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3解放思想實(shí)事求是讀后感-免費(fèi)閱讀

2024-08-27 01:49 上一頁面

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【正文】 構(gòu)想,也是解放思想,實(shí)事求是思想路線結(jié)出的豐碩果實(shí)。同時,他還指出,解放思想實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,只有解放思想,才能達(dá)到 實(shí)事求是;而只有實(shí)事求是,才能真正的解放思想。新中國成立后,毛澤東依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)政治條件,開創(chuàng)了適合中國特點(diǎn)的社會主義改造道路,比較順利地在中國這樣一個經(jīng)濟(jì) 文化落后的大國中完成了建立社會主義制度的艱難任務(wù) 可以這樣說,中國共產(chǎn)黨在這一時期的成功是與堅持實(shí)事求是分不開的,而后來的大躍進(jìn),文化大革命也是因?yàn)槊撾x了實(shí)事求是這條基本路線才造成不可挽回的嚴(yán)重后果。正是根據(jù)中國無產(chǎn)階級人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的特殊國情,堅持把黨的思想建設(shè)放在首位。而 ‘ 實(shí)事求是 39。39。就是客觀存在著的一切事物, ‘ 是 39。但其中最讓我有所 第 17 頁 共 21 頁 感悟的,也是洪教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的, ‘ 解 放思想,實(shí)事求是 ’ 。我們干的是全新的中國特色社會主義偉大事業(yè)。繁昌不愧是繁昌,緊緊追 趕麻城縣。因此,解放思想不是抽象的,空洞的,它只有與實(shí)事求是結(jié) 第 15 頁 共 21 頁 合起來,以客觀實(shí)際為依據(jù),才能解決實(shí)際工作存在的具體問題,達(dá)到實(shí)事求是的目的。為此他主要講了四個方面:解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題;民主是解放 第 14 頁 共 21 頁 思想的重要條件;處理遺留問題為的是向前看;研究新情況,解決新問題。在大學(xué)里,我擔(dān)任班長已經(jīng)一年多了,我的工作理念也是 ? 實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致 ? ,在班級 中,我們堅持實(shí)事求是的理念,秉公辦事,絕無私心。 ? 毫無疑問,這個 ? 壯舉 ? 的動力來源于對社會主義的重新思考,來源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。加強(qiáng)法制建設(shè), ? 四人幫 ?? 文革 ? 使得民主集中制受到破壞,導(dǎo)致過于集中的官僚主義。一個視 ? 知識文化 ?為 ? 偏離社會主義 ? 的國家怎么能夠進(jìn)步。 每一次讀這份報告都擁有不同的心得體會,聯(lián)系實(shí)際,總是能得到不同的啟發(fā),解放思想實(shí)事求是的方法論并沒有隨著時間 第 9 頁 共 21 頁 的流逝反而愈加成熟,指導(dǎo)著中國各個方面的發(fā)展,作為一個正在崛起的大國,我們?nèi)孕枰裱夥潘枷雽?shí)事求是的方法論,并不斷豐富其內(nèi)涵,只有這樣我們才能更好的建設(shè)我們的國家,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 ? 我爸是李剛 ? 就是很好的例子,酒駕導(dǎo)致一死一傷,僅甩出一 句 ? 有本事你去告啊,我爸是李剛 ? ,更讓人氣憤的是,所在的河北大學(xué)大學(xué)攝于李剛 第 8 頁 共 21 頁 公安局副局長的勢力,禁止目擊學(xué)生和老師接受采訪,妄圖湮滅真相。 在過去,民主對于大多數(shù)中國人而言就像昂貴的奢侈品,可望而不可及。 但是解放思想并不是脫離實(shí)際的胡思亂想,也不是自顧自的主觀臆想,而是主觀與客觀,歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,使思想和實(shí)際相一致。從這個方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。為了解放思想,實(shí)事求是,我們能做的有很多。對解放思想,實(shí)事求是有新的時代意義。只有解放思想,才能打破思想僵化,恢復(fù)實(shí)事求是的思想傳統(tǒng)。我們希望各級黨委和每個黨支部,都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新,都來做促進(jìn)群眾解放思想、開動腦筋的工作。在經(jīng)歷了漫長的冬季后,我們終于迎來了春的希望。這次中央工作會議為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準(zhǔn)備。 在黨內(nèi)和人民群眾中,肯動腦筋、肯想問題的人愈多,對我 第 2 頁 共 21 頁 們的事業(yè)就愈有利。 實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性,使主觀與客觀相符合。解放思想和實(shí)事求是相結(jié)合,是鄧小平理論的精髓。第 五、勇于超越自我。但越是危難之時,越要堅定理想信念,樹立必勝信心,在危機(jī)中鍛煉成才,于危機(jī)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,否則,猶豫和退縮沒有出路。 無論在什么時候,解放思想和實(shí)事求是都是共產(chǎn)黨永恒的主題,只有在思想上解放 了,徹底打破思想僵化,才能更好的開動腦筋,實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。 時至今日,解放思想依然是我黨發(fā)展的一面旗幟,只有先解放思想,才能擁有開闊的思路以便更好的謀求發(fā)展。 譬如政協(xié)不斷增加普通民眾的人數(shù),民主的范圍得到不斷擴(kuò)展;要想漲價,必須舉行聽證會,得到民眾和專家的認(rèn)可,民主的程度得到不斷深化,民主得到了較大的發(fā)展。 制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是體制性原因,既有經(jīng)濟(jì)上如稅收體制、價格體制的原因,也有政治上如干部考核體制、公務(wù)員體制的原因。 ? 四人幫 ? 的存在,給社會帶來很大程度的傷害與摧毀,至今我們身邊的老一輩還會跟我們講起文革時候的故事。劉少奇同志的冤案,全國上下舉國悼念,悲痛不已。 同時,除了處理歷史遺留問題,我們還應(yīng)該認(rèn)識并研究新的形勢。 在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志以馬克思主義大無畏精神,力挽狂瀾,在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出,實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級世 第 12 頁 共 21 頁 界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)??梢哉f,解放思想、實(shí)事求是,是長期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)代社會,我們更應(yīng)該注重民生,社會關(guān)懷,理論結(jié)合實(shí)際,維護(hù)和保障人民的利益。 解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義,鄧小平 理論的精髓。還有 1958 年鋼鐵放衛(wèi)星,畝產(chǎn)放衛(wèi)星,你放一顆,我放兩顆,他再放三顆。同日,廣西環(huán)江畝產(chǎn)達(dá)到 130434 斤。在 3 月 10 號下午洪成得老教授做了一場精彩的演講,生動地講述了中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)。現(xiàn)在,人們運(yùn)用這個成語,一般是指從實(shí)際情況出發(fā),找出事物的內(nèi)部聯(lián)系,探求事物發(fā)展的規(guī)律性。便成為表達(dá)辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論基本要求的原則,成為我們黨的馬克思主義思想路線的根本點(diǎn)。它的靈魂是
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