【正文】 馬克思主義一旦由群眾掌握，就可以更加自覺地發(fā)揮自己的歷史創(chuàng)造力，并在實踐中把馬克思主義理論變成現(xiàn)實。原則不是研究的出發(fā)點，而是它的最終結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應(yīng)原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。馬克思主義政黨要保持和發(fā)展先進性，必須與時俱進地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。馬克思主義中國化對中國共產(chǎn)黨的價值馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我黨方針政策的理論依據(jù)。在先前的舊民主主義革命經(jīng)歷了各種挫折并失敗后，中國的先進分子找到馬克思主義并以其作為救國的強大理論武器，中國革命才有了新的出路。馬克思主義中國化的時代性馬克思主義認(rèn)為對待事物要具體問題具體分析，這是馬克思主義思想活的靈魂。這三大理論成果，不僅成就了中國革命和建設(shè)的偉業(yè)，而且給世界人民帶來了希望。視認(rèn)識和改造世界衛(wèi)己任的馬克思主義，也必然隨著客觀世界的發(fā)展而發(fā)展，否則就會落后于時代而失去真理性。這個“結(jié)合”有著兩個方面的意義：一是說，近現(xiàn)代的中國革命沒有馬克思主義不行；二是說，有了馬克思主義不同中國革命的具體實踐相結(jié)合也不行。關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化價值實踐馬克思主義理論作為我黨執(zhí)政的指導(dǎo)思想，在我黨執(zhí)政為民的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。中共十六大以后．中國共產(chǎn)黨的重任是領(lǐng)導(dǎo)人民進行建設(shè)惠及十億人口的全面的小康社會、和諧社會。新中國成立并完成了土地改革之后，中國共產(chǎn)黨的重任是實行國家的社會主義工業(yè)化和進行生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。所謂馬克思主義中國化，就是“使之在其每一表現(xiàn)中帶有中國的特性．即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它”。一種是正確的態(tài)度，就是有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，是把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而從它那里去找立場，找觀點，找方法?！拔幕蟾锩睍r期，馬克思主義理論學(xué)習(xí)步入誤區(qū)。代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。他們中的絕大多數(shù)沒有文化，目不識丁，接受來自西方的馬克思主義理論、理解馬克思主義的精神實質(zhì)就顯得特別的困難。“文化大革命”時期，馬克思主義理論學(xué)習(xí)步入“語錄不離手，萬歲不離口”的誤區(qū)。整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨第一場系統(tǒng)的馬克思主義思想教育運動，其中心內(nèi)容就是反對主觀主義，以整頓學(xué)風(fēng)。但是，它使馬克思主義和中國工人運動相結(jié)合，促進了中國共產(chǎn)黨的誕生。因此，中國共產(chǎn)黨非常重視馬克思主義理論教育。（3）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)實踐證明在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。馬克思主義中國化發(fā)生在中國追求現(xiàn)代化的歷史背景下，中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義基本原理，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的兩大歷史性飛躍，產(chǎn)生了新民主主義理論和中國特色社會主義理論兩大理論成果，使中國的面貌發(fā)生了巨大變化。這一系列新思想，在實踐上，有助于我國在戰(zhàn)略機遇與矛盾凸顯的關(guān)鍵時期，以更加寬廣的世界眼光，立足科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧，開創(chuàng)社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的新局面；在理論上，進一步揭示經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合的內(nèi)容，是中國特色社會主義理論的新發(fā)展，是馬克思主義中國化當(dāng)代化的新成果。在國內(nèi)，改革進入攻堅階段，發(fā)展處在關(guān)鍵時期。緊密結(jié)合當(dāng)時的中國國情和時代條件，尋找適合中國實際的革命道路，并作出科學(xué)的理論概括，這是關(guān)系中國革命能否取得成功的關(guān)鍵。黨的社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分。（2）1935年遵義會議確立了毛澤東在全黨的實際領(lǐng)導(dǎo)地位，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。所以，堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的。第二篇：馬克思主義中國化如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的內(nèi)涵及重要意義內(nèi)容摘要：“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年最先提出的。馬克思主義中國化的理論成果，集中體現(xiàn)為第一次飛躍形成的毛澤東思想和第二次飛躍形成的中國特色社會主義理論體系。之所以現(xiàn)在來翻看這本書，源于每周五下午的例行學(xué)習(xí)，上周學(xué)習(xí)了中國人民大學(xué)王向明教授的第二講馬克思主義中國化的百年流變和第三講雄關(guān)漫道以及第四講風(fēng)雨前行，王向明教授深入淺出的講解，加上生動的實例，讓我對馬克思主義中國化產(chǎn)生了濃厚的興趣，工作之余，找到這本書加以拜讀。關(guān)于馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵有三點：一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。只有自覺的運用科學(xué)的思想方法，才能對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的重大事件創(chuàng)造性的思考，作出理性的結(jié)論。馬克思主義中國化的原因（1）這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定。（3）馬克思主義中國化是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求，馬克思主義只有同各國的具體實際相結(jié)合才能開辟自身的發(fā)展道路。（3）毛澤東思想是在我國新民主主義革命，社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中，在我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。從馬克思主義中國化開始到現(xiàn)在一共產(chǎn)生了兩大馬克思主義中國化的理論成果，它們是：毛澤東思想, 中國特色社會主義理論體系。這是馬克思主義中國化的第二次巨變的偉大成果?！叭齻€代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨永葆先進性的政治宣言和執(zhí)政興國的指導(dǎo)思想，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，成為馬克思主義中國化的又一新的理論成果。我們在探索中做出的重要成果和嚴(yán)重失誤都是中國特色社會主義理論體系的重要思想資源。（3）將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神等，依然是是中國共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富，是中國人民不斷奮斗的強大精神動力，將長期激勵和指導(dǎo)我們前進。馬克思主義理論教育與馬克思主義中國化始終是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于中國革命和建設(shè)實踐。他們在尋求救國救民的過程中接受了馬克思主義，逐漸轉(zhuǎn)變成中國最早的馬克思主義者。(二)馬克思主義理論教育曾經(jīng)歷了三次高潮抗日戰(zhàn)爭中期開始以延安整風(fēng)運動為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨掀起了第一次馬克思主義理論教育的高潮。在這次馬克思主義理論教育中，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東原著的學(xué)習(xí)是重點，要求每個黨員特別是具有大學(xué)文化程度的黨員終身鉆研馬克思主義原著，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，學(xué)會解決中國革命和建設(shè)事業(yè)中的各項實際問題。二、對黨員進行馬克思主義理論教育的最佳途徑是把馬克思主義中國化(一)馬克思主義理論教育遇到了兩大特殊困難在民主革命時期，在馬克思主義理論教育過程中，遇到了兩大特殊困難。解決第一個困難，要求馬克思主義理論體現(xiàn)中華民族的特性，使馬克思主義具有中國的民族形式。20世紀(jì)20年代末30年代初，中共黨內(nèi)出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：把馬克思主義當(dāng)做包醫(yī)百病的靈丹妙藥，將熟讀熟背馬克思主義的書本等同于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，將照搬照抄馬克思主義的本本等同于馬克思主義理論的運用，如王明、博古等人他們自稱百分之百馬克思主義，對馬克思主義采取孤立、片面的理解，他們斷章取義，把馬克思主義書本上個別詞句、只言片語或某一原理生硬地搬運到中國，導(dǎo)致了教條主義在黨內(nèi)的盛行，給中國革命帶來極大的危害，中共在根據(jù)地的損失高達(dá)百分之九十，在白區(qū)的損失幾乎高達(dá)百分之百?！皟蓚€凡是”是新的歷史條件下產(chǎn)生的新教條主義。馬克思主義理論教育的中心內(nèi)容，就是進行理論聯(lián)系實際的教育。總結(jié)歷史教訓(xùn)．鄧小平強調(diào)“把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出來的基本結(jié)論”。馬克思主義中國化以“什么是民主革命，如何爭取民主革命勝利”為主題。馬克思主義中國化以“什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義”為主題。第四篇：中國化馬克思主義(毛澤東思想附件1 中國化馬克思主義（毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想）課程考試大綱參考書目：教育部社政司組編，王順生主編：《毛澤東思想概論》，高等教育出版社，2003 徐志宏、秦宣主編：《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》（第二版），中國人民大學(xué)出版社，2003一、毛澤東思想部分：第一章 毛澤東思想——馬克思主義中國化的理論成果一、馬克思主義開始在中國廣泛傳播的社會歷史條件二、毛澤東和毛澤東思想的產(chǎn)生三、毛澤東思想的基本形成四、毛澤東思想的完備成熟及其在全黨指導(dǎo)地位的確立五、毛澤東思想是中國化了的馬克思主義六、毛澤東思想的科學(xué)定義和科學(xué)內(nèi)涵七、毛澤東思想科學(xué)體系第二章 新民主主義革命的總