【正文】 2）理解句意：薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)盡秦青的技藝，就自己說(shuō)已經(jīng)學(xué)完了，于是告辭回去。有弗思，思之弗得，弗措也。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂(yōu)天》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，雋永味長(zhǎng)，發(fā)人深思。從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上來(lái)看，可能是晉人所作，是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編成的，晉張湛注釋并作序列子簡(jiǎn)介：戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時(shí)?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。有弗行，行之弗篤，弗措也。其實(shí)，講人性，講人道（人在自然界與人類(lèi)社會(huì)的生存發(fā)展之道）是在我國(guó)古代就有儒家提出，并進(jìn)行了深刻的研究??！在這一點(diǎn)上，我們比西方早了千年哪！2）理解譯文：上天所賦予人的一切叫做本性，依照這種本性去做叫做正道，理解并發(fā)揚(yáng)正道叫做教化。復(fù)習(xí)內(nèi)容：1）讓小朋友復(fù)習(xí)上堂課的內(nèi)容：《大學(xué)》二則。在處理矛盾時(shí)善于執(zhí)兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩(wěn)定、和諧。宋、元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。家庭作業(yè)：請(qǐng)家長(zhǎng)幫助背誦《大學(xué)》二則第三課《中庸》二則教學(xué)目的：把孝心的觀念引入到小朋友的心田。此謂誠(chéng)于中形于外。（舉例說(shuō)明）一個(gè)六歲的小孩，他不但學(xué)會(huì)了彈鋼琴，而且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”譯文：孔子說(shuō)：“大概有一種人，自己不知不懂卻生硬編造，我沒(méi)這么做過(guò)?！皩W(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)習(xí)課文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃右虿氖┙?，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨?！薄墩撜Z(yǔ)》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語(yǔ)”是話(huà)語(yǔ)，經(jīng)典語(yǔ)句，箴言，“論語(yǔ)”即是論纂（先師孔子的）語(yǔ)言。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話(huà)體、敘事體。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。四、教學(xué)重難點(diǎn)1．感悟繼承傳統(tǒng)文化?！八囆g(shù)園林”：主要選取文化長(zhǎng)河中不同類(lèi)型的代表作品，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，感受母語(yǔ)文化的獨(dú)特魅力，繼承母語(yǔ)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)文化的表現(xiàn)形式。問(wèn)題研究與教改設(shè)想：通過(guò)一系列的活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境污染的危害，了解一些環(huán)境保護(hù)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的決心。通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)，使他們掌握環(huán)保的有關(guān)知識(shí)，通過(guò)開(kāi)展大量的實(shí)踐活動(dòng)，做環(huán)保的小主人。三、學(xué)生情況分析：大部分學(xué)生遇到問(wèn)題能積極動(dòng)腦思考。一、教材分析：小學(xué)“傳統(tǒng)文化”教科書(shū)共分六冊(cè)，其中六年級(jí)學(xué)習(xí)第六冊(cè)。五、教學(xué)重點(diǎn)：掌握漢字的框架結(jié)構(gòu)和一些常用的偏旁部首，了解漢字的基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則、框架結(jié)構(gòu)、偏旁部首。難點(diǎn)：過(guò)了解古代的名人志士，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟他們的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生坐標(biāo)，堅(jiān)定正確的人生信念。二、教材分析：本冊(cè)教材包括“蒙書(shū)誦讀”“詩(shī)歌誦讀（一）（二）”“音樂(lè)舞蹈”“書(shū)法藝術(shù)”“繪畫(huà)藝術(shù)”“傳統(tǒng)服飾”“歷代文學(xué)”“齊魯文人”“姓氏稱(chēng)謂”十個(gè)單元。注重游戲教學(xué)。領(lǐng)悟其智慧、風(fēng)骨、胸懷、操行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生坐標(biāo)，為塑造人生信念奠定基礎(chǔ)。課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。（2）同桌互讀。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師小結(jié)。課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。（2）同桌互讀。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師小結(jié)。課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。（2）同桌互讀。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師小結(jié)?；搓幒盍袀鳌?，深入體味魯迅“無(wú)韻之離騷”一語(yǔ)的深刻含義，了解《史記》是“一首愛(ài)的頌歌，恨的詛曲”，是“一首用整個(gè)生命譜寫(xiě)成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩(shī)”，從一個(gè)新的角度探索認(rèn)識(shí)中國(guó)的“英雄悲劇”的本質(zhì)意義。2結(jié)合薛譚學(xué)謳，培養(yǎng)學(xué)生潛心學(xué)習(xí)的精神。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。教學(xué)過(guò)程一、經(jīng)典回放：默讀課本5—7頁(yè)原文和文意二、知識(shí)積累 1了解文化背景 2..課題釋疑《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。三、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介儒家六藝：詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋 四書(shū)：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子五經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋（樂(lè)后來(lái)失傳了）四．課文講解（一）先請(qǐng)一位學(xué)生朗讀引言（二）讓學(xué)生照書(shū)下注解，標(biāo)好字音，默讀課文，提醒注意句讀（三）全班朗讀，糾正字音和句讀。感受蘇軾的豁達(dá)，以及通過(guò)對(duì)比自己的生活，更好的明白當(dāng)面對(duì)挫折時(shí)的心境和方式。)最后，播放蘇軾在海南的相關(guān)視頻，作為這個(gè)環(huán)節(jié)的小結(jié)。）教師小結(jié)：蘇軾，曾經(jīng)在晚年，這樣總結(jié)自己的一生：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！叭巍庇腥螒{、無(wú)所畏懼、順其自然之意。（二）析課文1．讀完課文，以后，能不能用自己的語(yǔ)言，概括一下，這首詞寫(xiě)了一件什么樣的事？明確：通過(guò)途中遇雨的一件小事，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)自然、從容淡定的人生境界。二、作者及背景介紹談到宋詞，我們必然會(huì)想起蘇軾——東坡先生，沒(méi)人敢否認(rèn)蘇軾 的文學(xué)天才，他的文學(xué)成就幾乎代表了一個(gè)時(shí)代的高度。最后把這一切都集中到一個(gè)“愁”字上來(lái)，這樣的愁情是何等真實(shí)而深沉啊!主旨探究《虞美人》這是一首抒情詞，詞中既有作者為失去曾經(jīng)擁有的帝王之尊，榮華富貴的生活而發(fā)的痛苦哀嘆，也有對(duì)故國(guó)河山的深切懷戀和對(duì)自己逸樂(lè)亡國(guó)的悔恨。這是實(shí)景?！坝謻|風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)間又過(guò)去一年，不斷消逝的時(shí)光，引起他無(wú)限感慨，有多少故國(guó)之思，凄楚之情，涌上心頭，不忍回首，也不堪回首。⑥紅顏改了，即顏容變得憔悴了。李煜（937—978），字重光，南唐后主，后來(lái)被宋朝俘虜，過(guò)了三年囚徒生活，不久被宋太宗趙光義毒死。宋太祖開(kāi)寶八年（975年），宋兵攻克金陵，李煜投降，被送往汴京（現(xiàn)在河南開(kāi)封）。詞的一開(kāi)始便自問(wèn)然后自嘆，再寫(xiě)景再回憶再想象，最后把這一切都集中在一個(gè)“愁”字上。賞析李白的《月下小酌》，不少于1000字。（4）拓展學(xué)習(xí)——古體詩(shī)和近體詩(shī)的區(qū)別從唐朝開(kāi)始有了古、近體詩(shī)的區(qū)別。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。用比喻和典故寫(xiě)仕途的艱難及前途的信心。請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這首詩(shī)，在讀的過(guò)程中，結(jié)合課本上的注釋?zhuān)\(yùn)用聯(lián)想的方法從整體上感知詩(shī)歌。……置于金鸞殿，出于翰林中，問(wèn)以國(guó)政，潛草詔誥，人無(wú)知者”。訓(xùn)練：請(qǐng)五六名同學(xué)上講臺(tái)，每個(gè)人作五分鐘的主題發(fā)言。二、教學(xué)重點(diǎn)： 1．幫助學(xué)生在本詩(shī)的創(chuàng)作背景中理解詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)四、品一品學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫(xiě)好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料。五、總結(jié)一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。二、作者介紹陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。第二單元 詩(shī)詞誦讀（一）第4課 古詩(shī)兩首《登 高》題解杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。這本蒙書(shū), 對(duì)宣傳知識(shí)，普及成語(yǔ)，起過(guò)積極的作用。清代鄒圣脈為之增補(bǔ)，易名為《幼學(xué)故事瓊林》，簡(jiǎn)稱(chēng)《幼學(xué)瓊林》, 曾風(fēng)行于世。他已經(jīng)握著你的手，讓你在自己人生的書(shū)本上，端端正正的寫(xiě)下了第一行字。教學(xué)過(guò)程一、經(jīng)典回放把節(jié)選內(nèi)容展示出來(lái)。指名匯報(bào)各組討論結(jié)果。學(xué)生自由誦讀一遍。能知道古代的一些名人故事。布置學(xué)生搜集關(guān)于詩(shī)文中神話(huà)故事的資料，準(zhǔn)備課堂上與小伙伴進(jìn)行交流，為更好的理解詩(shī)文內(nèi)容做好鋪墊。（晚眺詩(shī)蘇軾長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫(huà)，老丈橫拖瘦竹邦，回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側(cè)山峰。（）拆字詩(shī)是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將字分成幾個(gè)部件，組成詞語(yǔ)，暗寓該字。蘇軾的回文詩(shī)《題金山寺》，逼真的描寫(xiě)了金山寺外早晨和夜晚的優(yōu)美景象，被詩(shī)家稱(chēng)為“回文體之無(wú)上佳制”，是回文體中的佼佼者。十二、蒲松齡故居 《聊齋志異》出自蒲松齡。則是另一種風(fēng)格，悲壯蒼涼，擲地有聲。七、諸葛亮《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的家信。魯迅先生稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。湯問(wèn)》（兩則）《列子道也者，不可須臾離也；可離，非道也。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。記住）之，學(xué)而不厭（滿(mǎn)足），誨（教導(dǎo)）人不倦，何有于我哉！”子曰：“我非生而知之者，好古，敏（勤奮）以求之者也”子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！弊釉?“學(xué)如不及,猶恐失之.”子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。物有本末，事有終始。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。湯問(wèn)》是一部記述民間故事、寓言、和神話(huà)傳說(shuō)的書(shū)籍，相傳其作者列子，是戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物?！被搓幒铐n信忍受胯下之辱的故事出自《史記《誡子書(shū)》中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，至今仍被許多人奉為座右銘。十、辛棄疾辛棄疾的《永遇樂(lè)第四單元 藝術(shù)樂(lè)園十三、趣味詩(shī)歌藏頭詩(shī)又稱(chēng)“平頭詩(shī)”。（《題金山寺》潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。它常以童謠的形式出現(xiàn)。）第二篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化第一單元 蒙書(shū)誦讀 第一課 《幼學(xué)瓊林》（一）一、教材分析本課內(nèi)容節(jié)選自第一部分“天文”的起始部分，這也是《幼學(xué)瓊林》這部書(shū)的開(kāi)篇，主要介紹了宇宙的起源以及日月星辰、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象。（二）課中學(xué)習(xí)：在學(xué)生課前嘗試?yán)首x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行回顧性朗讀；然后指名朗讀詩(shī)文；最后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀練習(xí)，達(dá)到能正確、流利地朗讀。教學(xué)準(zhǔn)備 課件 古代名人故事 核心問(wèn)題（教學(xué)重難點(diǎn)）重點(diǎn)：學(xué)文明理。學(xué)生個(gè)別誦讀。三、小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)，你有什么收獲？四、談古論今，動(dòng)之以情。師領(lǐng)讀一遍。你能把《師生》這一段背誦下來(lái)嗎？四、明理引行請(qǐng)你再去搜集一些名人學(xué)習(xí)的故事，在班里舉行一個(gè)故事會(huì)。民國(guó)時(shí)人費(fèi)有容、葉浦蓀和蔡?hào)|藩等，都曾一再增補(bǔ)。古人這樣編寫(xiě)“成語(yǔ)詞典”專(zhuān)供學(xué)童記誦，自有高明之處,其中奧妙，值得今人深味。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。【教學(xué)用具】 【教學(xué)過(guò)程】一、介紹作者及寫(xiě)作背景導(dǎo)入新課二、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟的沉郁頓挫的風(fēng)格查一查下面的加點(diǎn)字。五、賽一賽學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽。2．掌握本詩(shī)浪漫詩(shī)風(fēng)的表現(xiàn)手法。點(diǎn)評(píng)：根據(jù)同學(xué)發(fā)言的情況，針對(duì)主題是否鮮明、語(yǔ)言是否流暢，講話(huà)是否有感染力，講話(huà)的姿態(tài)等和同學(xué)們一起做個(gè)點(diǎn)評(píng)。李白侍奉皇帝的時(shí)期，正是唐玄宗統(tǒng)治的后期，盛世中的危機(jī)已經(jīng)潛伏，并日漸凸顯。課件展示白話(huà)譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。盡管上節(jié)說(shuō)道“不能食”、“心茫然”，但作者想有所作為，他還要“渡黃河”、“登太行”。（3）學(xué)生再次齊聲朗讀課文，小組討論發(fā)言，老師點(diǎn)撥，回答下列問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，唐朝以前的詩(shī)歌是古體詩(shī)，唐朝以后的格律詩(shī)是近體詩(shī)。第三環(huán)節(jié)：相關(guān)文章導(dǎo)讀“酒”常常是詩(shī)人抒發(fā)個(gè)人襟懷的載體，在我國(guó)的古典文學(xué)中留下了大量的有關(guān)飲酒的名篇佳作。這首詞的另一個(gè)鑒賞重點(diǎn)是把抽象的感情形象化。宋太宗太平興國(guó)三年（978年），李煜作此詞，命樂(lè)伎在他的生日七月七日之夕演奏，加上徐鉉出賣(mài)，太宗極為震怒，用牽機(jī)藥將他毒死。這首詞是他被囚禁時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)故國(guó)的深切懷念和作為階下囚的哀愁。以上兩句意謂宮殿猶在，但人事已非?！暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改。接著是自嘆：“往事知多少。情調(diào)感傷低沉，但直抒胸臆，情感真摯。（之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)他的很多文章，對(duì)他已經(jīng)有了一定的了解，我很快就能復(fù)述蘇軾的生平。2．詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系始終都是那么的密切，我們常說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，在這首詞中，你看到了怎么樣的一幅畫(huà)面？（提示：可以從環(huán)境，人物的服飾、動(dòng)作、心境等角度去體會(huì)）在這樣的畫(huà)面里，你看到了怎樣的蘇軾？服飾：“竹杖芒鞋輕勝馬”蘇軾此行穿的是草鞋，拄的是拐杖，并沒(méi)有騎馬，也沒(méi)有帶仆人。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”天晴之后，假如說(shuō)開(kāi)始有風(fēng)雨之念，那么寫(xiě)到此時(shí)，在蘇軾心中，已經(jīng)無(wú)所謂風(fēng)雨之別了，作者面對(duì)自然界中的變化，竟然達(dá)到了一種寵辱皆忘，超乎物外的曠達(dá)境界?！碧K東坡被貶謫三處，每到一處，都給該處今天留下了難得的文化資源。五、課堂小結(jié)蘇軾僅僅通過(guò)途中遇雨的小事，表現(xiàn)了詞人在被貶時(shí)的曠達(dá)平和的人生態(tài)度，在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前，內(nèi)心坦蕩，氣度從容，他從歷史和磨難中走來(lái)，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，在紛擾中尋得了一片寧?kù)o。除此之外，這篇課文在引導(dǎo)學(xué)生去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化上，尤其對(duì)于蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的海南的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其有價(jià)值。（四）講解 孔子說(shuō)大概有一種人，自己不知不懂卻生硬不編造，我沒(méi)這么做過(guò)。３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。故君子慎其獨(dú)也。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微（3）。教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意背誦積累 教學(xué)課時(shí)：一節(jié)課 教學(xué)步驟 ：一、導(dǎo)入新課：默讀課本17—21頁(yè)原文和文意二、朗讀課文，正音把握節(jié)奏、語(yǔ)氣，讀準(zhǔn)字音三、學(xué)生分組討論