端午節(jié)習(xí)俗-免費閱讀
【正文】 龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。黃巢聽了大受感動，并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍?！挂话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草，求吉祥的習(xí)俗。所以方士們稱它為「水劍」，后來的風(fēng)俗則引伸為「蒲劍」，可 以斬千邪。古人就用天中五瑞五種植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害，可以說是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。滂海的澄邁縣，為紀(jì)念這一特色民俗，每逢端午，都會在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。岳州府競渡以為禳災(zāi)、去疾。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃“十二紅”等習(xí)俗，孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”，就是挑好看的鴨蛋裝在彩線結(jié)成的絡(luò)子中，掛在胸前。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。海島先人，端午時節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競渡??歷史就從一個個古色端午，時光交錯著流淌到了今朝。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。﹝湖南省﹞ 攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。﹝甘肅省﹞ 靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。﹝山西省﹞ 解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。層次分明，語言流暢，是一篇很不錯的習(xí)作。只有老師說是為了紀(jì)念屈原投汨羅江。在農(nóng)村老家過端午，有很多的習(xí)俗。只要是送端午，必不可少的是蝦散。現(xiàn)在，村里的年輕人都進(jìn)城了，做生意的做生意，打工的打工，村里剩下的都是老人和孩子。到了農(nóng)歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節(jié)日氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷五月二十五日也就是“末端陽”，前后長達(dá)20天。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。﹝陜西省﹞ 興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。﹝江蘇省﹞ 嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。敲鑼打鼓，街游行。﹝湖北省﹞ 黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。各地在端午節(jié)也有不少地方習(xí)俗﹝河北省﹞北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚”的俗諺。舊時，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。仙游縣端午競渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。（海南?。┟糠甓宋纾Ｄ细魈幎紩缰性话闩e辦龍舟競渡等活動。小吳，家在海邊，幼時，每逢端午，家里人都會帶他到海邊去洗龍水。女人們，則早在半個月前就張羅著裹
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