【正文】 人類啊，醒醒吧!我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說，從中我們還能體驗(yàn)到狼的團(tuán)結(jié)合作精神。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，讓自己在社會中行走時(shí)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”?！按罄墙K于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜?，也被惡狗一條一條地咬倒。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了，黃羊的后腿抽筋，就跑不動了。第五篇：狼圖騰讀書筆記《狼圖騰》讀書筆記人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來形容人的險(xiǎn)惡,但在《狼圖騰》這部小說中，狼卻是草原人們的騰格里（老天）。狼沒有急于追趕，等羊上了山梁才發(fā)現(xiàn)山梁下面是一個(gè)大雪窩，最淺也有半人多厚，深的地方有兩三丈，下去就沒命了，老黃羊和頭羊以及狼王是清楚的，所以狼王在派兵是沒有在這里留一只狼，沒法頭羊又轉(zhuǎn)回身子沖向狼群相對薄弱的地方，它們?nèi)宄扇?，肩并肩，肚碰肚，低下頭把堅(jiān)韌的尖角對準(zhǔn)狼群突刺過去，還能奔跑的黃羊也發(fā)了狠，玩了命地拼死一搏，狼深知黃羊的厲害，退到一邊，狼王等把保存了速度和銳角的羊放出去后，立即重新封住缺口，包圍圈里的全是些沒速度、沒腦子的羊了。下面先講兩個(gè)關(guān)于狼的故事吧！給大家提提神，故事之一，在正常情況下三只狼才有可能捕住一只黃羊，一只狼就是累得吐了血也是追不到黃羊的，但是一只聰明的狼就可以捕到黃羊，那么是如何捕的呢？在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它。它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達(dá)；是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的怨曲…… ——蒙古族歌唱家 騰格爾《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中，是一個(gè)燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說；如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。把我們的社會比作草原的話，我真誠的希望我們都能尊重社會秩序，不讓類似的悲劇重演，這樣我們才能像狼群一樣在草原上自由的馳騁。其實(shí)也不單是狼這樣，道爾基的狗能在殺狼時(shí)大出風(fēng)頭，也是因?yàn)榘藯l狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉?，F(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，你就會被別人超過，再想反超是很困難的，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)中去。天時(shí)，借白毛風(fēng)肆虐的惡劣氣候，發(fā)動閃電戰(zhàn)；地利，將馬群往大泡子里趕，與泡子地形成前后夾擊的態(tài)勢；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰(zhàn)，自然格外的兇狠和殘暴。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！學(xué)習(xí)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。我們學(xué)習(xí)也必須先沉下心來好好熟悉自己的學(xué)習(xí)情況，只有知道自己的情況才能夠更好的努力向自己的目標(biāo)前行。正所謂?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?，?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特?。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?，不斷?qiáng)健起來。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴(yán)密，很有章法。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動物。青春不再的時(shí)候，再幡然醒悟。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。在蒙古人眼中，狼的一切都是優(yōu)秀的，雖然有時(shí)會捕殺自己的馬、羊，但他們只是阻止，并不會無緣無故的殺掉大群狼群，如果沒有了草原狼，黃羊就會大量繁殖而不削減，草原上的草也會被黃羊大量啃食，牛羊馬沒有了食物會被餓死，牧民沒有了經(jīng)濟(jì)來源與食物來源對蒙古民族來說正是最大的毀滅。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但是作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的緊張氛圍。狼群由狼王指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。在自然的面前，人類的力量真真是太渺小了?！独菆D騰》這本書故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末，中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。《狼圖騰》的結(jié)局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈－狼群遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。其戰(zhàn)術(shù)安排的嚴(yán)謹(jǐn)、對天時(shí)地利的把握、耐性、組織性和紀(jì)律性，頗有戰(zhàn)略家的味道。3． 要講究策略《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難?！痹囅肴绻麤]有對環(huán)境的絕對熟悉，他怎么可能在黑夜將隊(duì)伍帶到準(zhǔn)確的地點(diǎn)設(shè)伏，也就不可能取得平時(shí)“十圍五空”勝算極少的打圍戰(zhàn)的勝利。畢利格老人指揮的對狼的反擊戰(zhàn)更是經(jīng)典的利用環(huán)境的戰(zhàn)例。幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。天時(shí)，借白毛風(fēng)肆虐的惡劣氣候，發(fā)動閃電戰(zhàn)；地利，將馬群往大泡子里趕，與泡子地形成前后夾擊的態(tài)勢；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰(zhàn)，自然格外的兇狠和殘暴。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實(shí)際工作中去。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《狼圖騰》閱讀筆記，歡迎查閱。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說，認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。作家姜戎以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。狼擁有血性，它們十分勇猛，有尊嚴(yán)。什么狼狽為奸，狼心狗肺都是關(guān)于狼的貶義詞。但愿我們能夠做到書中所表達(dá)的一切。我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。做自己所做的，實(shí)際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的?！独菆D騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動。人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。八年級狼圖騰閱讀筆記第三篇：狼圖騰讀書筆記狼圖騰讀書筆記《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。老人說：?光憑耳