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“解放思想實(shí)事求是”與當(dāng)代大學(xué)生-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 其次:我們要為了自己的目標(biāo)理想,在學(xué)校德望這段時(shí)間里努力是自己知識(shí)、能力都有所提高。站的更高才能看的更遠(yuǎn),這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),你難道愿意碌碌無(wú)謂、平平凡凡當(dāng)個(gè)井底之蛙嗎?相信每個(gè)人都有自己理想和追求。他們提供給我們最好的機(jī)會(huì),讓我們豐滿羽翼,讓我們能夠適應(yīng)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),我們來(lái)到這里立足點(diǎn)是學(xué)習(xí)知識(shí)、技能好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣,在自己最需要補(bǔ)充能力的時(shí)候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。目睹著臺(tái)灣及相應(yīng)的國(guó)際形勢(shì)的不斷復(fù)雜的變化,作為新時(shí)期社會(huì)主人的我們不再是事不關(guān)己無(wú)所謂的態(tài)度,也不是熱血青年一心要以暴力解決事情、以武力昭示我們統(tǒng)一信心的魯莽任性,我們開(kāi)始更廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn),更全面的看待問(wèn)題。與時(shí)俱進(jìn)更加突出了思想路線的創(chuàng)新性。與時(shí)俱進(jìn)昭示和要求人們要有一種時(shí)不我待、不進(jìn)則退的緊迫感,一種深切的歷史憂患意識(shí),一種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),一種不甘落后、奮起直追、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心壯志和能力。那什么是最好的生活方式呢?我覺(jué)得沒(méi)有最好,只有更好。在學(xué)習(xí)中發(fā)展和弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。我們要敢于從小事做起,從簡(jiǎn)單的事情做起,須知一切真理總是從實(shí)踐中得來(lái)的。事實(shí)上,實(shí)事求是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的自我發(fā)展是起著重要的作用的。在實(shí)際生活中我們究竟要怎樣才可以做到呢?第一,人應(yīng)當(dāng)是都有自己的理想??梢哉f(shuō),作為一種素質(zhì),一種能力,一種品質(zhì),實(shí)事求是與當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)更是密切相關(guān),需要年輕的大學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)。最后,團(tuán)結(jié)一致向前看,是我們發(fā)揮自身最大力量的唯一方式。首先,解放思想,打破思想僵化,是我們學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技術(shù)的前提。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是。解決歷史遺留問(wèn)題的原則是實(shí)事求是,“有錯(cuò)必糾”。只有思想解放,才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過(guò)去遺留的問(wèn)題,解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。堅(jiān)持解放思想,破除思想僵化是當(dāng)務(wù)之急。鄧小平指出,對(duì)犯錯(cuò)誤的同志,要促進(jìn)他們自我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤?!编囆∑疥U述了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線與制定和堅(jiān)持正確的政治路線的關(guān)系:思想路線是確定政治路線的基礎(chǔ),不解決思想路線問(wèn)題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來(lái),制定了也貫徹不下去,所以正確的政治路線能不能貫徹下去,關(guān)鍵是思想路線對(duì)不對(duì)頭。在現(xiàn)今社會(huì),雖然科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為主流,但是依然存在一定的迷信思想,或者是對(duì)某些理論的過(guò)度依賴,人們的思想被封閉在自己有限的認(rèn)識(shí)范圍之內(nèi),不敢越雷池一步,也不會(huì)產(chǎn)生新的想法;因?yàn)槟承┐髮W(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境或者少數(shù)授課教師的因素,使廣大同學(xué)無(wú)法接觸新事物,新想法被打壓,無(wú)法創(chuàng)新;因?yàn)樯鐣?huì)不夠重視,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新創(chuàng)造的力度不夠,導(dǎo)致科技創(chuàng)新無(wú)法迅速普及、實(shí)際應(yīng)用;因?yàn)橐蜓嘏f,安于現(xiàn)狀,不求發(fā)展,不求進(jìn)步,不愿接受新事物的惰性思想影響著人們。團(tuán)結(jié)協(xié)作是中華民族的光榮傳統(tǒng),如何集思廣益是我們應(yīng)該積極思考的一個(gè)問(wèn)題。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,正站在校園與社會(huì)的邊緣,未來(lái)的我們肩負(fù)著重任,將是先進(jìn)知識(shí)的載體,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,是中華民族偉大復(fù)興的希望,因此我們更應(yīng)在我們的生活和成長(zhǎng)中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。故要有一個(gè)為實(shí)現(xiàn)理想而制定的長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求目標(biāo)和計(jì)劃。作為當(dāng)代大學(xué)生的一員,深深地體會(huì)到只有深刻的理解了實(shí)事求是,做到了實(shí)事求是,才不會(huì)被時(shí)代所拋棄,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。尊重承認(rèn)我們還很稚嫩的客觀事實(shí),努力排除個(gè)人的主觀隨意性;要全面的看問(wèn)題,把自身的發(fā)展同國(guó)家,社會(huì),名族聯(lián)系起來(lái),并以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,不驕不躁,踏
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