【正文】 對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)，我們不能只滿足于欣賞物件的精美，更應(yīng)該領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神。：中國(guó)關(guān)于構(gòu)建全球治理體系的探索與實(shí)踐，為人類思考與建設(shè)未來(lái)提供了新的路徑，得到廣泛認(rèn)同，越來(lái)越多的國(guó)家參與其中，共同行動(dòng)，這將對(duì)世界的和平與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。()九年級(jí)下冊(cè)政治知識(shí)532 與世界深度互動(dòng)中國(guó)對(duì)世界的影響的表現(xiàn)?(是什么)P3536(1)文化角度隨著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)文化對(duì)世界的影響越來(lái)越大。是指那些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水準(zhǔn)較高，人民生活水準(zhǔn)較高的國(guó)家，又稱作高經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)國(guó)家(MEDC)。(4)在中國(guó)擔(dān)當(dāng)中積淀中國(guó)智慧中國(guó)在推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，更好維護(hù)我國(guó)和廣大發(fā)展中國(guó)家共同利益的同時(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量辦好自己的事情，不斷增強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際上說(shuō)話辦事的實(shí)力。(4)展示國(guó)際形象事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。人類命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值觀包含相互依存的國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。我們要從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等5個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。關(guān)心人類共同命運(yùn)應(yīng)該具備的方法和能力?(是什么)P26關(guān)心人類命運(yùn)，不僅要有關(guān)注國(guó)際事務(wù)的意識(shí)，而且要掌握一定的方法，培養(yǎng)相應(yīng)的能力。堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。這些問(wèn)題關(guān)系整個(gè)人類的生存，制約人類的發(fā)展，成為亟待解決的全球性問(wèn)題?？植乐髁x恐怖主義，是指通過(guò)暴力、破壞、恐嚇等手段，制造社會(huì)恐慌、危害公共安全、侵犯人身財(cái)產(chǎn)，或者脅迫國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)際組織，以實(shí)現(xiàn)其政治、意識(shí)形態(tài)等目的的主張和行為。霸權(quán)主義包括世界霸權(quán)主義和地區(qū)霸權(quán)主義。第二次世界大戰(zhàn)最后以美利堅(jiān)合眾國(guó)、蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟、大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)、中華民國(guó)等反法西斯國(guó)家和世界人民戰(zhàn)勝法西斯侵略者贏得世界和平與進(jìn)步而告終。頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、惡劣的自然環(huán)境、落后的教育等諸多因素使許多國(guó)家仍然難以擺脫貧困(產(chǎn)生因素)。其中，恐怖主義日益成為威脅世界和平的重要因素。，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的各國(guó)人民看到戰(zhàn)火導(dǎo)致的滿目瘡痍、生靈涂炭，看到人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中失去家園、流離失所，也看到核武器的使用所帶來(lái)的毀滅性后果，深深感受到和平發(fā)展的可貴。而綜合國(guó)力的較量取決于教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)?！裰R(shí)擴(kuò)展：世界多極化所謂“極”，指的是綜合國(guó)力強(qiáng)、對(duì)國(guó)際事務(wù)影響大的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)。(2)國(guó)家間交往的主要內(nèi)容：在經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化的進(jìn)程中，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、安全、文化等領(lǐng)域深化合作，尋求發(fā)展。(3)一些新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，有利于推動(dòng)世界多極化，為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展。(√)(2)外來(lái)文化中有很多腐朽、落后的東西。世界文化的特點(diǎn)及具體表現(xiàn)(1)特點(diǎn)：多樣性和豐富性。1如何正確對(duì)待文化多樣性?(怎么做)P89(1)個(gè)人角度：不同文化間的碰撞呼喚人們正確認(rèn)識(shí)文化差異，相互尊重，通過(guò)平等交流、對(duì)話，達(dá)成彼此的理解和包容。各民族文化都有其產(chǎn)生和發(fā)展的淵源，表達(dá)了人們對(duì)世界特有的理解與情感。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)商品、資本和勞動(dòng)力在全球流動(dòng)，有利于在世界范圍內(nèi)配置資源，促進(jìn)資源利用更加合理有效(對(duì)資源)。(生產(chǎn)和消費(fèi)與全球經(jīng)濟(jì)的影響是相互的)經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)?(是什么)P56(1)商品生產(chǎn)全球化：商品生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)完成，是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)。(發(fā)展速度快，但有不平衡性。今天，我們把目光投向廣闊的世界，看看人類共同的家園。（2）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。為了完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的基本方針。14．四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容有哪些？四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想、意義和作用是什么？四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家政治發(fā)展的基石 ？改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。請(qǐng)你妥善保存，中考復(fù)習(xí)還用第四篇：人教版九年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)政治第三課1．當(dāng)前，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位如何中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方！2．我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)的最基本國(guó)情。1近幾年來(lái)，我國(guó)制定了一系列保護(hù)未成年人的法律，其中專門保護(hù)的法律有：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》；其他法律如：婚姻法、刑法、義務(wù)教育法、收養(yǎng)法等。為什么要樹(shù)立法治觀念？①樹(shù)立法治觀念是文明社會(huì)對(duì)公民最起碼的素質(zhì)要求。④依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。第6課 做守法公民依法治國(guó)的含義：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。②必須對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好每件事情。③誠(chéng)信是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件。*競(jìng)爭(zhēng)的利于弊：(1)利：①對(duì)個(gè)人：競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的潛能，提高個(gè)人的素質(zhì)，培養(yǎng)人的進(jìn)取心，鍛煉人的意志力，增強(qiáng)人的創(chuàng)造力。②可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，減*如何與人合作？ ①合理分工、科學(xué)計(jì)劃；（有效合作首先要分析各自的優(yōu)勢(shì)和不足，根據(jù)各自的實(shí)際情況進(jìn)行合理分工。④是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。（3）持之以恒，不輕言放棄。第3課 笑對(duì)生活造成挫折的因素：客觀（自然因素和社會(huì)因素）和主觀（個(gè)人生理和心理因素），外在的客觀因素通常難以控制，但內(nèi)在的主觀因素則多數(shù)可以控制。在社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐中形成：大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)、奧運(yùn)精神和世博精神等。各族人民對(duì)民族文化的認(rèn)同，能夠產(chǎn)生血濃于水的親情和親和力，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。第2課 融入民族文化中華文化的特點(diǎn)：歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。最重要的當(dāng)然是承擔(dān)國(guó)家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。*關(guān)心社會(huì)的表現(xiàn)是什么？如何親近社會(huì)（基本要求）？關(guān)心社會(huì)的表現(xiàn)：積極參與社會(huì)生活，主動(dòng)關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心集體，服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。3*．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得重大成就的主要原因是；1）中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；（2）人民群眾艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新；（3）社會(huì)主義制度具有無(wú)比優(yōu)越性。什么是財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)?財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是指公民依法享有額承受死者個(gè)人所遺留額合法財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。國(guó)家通過(guò)哪些法律手段保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)?其中最常見(jiàn)、最普遍的方法是什么?最嚴(yán)厲、最有效的方法是什么?我國(guó)法律保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。我國(guó)法律是如何規(guī)定公民權(quán)利的?答：憲法規(guī)定了公民的政治權(quán)利和自由，公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，公民的人身權(quán)利和自由等基本權(quán)利。(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境，在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。(2)核心：依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式，走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。?(1)在現(xiàn)代社會(huì)，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。，保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值?(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。?(1)成就：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。?(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。?改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。(3)改革開(kāi)放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。，沒(méi)有完成時(shí)?(1)我國(guó)過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。(5)創(chuàng)新讓生活更美好。(2)不足：從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。(3)教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。(2)在我國(guó)，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識(shí)，使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。?(1)法治要求實(shí)行良法之治。，政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。?(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。我國(guó)其他法律則具體規(guī)定了公民所享有的其他權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，公民的合法私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，國(guó)家運(yùn)用刑事和民事等法律手段保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是如何獲得的?家庭是社會(huì)的細(xì)胞，人們?cè)诨橐鲫P(guān)系和血緣關(guān)系的基礎(chǔ)中，在共同生活和撫養(yǎng)關(guān)系的形成過(guò)程中，獲得了繼承權(quán)。（堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)著提高。如何親近社會(huì)？①親近社會(huì)，必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和“看客”現(xiàn)象，以天下興亡為己任。③服務(wù)社會(huì)還要樂(lè)于為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量。漢字是中華文化的主要載體。*怎樣增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感？①大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，②要隨著時(shí)代的進(jìn)步，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。*社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。*挫折的雙重影響：不利影響①或者會(huì)給人打擊，帶來(lái)?yè)p失和痛苦。（4）理智分析原因，努力尋求克服的時(shí)機(jī)與對(duì)策；㈡行為訓(xùn)練(1)放松訓(xùn)練（2）自我對(duì)話訓(xùn)練（給自己積極的心理暗示）（3）換個(gè)角度思考。我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；②科技實(shí)力和創(chuàng)新越來(lái)越?jīng)Q定著各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位和將嚴(yán)；③我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在科技和教育方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還有相當(dāng)大的差距。）②有效指揮、相互配合；（指揮是團(tuán)隊(duì)的核心和靈魂）③承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)；④相互溝通、真誠(chéng)合作；（在合作中出現(xiàn)矛盾和分歧是難免的，關(guān)鍵是及時(shí)勾通，消除隔閡）⑤公平公正、合作共享。競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和全面發(fā)展；②對(duì)集體：競(jìng)爭(zhēng)可以使機(jī)體的生活變得更富有生氣，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)與工作的樂(lè)趣，增強(qiáng)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力；③對(duì)企業(yè)：競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)企業(yè)增強(qiáng)活力，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，提高經(jīng)濟(jì)效益。④誠(chéng)信是公民職業(yè)道德的基本要求。③必須說(shuō)老實(shí)話。依法治國(guó)的本質(zhì)：崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。⑤死國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。②增強(qiáng)公民的法治觀念是實(shí)行依法治國(guó)的重要條件。第七課維護(hù)合法權(quán)利未成年人的智力成果權(quán)和榮譽(yù)權(quán)受到侵犯時(shí)怎么辦？未成年人合法權(quán)利受到侵犯時(shí)可以由法定代理人（主要是父母）依法為其主張權(quán)利。3．為什么我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段？ 從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平，民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主具體制度還不完善，我國(guó)社會(huì)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。面對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。17．改革開(kāi)放以來(lái)我們國(guó)家取得了哪些巨大成就？改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的大好局面，綜合國(guó)力大幅度提升，民族凝聚力大大增強(qiáng)，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義顯