【正文】 （五）小結(jié)長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)就宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。“那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？——反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。體驗(yàn)拓展恰當(dāng)。我們說(shuō)“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”，只有溝通、合作才有對(duì)話，才有師生間思想的融合、智慧的碰撞和心靈的交匯。因此，在導(dǎo)入新課時(shí)田老師就給我們營(yíng)造了一個(gè)深沉，悲壯的氛圍。中間主體部分，以讀為經(jīng)，抓點(diǎn)帶面，讀與問(wèn)，問(wèn)與析的關(guān)系處理得明快、清晰。由此老師展示一些相關(guān)圖片，請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者，為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。改造自然的同時(shí)人類(lèi)有哪些破壞自然的行為，舉例說(shuō)明。第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。(理由：打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。二、自主研習(xí)，整體感知。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。總之，這節(jié)課我能緊扣課標(biāo)，采用靈活多變的教法和學(xué)法，使學(xué)生受到了一次很好的思想教育，輕松地完成了本課的教學(xué)任務(wù)。所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。這是一篇以議論為主的散文。）（6）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？（理解：用了反問(wèn)句。）（2）人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。，自然將呵護(hù)我們的明天！齊讀最后一段，感悟，加深對(duì)課文的理解。⑵人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。（九）布置作業(yè)完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》第四篇：敬畏自然《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)林素君創(chuàng)意說(shuō)明：本文是一篇議論性散文，觀點(diǎn)較鮮明，通過(guò)討論、質(zhì)疑，挖掘觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系，又通過(guò)品讀、揣摩，理解哲理性語(yǔ)句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。（七）小結(jié)反思這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。②我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子?！八拿ぁ毕駛€(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。)資料投影：“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》)（二）檢查預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）P27該課“課前熱身”部分內(nèi)容。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。三、整體感知自讀課文并思考：⑴、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。西方著名哲學(xué)家康德說(shuō)，世上最使人敬畏的東西是頭上的星空和心中的道德律。比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。2．探究定向。3．匯報(bào)自主學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)的成績(jī)。教學(xué)本文，主要從以下方面入手：一、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)一些深層的觀點(diǎn)理解有困難。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中不時(shí)的穿插一些有趣的話題或引人深思的問(wèn)題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的辦法，比如本文得到大自然創(chuàng)造了巧妙絕倫的藝術(shù)品，但蒼蠅蚊子是這樣的藝術(shù)品嗎？學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題還是頗感興趣的。第二篇：《敬畏自然》教學(xué)反思《敬畏自然》教學(xué)反思徐婷《敬畏自然》是嚴(yán)春友寫(xiě)的一篇議論性散文（節(jié)選自《大自然的智慧》）。二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。例如，為什么說(shuō)“我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”，答案可以到上下文中去找。擬人手法學(xué)生是熟悉的，結(jié)合本文學(xué)習(xí)擬人手法可以充實(shí)已有的認(rèn)識(shí)，要明確擬人畢竟是擬人，將大自然擬人化，不等于真有一個(gè)什么上帝，如果陷入癡迷，就會(huì)走向有神論，走向神創(chuàng)論，就會(huì)走到科學(xué)的反面。敬畏自然，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于生命根基的敬重和對(duì)于客觀規(guī)律的尊重，并在此基礎(chǔ)上主張對(duì)自然趨利避害，互惠共生。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解本文中作者的觀點(diǎn)。人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?學(xué)生進(jìn)行討論和交流?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。六、布置作業(yè)完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）P26該課“課外拓展”部分內(nèi)容。圖片2：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。找一位學(xué)生讀課文的最后三段。明確：過(guò)去的羅布泊：‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著??”現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”“??荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比；二是運(yùn)用擬人手法，以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng)，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀，實(shí)在讓人痛心疾首；三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明?？纯绰斓纳硥m，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源……這就是人類(lèi)在“征服”和“改造”自然的過(guò)程中，接受自然回饋的禮物。要求：闡述觀點(diǎn)，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。，而是人類(lèi)屬于地球。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。（理解：此二句說(shuō)明宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。板書(shū)設(shè)計(jì)：《敬畏自然》教學(xué)反思林素君教學(xué)敘事與反思敬畏自然》教學(xué)反思《敬畏自然》這篇文章。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)時(shí)，我采用問(wèn)答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫(xiě)作方法。第一步：創(chuàng)設(shè)情景整體感悟。進(jìn)行四人小組的合作討論交流對(duì)于文章的整體感知，將不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。第二步：強(qiáng)化理解、能力延深。完成教學(xué)難點(diǎn)理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。創(chuàng)意說(shuō)明： “充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)