【正文】 他們?cè)陂_(kāi)啟學(xué)生智慧大門(mén)的同時(shí)，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對(duì)課堂最優(yōu)化的思考。第五篇：小學(xué)語(yǔ)文同課異構(gòu)學(xué)習(xí)心得聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得作為一名課改教師，我有幸參加了教體局在盧氏一小組織的“同課異構(gòu)”教學(xué)研討活動(dòng)，這次同課異構(gòu)活動(dòng)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。經(jīng)過(guò)一輪“同課異構(gòu)”教研活動(dòng)，我認(rèn)為建立在備課基礎(chǔ)上的“同課異構(gòu)”則是在集中大家智慧的基礎(chǔ)上，形成大體的框架和思路，已經(jīng)是集體智慧作為鋪墊，這種“異構(gòu)”體現(xiàn)的是教師的個(gè)人風(fēng)格、個(gè)人高超教學(xué)技能、個(gè)人的教學(xué)風(fēng)采。以上是我們科組老師的聽(tīng)評(píng)課記實(shí)。扎扎實(shí)實(shí)的指導(dǎo)讀、寫(xiě)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)識(shí)字寫(xiě)字，體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。要把“鳥(niǎo)”和“隹”兩個(gè)象形部首字先教?，F(xiàn)將我們科組教研活動(dòng)過(guò)程中，科任教師的聽(tīng)、評(píng)課意見(jiàn)記實(shí)如下：5月15日，容麗老師第一次試講。在這個(gè)平臺(tái)上，老師都會(huì)投入極大的熱情和精力，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在研討中思考得失，尋求突破，因而也最容易形成互相理解、互相尊重、互相信任的和諧氛圍，其最主要的優(yōu)勢(shì)就在于以多維的角度、迥異的風(fēng)格、不同的教學(xué)策略在交流中碰撞、升華，這種多層面、全方位的合作、探討，提升了教師的團(tuán)隊(duì)和合作意識(shí)，也提高了教學(xué)質(zhì)量。上述兩位老師在“異構(gòu)“中達(dá)成了相同的目標(biāo)：由對(duì)語(yǔ)言文字的理解、積累到對(duì)章法技巧的分析和鑒賞，最終都達(dá)成了該課程的核心目標(biāo)即培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。這時(shí)，就需要我們老師為他們“架橋鋪路“，把評(píng)析引向更深處。這位老師在具體章的教學(xué)中，通過(guò)設(shè)置情境，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中完成對(duì)傳統(tǒng)文化的評(píng)析。比如學(xué)了“孔子師徒的表現(xiàn)”這三章后，教師引入了《論語(yǔ)》中孔子安貧樂(lè)道的另外三章（內(nèi)容略），這種啟發(fā)式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的存同求異思維的鍛煉十分有效，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的提高也有很大幫助?！爱悩?gòu)”概括起來(lái)說(shuō)，包括文本解讀上的異，教學(xué)資源重組和利用上的異，教學(xué)設(shè)計(jì)與構(gòu)思上的異，教學(xué)方法上的異，教學(xué)風(fēng)格上的異等。例如《君子之風(fēng)》同課異構(gòu)，這次活動(dòng)三位老師都將教學(xué)目標(biāo)定為“培養(yǎng)學(xué)生正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力”。教師同伴互助的方式與手段多種多樣，可以是課堂教學(xué)觀摩，還可以是共同研討、示范教學(xué)、共同參與教育研究等。從教學(xué)方法論看同課異構(gòu)的必要性。教師是重要的課程資源，也是重要的課程創(chuàng)造者。達(dá)成了以上共識(shí)，2010年12月的這次教研月活動(dòng)，我校邀請(qǐng)定海一中、舟山二中的老師參加“同課異構(gòu)”活動(dòng)。）集體活動(dòng)的主要任務(wù)是求“同”，討論、分析、確定課堂教學(xué)的問(wèn)題和答案。校本活動(dòng)，有學(xué)科教研組活動(dòng)和備課組活動(dòng)兩種。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有籠統(tǒng)的能力目標(biāo)而無(wú)“教學(xué)內(nèi)容”（哪怕是籠統(tǒng)的），教材中的文本是構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的素材而非教學(xué)內(nèi)容，教參大多為對(duì)文本內(nèi)容和形式的理解而沒(méi)有提出“教什么”的參考意見(jiàn)。學(xué)情相似，達(dá)到目標(biāo)用時(shí)少的是高效；學(xué)情不相類(lèi)，低層次班級(jí)能用同樣時(shí)間達(dá)成與高一些層次班級(jí)共同的教學(xué)目標(biāo)的也是高效。這意味著知識(shí)和能力方面有差異的學(xué)生將接受統(tǒng)一要求下的教學(xué)。在我看來(lái)，“課”就是在單位授課時(shí)間內(nèi)完成的內(nèi)容，也就是語(yǔ)文課的“教什么”。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史等知識(shí)性學(xué)科因其有確定的教學(xué)內(nèi)容，有什么就能教什么；而語(yǔ)文的麻煩在于一篇課文能教的東西太多，字詞句篇語(yǔ)修邏文無(wú)不可教，一些指導(dǎo)性的文件（如課程標(biāo)準(zhǔn)）又沒(méi)有明確的“指導(dǎo)”，教師必須很無(wú)奈也很費(fèi)心地在眾多可教的內(nèi)容中自行選擇并建構(gòu)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“同課異構(gòu)”，“課”等同于課文（文本）。名師們的課真正體現(xiàn)了寓教于樂(lè)的教學(xué)理念。他那扎實(shí)的語(yǔ)文功底，廣博的語(yǔ)文知識(shí)，游刃有余的課堂駕馭能力，無(wú)不讓聽(tīng)課的老師嘆服。贊嘆、稱(chēng)頌之余，更多是深深的沉思，為什么會(huì)有如此的魅力？為什么學(xué)生樂(lè)此不疲？①吃透教材是最根本的?？傊?，這次外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。所以“同課異構(gòu)”也有叫“同題異構(gòu)”、“同篇異構(gòu)”或“同篇教學(xué)比較研究”的。在個(gè)體備課狀態(tài)下，教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)就成了一件首要、必須而自然的事?！巴n”就是不同班級(jí)的學(xué)生在同一個(gè)單位授課時(shí)間內(nèi)應(yīng)該完成的共同內(nèi)容。這樣，不同層次的學(xué)生的“同課”也成為一種必然，“異構(gòu)”的地位就凸顯出來(lái)。第三“同課”與“異構(gòu)”。我們常常手捧課標(biāo)、教材、教參，卻難以確定教學(xué)內(nèi)容。教研組是學(xué)校教學(xué)工作基層組織，是教學(xué)指揮系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)，又是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)的基本組織單位。然后由教師各自設(shè)計(jì)教學(xué)方案施教。三位語(yǔ)文老師用不同的班講了高二語(yǔ)文的《選讀》中的《君子之風(fēng)》第一課時(shí)。新課程的實(shí)施強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)生取向”的動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)和主動(dòng)建構(gòu)的理念。教學(xué)有法,但無(wú)定法。同課異構(gòu)正是如此，教師同伴互助最終促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，從學(xué)生觀的角度來(lái)看，同課異構(gòu)的課堂面對(duì)的學(xué)生群體其身心特點(diǎn)和知識(shí)水平大致相同。以下來(lái)看《君子之風(fēng)》的異構(gòu)：一位老師的課堂可概括為“釋義——概括哲理——舉例應(yīng)用”三個(gè)主要環(huán)節(jié)。第三步是“舉例應(yīng)用”。、 6“孔子自道”的學(xué)習(xí)中，通過(guò)自己的示范，帶領(lǐng)學(xué)生多次朗讀，讓學(xué)生反復(fù)揣摩孔子的語(yǔ)氣，喚起他們的體驗(yàn)，使其感悟夫子的高尚情懷和樂(lè)觀精神，真正地理解了君子道德修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。學(xué)習(xí)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)應(yīng)該是提升學(xué)生評(píng)析層次的有效手段。這樣看來(lái)，同課異構(gòu)，從形式看是異曲同工，從過(guò)程看是和而不同，從目的看是殊途同歸。同課異構(gòu)是一種有效的教研策略，在當(dāng)下校本教研中被廣泛使用，它尊重教師教學(xué)的差異和學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，吻合新課程創(chuàng)造性使用教材的理念，強(qiáng)調(diào)教師積極參與課堂觀察，增強(qiáng)比較意識(shí)，通過(guò)互相學(xué)習(xí)不斷地豐富和完善自