊的扣在一起，暖暖的，重重的。夕陽染紅了如血的天空，遙望五津渡口，只見一片煙霧彌漫。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各的。這里泛指蜀川。蜀州：今四川崇州。首先從詩風(fēng)上將以往的浮艷詩風(fēng)轉(zhuǎn)變到健康的剛健詩風(fēng)，從詩體上將五言律詩這一新詩體進(jìn)行很好地推廣，而從詩文的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作手法上對(duì)送別詩進(jìn)行改進(jìn)，而這些方面都影響了后世唐詩的創(chuàng)作。通過前面的分析我們可以知道這首詩是王勃進(jìn)行詩風(fēng)改革的一個(gè)重要代表作，全詩撇棄了六朝承襲下來的浮艷詩風(fēng)，創(chuàng)建了一種剛健的詩風(fēng)，這種詩風(fēng)在后來的唐詩中得到良好的展現(xiàn)，使得唐詩得到了良好的發(fā)展，成為了我國詩歌文化中的重要部分。在詩文的頸聯(lián)（與君離別意，同時(shí)宦游人）中直接將離別的愁苦進(jìn)行書寫，為何我等要受這樣的離別之苦，因?yàn)槲业榷际撬暮楣僦?，這一聯(lián)在書寫離別之情的同時(shí)，也表現(xiàn)了作者對(duì)于前途的茫然。二、王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣王勃，字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是“初唐四杰”之一，在王勃以前或者王勃所處的時(shí)期，詩歌受到魏晉詩風(fēng)的影響，詩文辭藻華麗，情感膚淺，詩風(fēng)浮艷，詩文中的情感虛假，詩文創(chuàng)作無實(shí)際意義，只是一種辭藻上的堆砌，這是王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣，這對(duì)于詩歌的良好發(fā)展形成了嚴(yán)重的阻礙。而《送杜少府之任蜀州》是王勃詩文的代表作之一，也是唐詩中的送別詩的經(jīng)典之一，通過全面地賞析《送杜少府之任蜀州》，能夠全面地了解王勃詩文的獨(dú)創(chuàng)性，明白王勃詩文在唐詩中的重要意義，以及對(duì)唐詩的發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。(2分）答案：（二）閱讀下面兩首古詩，完成1920題。無為在歧路,兒女共沾巾。請(qǐng)用個(gè)性、巧妙的方法記住“首、頷、頸、尾”的名稱及順序。n），寫出美觀的字。，體會(huì)朋友之間深厚的友情。我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用，讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。詩中描寫的情緒由傷感直接轉(zhuǎn)到昂揚(yáng)，處理的合情合理，令人拍案叫絕，實(shí)在不愧為流傳千古的佳作。無為在歧路，兒女共沾巾。一片冰心在玉壺。（3）頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷?！痹鯓觼砝斫膺@句話呢？用自己的話來說?；仡欔P(guān)于律詩的知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。他為人所知是當(dāng)初他的一篇“滕王閣序”，在這篇文章之中，他展現(xiàn)了自己的抱負(fù)，也對(duì)未來充滿希望，對(duì)世人有很大的影響，只不過后來英年早逝，留下遺憾。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長，淚灑衣裳。《送杜少府之任蜀州》鑒賞5送杜少府之任蜀州[唐]王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來，好似詩人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。離別時(shí)，不由生出無限感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。詩人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。初唐是我國古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的?！芭c君離別意，同是宦游人”。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人?！眱尚性娯炌ㄆ饋硎且痪湓?，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別?。∈菍?duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。送別的情意自在其中了?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。）路：岔路?；拢╤u224。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護(hù)。王勃送杜少府之任蜀州注釋⑴少府：官名。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。之：到、往。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。n）游：出外做官。古人送行常在大路分岔處告別。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨?！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷?！拜o”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來，成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)?！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。其中真有無限凄惻。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。詩人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來，好似詩人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意。這與一般的送別詩情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，因而成為膾炙人口的千古名句。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！巴弊植粌H拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。詩人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己天涯若比鄰賞析“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。他的一生，可以說是命運(yùn)多舛。培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。律詩有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來判斷是幾言?！爸灰暮Ｖ畠?nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺得跟近鄰一樣。背誦要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。天下誰人不識(shí)君。這首詩的作者同樣是“初唐四杰”之一的王勃，王勃是我很喜歡的文學(xué)大家，我在上高中時(shí)甚至?xí)乘麑懙摹峨蹰w序》，他寫的“三尺微命，一介書生”讓人體會(huì)無路可走的悲情同時(shí)，又能領(lǐng)略到讀書人不屈不撓的人生追求，讀后感《送杜少府之任蜀州讀后感》。第四篇：《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思我在教學(xué)古詩《送杜少府之任蜀州》時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個(gè)方面做得比較好：引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。當(dāng)然，本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足，以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了，并沒有立體起來。一、自主學(xué)習(xí)（一）文學(xué)常識(shí)學(xué)法指導(dǎo)：搜集王勃的資料，初步了解“初唐四杰”的相關(guān)知識(shí)。Shǔ zhōu fǔ zh249。：比如，我由“比目魚”理解了“比鄰”的意思；我由李白的詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》掌握了“之”的翻譯……3.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句千古名句，表達(dá)了詩人面對(duì)別離是一種什么樣的態(tài)度？。別董大高適千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。（4分）【2分】（采用白描手法），寓情于景（情景交融），通過黃云、落日、北風(fēng)、飛雪、孤雁等典型意象，營造出蒼涼雄渾的意境（描繪出黃昏時(shí)分日色昏暗、千里黃云蔽天、北風(fēng)吹雁、大雪紛飛的蒼涼景象）；烘托出離別時(shí)的感傷（凄涼、惆悵、依戀不舍等）/對(duì)朋友遠(yuǎn)行的關(guān)心牽掛。４、五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。一、送別詩在詩歌中的重要意義在中國的詩文中送別詩占有重大的比例。王勃是最先認(rèn)識(shí)和極力改革詩壇弊端的人物之一，“初唐四杰”中的楊炯曾用“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構(gòu)纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。都是四海為官之人，什么時(shí)候才能不再漂泊，擁有好的前程？離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結(jié)合，使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。在詩體上，五言律詩作為一種新詩體，在王勃等詩人的筆下嘗試而形成，并走向成熟，使得五言律詩成為唐詩詩體的一個(gè)典型，從而使得更多的詩人來進(jìn)行五言律詩的創(chuàng)作，使得中國詩文得到進(jìn)一步地良好發(fā)展，豐富了古體詩歌的詩體類型。唐代詩文的良好發(fā)展就是靠如王勃一樣的具有獨(dú)創(chuàng)精神的詩人創(chuàng)作使得唐詩得到很好地發(fā)展，奠定了唐詩在中國文化中的重要地位。⑵城闕（qu232。輔三秦：一作“俯西秦”。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。意思是揮淚告別。賞析此詩意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。我先開了腔故作輕松的說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉(xiāng)，出來做官呢！其實(shí)這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣！”友人聽了輕輕的抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死的抓緊包袱。