【正文】 他們在開啟學(xué)生智慧大門的同時，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思考。第五篇：小學(xué)語文同課異構(gòu)學(xué)習(xí)心得聽課學(xué)習(xí)心得作為一名課改教師，我有幸參加了教體局在盧氏一小組織的“同課異構(gòu)”教學(xué)研討活動，這次同課異構(gòu)活動，給我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)的平臺。經(jīng)過一輪“同課異構(gòu)”教研活動，我認為建立在備課基礎(chǔ)上的“同課異構(gòu)”則是在集中大家智慧的基礎(chǔ)上，形成大體的框架和思路，已經(jīng)是集體智慧作為鋪墊，這種“異構(gòu)”體現(xiàn)的是教師的個人風(fēng)格、個人高超教學(xué)技能、個人的教學(xué)風(fēng)采。以上是我們科組老師的聽評課記實。扎扎實實的指導(dǎo)讀、寫，讓學(xué)生在快樂中學(xué)識字寫字，體現(xiàn)了語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。要把“鳥”和“隹”兩個象形部首字先教?，F(xiàn)將我們科組教研活動過程中，科任教師的聽、評課意見記實如下：5月15日，容麗老師第一次試講。在這個平臺上，老師都會投入極大的熱情和精力，互相學(xué)習(xí)，取長補短，在研討中思考得失，尋求突破，因而也最容易形成互相理解、互相尊重、互相信任的和諧氛圍，其最主要的優(yōu)勢就在于以多維的角度、迥異的風(fēng)格、不同的教學(xué)策略在交流中碰撞、升華，這種多層面、全方位的合作、探討，提升了教師的團隊和合作意識，也提高了教學(xué)質(zhì)量。上述兩位老師在“異構(gòu)“中達成了相同的目標：由對語言文字的理解、積累到對章法技巧的分析和鑒賞，最終都達成了該課程的核心目標即培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。這時，就需要我們老師為他們“架橋鋪路“，把評析引向更深處。這位老師在具體章的教學(xué)中，通過設(shè)置情境，喚起學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生在體驗中完成對傳統(tǒng)文化的評析。比如學(xué)了“孔子師徒的表現(xiàn)”這三章后，教師引入了《論語》中孔子安貧樂道的另外三章（內(nèi)容略），這種啟發(fā)式教學(xué)，對學(xué)生的存同求異思維的鍛煉十分有效，對學(xué)生認識能力的提高也有很大幫助。“異構(gòu)”概括起來說，包括文本解讀上的異，教學(xué)資源重組和利用上的異，教學(xué)設(shè)計與構(gòu)思上的異，教學(xué)方法上的異，教學(xué)風(fēng)格上的異等。例如《君子之風(fēng)》同課異構(gòu)，這次活動三位老師都將教學(xué)目標定為“培養(yǎng)學(xué)生正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力”。教師同伴互助的方式與手段多種多樣，可以是課堂教學(xué)觀摩，還可以是共同研討、示范教學(xué)、共同參與教育研究等。從教學(xué)方法論看同課異構(gòu)的必要性。教師是重要的課程資源，也是重要的課程創(chuàng)造者。達成了以上共識，2010年12月的這次教研月活動，我校邀請定海一中、舟山二中的老師參加“同課異構(gòu)”活動。）集體活動的主要任務(wù)是求“同”，討論、分析、確定課堂教學(xué)的問題和答案。校本活動，有學(xué)科教研組活動和備課組活動兩種。語文課程標準有籠統(tǒng)的能力目標而無“教學(xué)內(nèi)容”（哪怕是籠統(tǒng)的），教材中的文本是構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的素材而非教學(xué)內(nèi)容，教參大多為對文本內(nèi)容和形式的理解而沒有提出“教什么”的參考意見。學(xué)情相似，達到目標用時少的是高效；學(xué)情不相類，低層次班級能用同樣時間達成與高一些層次班級共同的教學(xué)目標的也是高效。這意味著知識和能力方面有差異的學(xué)生將接受統(tǒng)一要求下的教學(xué)。在我看來，“課”就是在單位授課時間內(nèi)完成的內(nèi)容，也就是語文課的“教什么”。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史等知識性學(xué)科因其有確定的教學(xué)內(nèi)容，有什么就能教什么；而語文的麻煩在于一篇課文能教的東西太多，字詞句篇語修邏文無不可教，一些指導(dǎo)性的文件（如課程標準）又沒有明確的“指導(dǎo)”，教師必須很無奈也很費心地在眾多可教的內(nèi)容中自行選擇并建構(gòu)。語文閱讀教學(xué)的“同課異構(gòu)”，“課”等同于課文（文本）。名師們的課真正體現(xiàn)了寓教于樂的教學(xué)理念。他那扎實的語文功底，廣博的語文知識，游刃有余的課堂駕馭能力，無不讓聽課的老師嘆服。贊嘆、稱頌之余，更多是深深的沉思，為什么會有如此的魅力？為什么學(xué)生樂此不疲？①吃透教材是最根本的?？傊?，這次外出聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。所以“同課異構(gòu)”也有叫“同題異構(gòu)”、“同篇異構(gòu)”或“同篇教學(xué)比較研究”的。在個體備課狀態(tài)下，教學(xué)目標的確定、教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)就成了一件首要、必須而自然的事?！巴n”就是不同班級的學(xué)生在同一個單位授課時間內(nèi)應(yīng)該完成的共同內(nèi)容。這樣，不同層次的學(xué)生的“同課”也成為一種必然，“異構(gòu)”的地位就凸顯出來。第三“同課”與“異構(gòu)”。我們常常手捧課標、教材、教參，卻難以確定教學(xué)內(nèi)容。教研組是學(xué)校教學(xué)工作基層組織，是教學(xué)指揮系統(tǒng)的一個重要組成部分，同時，又是學(xué)校開展教學(xué)研究活動的基本組織單位。然后由教師各自設(shè)計教學(xué)方案施教。三位語文老師用不同的班講了高二語文的《選讀》中的《君子之風(fēng)》第一課時。新課程的實施強調(diào)“創(chuàng)生取向”的動態(tài)的體驗和主動建構(gòu)的理念。教學(xué)有法,但無定法。同課異構(gòu)正是如此，教師同伴互助最終促進了教師的專業(yè)發(fā)展。第二，從學(xué)生觀的角度來看，同課異構(gòu)的課堂面對的學(xué)生群體其身心特點和知識水平大致相同。以下來看《君子之風(fēng)》的異構(gòu)：一位老師的課堂可概括為“釋義——概括哲理——舉例應(yīng)用”三個主要環(huán)節(jié)。第三步是“舉例應(yīng)用”。、 6“孔子自道”的學(xué)習(xí)中，通過自己的示范，帶領(lǐng)學(xué)生多次朗讀，讓學(xué)生反復(fù)揣摩孔子的語氣，喚起他們的體驗，使其感悟夫子的高尚情懷和樂觀精神，真正地理解了君子道德修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。學(xué)習(xí)專家點評應(yīng)該是提升學(xué)生評析層次的有效手段。這樣看來，同課異構(gòu)，從形式看是異曲同工，從過程看是和而不同，從目的看是殊途同歸。同課異構(gòu)是一種有效的教研策略，在當下校本教研中被廣泛使用，它尊重教師教學(xué)的差異和學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，吻合新課程創(chuàng)造性使用教材的理念，強調(diào)教師積極參與課堂觀察，增強比較意識，通過互相學(xué)習(xí)不斷地豐富和完善自