【正文】 丁認識到搞好家風，有利于推動黨風政風、社風民風改善。從家風開始，推動黨風政風、社風民風改善。 【解析】 本題以 “ 抗戰(zhàn) ” 為背景材料，考查價值觀的相關知識。具體考查的知識點是 ： 矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析；主要矛盾，在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，這要求我們善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；關鍵部分的功能及其變化，影響整體的功能，甚至對整體的功能起決定作用，這要求我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。在表述時，需要結(jié)合材料進行闡述。一代又一代中國航天人，在復雜艱難的環(huán)境下，埋頭苦干、穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，漸漸在人造地球衛(wèi)星，載人航天、探月工程等領域，創(chuàng)造了一個又一個航天豐碑，讓中國人在外太空占有一席之地，對于中國國際競爭力與話語權的建構(gòu)產(chǎn)生重大深遠影響。 ① 觀點正確，但不符合題意； ② 觀點正確，但材料中未體現(xiàn)； ③④ 正確，社會正能量推動社會前進，聚集正能量就需要培育和踐行社會主義核心 價值觀，說明社會主義核心價值符合社會規(guī)律和人民利益，能促進社會發(fā)展。矛盾分析法是認識事物的根本方法。 ① 錯誤，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展的狀況； ② 錯誤，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用，生產(chǎn) 關系反作用于生產(chǎn)力，選項混淆了四者之間的關系； ③ 正確，上層建筑指的是社會的政治、法律制度以及社會意識等，我國政府更加重視改革頂層設計和總體規(guī)劃，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥地攤進政治體制改革，為經(jīng)濟發(fā)展提供有力保障，體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用； ④ 正確，“ 經(jīng)濟 ” 體制屬于生產(chǎn)關系的范疇，而科學技術是第一生產(chǎn)力，積極穩(wěn)妥地攤進政治體制改革，為經(jīng)濟發(fā)展提供有力保障，體現(xiàn)了生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。這反映了 ① 社會意識是對社會存在的反映 ② 認識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③ 社會的發(fā)展進步是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 ④ 階級斗爭是推動人類社會發(fā)展的直接動力 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 【答案】 B 【解析】 本題考查歷史唯物主義的相關知識。第一位應聘者說，先有雞；第二位應聘者回答，先有蛋第三位應聘者則非常認真的說 “ 客人先點雞，就先有雞；客人先點蛋，就先有蛋。 A不符合題意，材料不涉及創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展； B 不符合題意，材料未體現(xiàn)創(chuàng)新推動人類素質(zhì)不斷提高； C不符合題意，材料未體現(xiàn)生產(chǎn)關系的不斷更新； D正確，中國超級計算機 “ 神威太湖之光 ” 榮登 47屆傘球頂絨超緘計算機 500強榜首，其必將對更新生產(chǎn)工具和技術、提高勞動者素質(zhì)產(chǎn)生重大影響 ， 這表明創(chuàng)新推動社會生 產(chǎn)力的發(fā)展。 23. 有一個傳統(tǒng)相聲段子名叫《羊上樹》，說的是羊能上樹是一件很不靠譜的 事。其它答案與題意無關。 20. “ 學習如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學似磨刀之石，不見其損，年有所虧。 18. 以中國古代偉大先賢命名全球首顆量子衛(wèi)星，是因為墨子在兩干多年前就發(fā)現(xiàn)了光線沿直線傳播。 17. 近百年來，人類關于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、 U盤等的過程。整體居于主導地位整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。在人與人的合作中，假定每個人的能力都為 1，那么 10個人的合作結(jié)果有時可比 10大得多，有時卻比 1還要小。材料中 “ 抗生素可以挽救人的生命，但不合理的濫用卻會助長細菌產(chǎn)生耐藥性， ” 說明事物聯(lián)系是多樣的、有條件的，事物間聯(lián)系的條件不同，事物狀態(tài)也不同，故 D符合題意； A、 C兩項中的觀點否認了人具有主觀能動性，是錯誤的； B錯誤，聯(lián)系具有普遍性，但并不是世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。 故本題選 A。這臺望遠鏡是科學工作者遵循了自然科學規(guī)律，經(jīng)過實踐反復檢驗的成 果，將參與我國探月工程及各項深空探測活動。故《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。 （ 2） 思維和存在具有同一性 思維能正確反映存在，思維和存在具有同一性。 ... 7. 用一杯水救一車著了火的柴禾而無濟于事，謂之杯水車薪。 A正確，任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映； B 錯誤，真正的哲學是自己時代的精神上的精華； C錯誤，哲學有科學和非科學之分，所以并不是所有的哲學都推動社會發(fā)展； D錯誤 。這是因為，近代形而上學唯物主義 ... A. 具有機械性和形而上學性 B. 沒有堅持辯 證法和唯物論的統(tǒng)一 C. 在歷史觀上陷入唯心主義泥潭 D. 有時也把世界的本原歸結(jié)為意識 【答案】 C 【解析】 本題考查唯物主義的基本形態(tài)的有關知識。 2. 哲學的基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為 A. 人與人的關系 B. 社會與自然的關系 C. 人與世界的關系 D. 主觀與客觀的關系 【答案】 D 【解析】試題分析：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。 A正確， “ 杞人憂天 ” 、 “ 塞翁失馬 ” 、 “ 揠苗助長 ” 等寓言故事，說明哲學源于對實踐的追問和對世界的思考 ； B錯誤，哲學源于對實踐的追問和對世界的思考 ， 不是源于寓言故事 ； C錯誤，哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，不是產(chǎn)生于哲學家的頭腦； D錯誤，哲學源于對實踐的追問和對世界的思考 ， 不是源于民間的傳說。故 B 選項入選。 （ 3）辯證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益 ； 它是現(xiàn)代時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。 ” 這就是馬克思主義哲學 A. 能解決一切問題 B. 對實踐具有指導作用 C. 指導我們在實踐不犯 錯誤 D. 包括人類全部智慧 【答案】 B 【解析】 本題考查馬克思主義哲學的相關知識。 ① 錯誤，意識是物 質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物； ② 不符合題意，題意未體現(xiàn)意識對人體生理有調(diào)節(jié)作用； ③ 正確，人們通過科學研究認識到 “ 太陽出來喜洋洋 ” 有充足的科學依據(jù)，這說明意識能夠正確的反映客觀事物，說明思維和存在具有同一性； ④ 正確， “ 當陽光照射皮膚時，人體產(chǎn)生的維生素 D3會使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松 ” 這說明人的感覺的產(chǎn)生離不開人腦。 ABD 項錯誤。本題所指是表明意識的內(nèi)容來自客觀存在。 （ 2）尊重客觀規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎；只有充分發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律為人類造福；我們既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性。 【 點睛 】 真理的條件性 真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。貓頭鷹被人撫摸呈現(xiàn)出傻氣而乖巧的 “萌 ”是現(xiàn)象 ,實質(zhì)是因恐懼而身體僵硬 ,動作緩慢 ,這啟示我們既要看到現(xiàn)象，更要把握事物的本質(zhì)， D 適合題意； A、 B 說法正確 ,但不符合題干的主旨；無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的， C 本身說法錯誤，故本題答案選 D。 要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。（方法論）： 必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。體現(xiàn)類的題目需要對題中材料進行詳細解讀，針對每一部分信息提煉對應教材的相關理論即可，解答時排除錯誤選項和無關選項 ，從而得出正確選項。這表明 A. 事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B. 事物的運動是絕對的，靜止是相對的 C. 量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更 D. 應堅持適度原則，推動新事物的發(fā)展 【答案】 A 【解析】 本題考查發(fā)展的相關知識。 21. 漫畫《最誘人處最危險》告訴我們