【正文】 作為幼兒園課程基礎(chǔ)之一的心理學(xué)，為課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施停工了兒童心理學(xué)發(fā)展的原因和規(guī)律，以及兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)過程等方面的有關(guān)信息，幼兒園課程的理論以及整個(gè)幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施過程都與這些信息有關(guān)，因此，幼兒園課程的發(fā)展也受到心理學(xué)因素的影響。在幼兒園的園本教研中，教師之間的氛圍傳統(tǒng)如果是相互攻訐，或者言不由衷，是不利于適應(yīng)者進(jìn)行課程的調(diào)整的。社會(huì)原因，經(jīng)濟(jì)、政治和文化、幼兒園的課程（文化）傳統(tǒng)和幼兒教師的素質(zhì)、也影響著幼兒園課程的發(fā)展。課程價(jià)值取向多元化。幼兒園課程多元化現(xiàn)狀的體現(xiàn)為以下內(nèi)容：課程理論基礎(chǔ)多元化。片面追求知識(shí)技能。那么中國當(dāng)前的幼兒園課程是什么現(xiàn)狀呢？我認(rèn)為當(dāng)前幼兒園存在的問題有以下幾點(diǎn)：教師對(duì)幼兒園課程的理解不夠深入。預(yù)設(shè)活動(dòng)是教師根據(jù)原有的計(jì)劃以及教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的，它主要來源于對(duì)完成近期教育目標(biāo)的把握，對(duì)幼兒最近發(fā)展區(qū)的考慮以及對(duì)幼兒興趣的設(shè)想?？梢哉f，計(jì)劃是靜態(tài)的，調(diào)整是動(dòng)態(tài)的，課程的實(shí)施就是在靜態(tài)的計(jì)劃中進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。統(tǒng)一與靈活相結(jié)合的原則幼兒園要統(tǒng)一把握幼兒在園一日活動(dòng)的安排、各種活動(dòng)之間的時(shí)間比例、課程內(nèi)容的四種形態(tài)（即游戲、生活、學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)）是否平衡等問題。第二個(gè)階段——班際審議：班級(jí)開展主題活動(dòng)之前，拿出第一次審議后的主題活動(dòng)計(jì)劃，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，考慮幼兒已有經(jīng)驗(yàn)，作適當(dāng)調(diào)整，對(duì)主題中的每一個(gè)活動(dòng)也同樣作相應(yīng)調(diào)整，并寫出調(diào)整理由。參考文獻(xiàn)：[1] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》：江蘇教育出版社，2002[2] ，2003（7/8）[3][4]，2004（7）[5]，2005（9）[6]，2004（10）[7] ，2005（10）[8]：上海三聯(lián)書店，1998（7）[9]：金城出版社，2006（11頁、51頁）廣州市荔灣區(qū)教育發(fā)展中心周 瑋第四篇：幼兒園課程思考關(guān)于幼兒園課程管理的思考幼兒園課程管理是指有關(guān)人員對(duì)幼兒園課程活動(dòng)、課程文本、人員的管理。（四）多元價(jià)值取向之間的沖突在多元價(jià)值取向的今天，到底什么課程是有價(jià)值的？什么課程是對(duì)“幼兒一生的發(fā)展”是有積極意義的呢？這一根本性的問題是當(dāng)前我國幼兒教育理論界非常關(guān)注的一個(gè)問題。換句話說，因?yàn)閷W(xué)科本身是人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的成熟的組織與結(jié)構(gòu)形式，我們?nèi)砸獜膶W(xué)科的知識(shí)體系的角度來確定幼兒需要知道什么，應(yīng)當(dāng)去做什么。綱領(lǐng)性文件《綱要》的基本原則和要求與幼兒園教育實(shí)踐層面的操作之間有一個(gè)需要跨越的“鴻溝”，而地方各級(jí)教育行政或教育部門提供適當(dāng)?shù)谋匾恼n程決策指導(dǎo)是“鴻溝”的跨越的必要前提。幼兒園管理者與幼兒園教師缺乏課程決策意識(shí)目前我國最高層次的課程決策權(quán)即國家課程政策的最主要體現(xiàn)是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）的頒發(fā)和試行。所謂決策，就是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出某種決定或選擇：教什么、什么時(shí)候教、怎么教。關(guān)于“繼承和創(chuàng)新”，魯迅先生在1934年的《拿來主義》一文中已做了最精辟的論述。以2005——2006年我們對(duì)廣州市荔灣區(qū)幼兒園的調(diào)查為例，幾乎所有的幼兒園無論其幼兒園性質(zhì)、幼兒園基本情況、教師素質(zhì)存在怎樣的差異，在課程的教材選擇上都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即幼兒園的教材主要分為三類：第一類是幼兒園選擇各出版社出版的較權(quán)威的一至兩套教材作為全園通用的教材；（幼兒園通用教材使用較多的教材分別是是教育出版社出版的《新世紀(jì)幼兒園素質(zhì)教育系列用書》、南京出版社的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》、南京師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園課程指導(dǎo)叢書》、北京師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園目標(biāo)與活動(dòng)課程》、《新天地學(xué)前班素質(zhì)教育叢書》、北京師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園發(fā)展課程及活動(dòng)建議》等。（三）幼兒園課程價(jià)值取向的多元化課程價(jià)值取向是人們基于對(duì)課程總的看法和認(rèn)識(shí)，在制定和選擇課程方案以及實(shí)施課程計(jì)劃時(shí)表現(xiàn)出的一種傾向性。主題綜合課程的提出是20世紀(jì)80年代初期，其特點(diǎn)是倡導(dǎo)尊重兒童的興趣與需要；強(qiáng)調(diào)教材按心理邏輯組織；提倡教育即生活；教育教學(xué)內(nèi)容與方法較多樣和綜合；但同時(shí)存在割裂知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系等不足。幼兒園和幼兒園教師在教育實(shí)踐中面對(duì)多種的可能，可以自主地根據(jù)自己幼兒園的實(shí)際條件、幼兒的發(fā)展?fàn)顩r在幼兒園課程上做出適宜的選擇。這在這次的畢業(yè)論文中，發(fā)揮了我在學(xué)校學(xué)到的文化知識(shí)和技能的應(yīng)用，也算是我最后一次做學(xué)校的作業(yè)了，我要感謝我的指導(dǎo)老師，還有我的班主任老師，以及任課老師，感謝他們的教誨，讓我知道在社會(huì)上懂得怎樣去做好自己，端正自己的位置，為社會(huì)貢獻(xiàn)出我自己的力量?！薄吧啤笔侨藦膫惱韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)種種實(shí)用觀點(diǎn)所定的價(jià)值，“真”是人從科學(xué)和哲學(xué)觀點(diǎn)所定的價(jià)值，“美”則是人從藝術(shù)觀點(diǎn)所定的價(jià)值?？偠灾?，系統(tǒng)思考要求我們課程改革時(shí)要關(guān)注到課程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，而且要綜合考量各因素彼此之間的聯(lián)系。系統(tǒng)思考才能使創(chuàng)新者在改革中始終堅(jiān)持對(duì)問題整體而不是單獨(dú)部分深入地思考、始終專注于探究復(fù)雜問題更整體而持久的根本解決之道。對(duì)未來情況作出預(yù)見，幫助幼兒驗(yàn)證預(yù)見，并提出問題彼此交流。幼兒是活動(dòng)中的主體，但這并不意味著對(duì)幼兒的放任白流。過多的強(qiáng)調(diào)幼兒按教師既定的實(shí)驗(yàn)步驟做，不給幼兒思考機(jī)會(huì)，與探索實(shí)驗(yàn)活動(dòng)目的背道而馳。但教師應(yīng)避免花過多的時(shí)間去說明和告訴幼兒有關(guān)的科學(xué)道理和概念，而要讓幼兒自己去探索發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)、判斷，自己找出問題的答案。因此，目前在我國，幼兒園和幼兒園教師不僅僅只是課程的使用者，而是也必須是兼課程實(shí)踐者、開發(fā)者和研究者于一身的幼教工作者?？v觀當(dāng)今世界，由國家、地方和學(xué)校共享課程決策權(quán)，共同分擔(dān)課程決策責(zé)任的“課程決策分享”已經(jīng)成為當(dāng)前國際課程改革的發(fā)展趨向和主旋律。以幼兒園課程模式的改革為例，在我國幼教理論界對(duì)“分科課程模式”進(jìn)行質(zhì)疑的時(shí)候，有些幼教理論界或幼教實(shí)踐工作者一看到“區(qū)域活動(dòng)課程模式”，宛如看到一根“救命稻草”，馬上全盤否定和摒棄“分科課程模式”，全盤引用“區(qū)域活動(dòng)課程模式”。因篇幅有限，在此不一一闡述。不同的課程價(jià)值對(duì)課程的各個(gè)環(huán)節(jié)和部分起導(dǎo)向作用。五大領(lǐng)域課程基本屬于分科課程模式，是對(duì)主題綜合課程的否定之后產(chǎn)生的。一、當(dāng)前我國幼兒園課程多元化之體現(xiàn)（一）幼兒園課程理論基礎(chǔ)多元化受當(dāng)前社會(huì)全球化、信息化的影響，我國幼兒園課程的理論基礎(chǔ)從50、60年代對(duì)前蘇聯(lián)教育相關(guān)理論的“獨(dú)尊”發(fā)展到現(xiàn)在的呈現(xiàn)幼兒園課程理論基礎(chǔ)“百花齊放”、多元化的趨勢(shì)。第二篇：幼兒園課程現(xiàn)狀與思考摘 要在世界全球化、一體化的今天，我國幼兒園的課程改革呈現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)有幼兒園課程進(jìn)行反思、對(duì)一些主流的教育觀念進(jìn)行質(zhì)疑并崇尚多元性和差異性的思維方式，幼兒園課程改革呈現(xiàn)多元化。但在充分享有課程決策權(quán)的同時(shí)幼兒園及幼兒園教師課程決策意識(shí)與能力不足的沖突凸顯。（二）課程決策權(quán)與幼兒園及幼兒園教師課程決策意識(shí)與能力的沖突課程決策是課程的主要問題。（一）幼兒園課程繼承與創(chuàng)新的沖突在世界日趨一體化、全球化的今天，我國幼兒園課程改革主要體現(xiàn)在對(duì)原有課程的改革、發(fā)展以及對(duì)國外幼兒教育課程和理論的大量引進(jìn)和評(píng)價(jià)上。幼兒園課程教材選擇的多元化使幼兒園教師在設(shè)計(jì)和組織教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以充分根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展水平靈活地選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，充分發(fā)揮教師的積極性和能動(dòng)性，更好地促進(jìn)幼兒和諧并富有個(gè)性地發(fā)展。在這場劃時(shí)代的變革中，我國的幼兒園教育也成為“弄潮兒”，其中特別是上世紀(jì)80年代初我國幼兒教育界開始掀起的課程改革成為其中的焦點(diǎn)。縱觀我國二十幾年來的幼兒園課程改革，我們不難發(fā)現(xiàn)在不同的思潮特別是后現(xiàn)代主義思想的影響下，我國的幼兒園課程改革呈現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)有幼兒園課程進(jìn)行反思、對(duì)一些主流的教育觀念進(jìn)行質(zhì)疑并崇尚多元性和差異性的思維方式。以2005——2006年我們對(duì)廣州市荔灣區(qū)幼兒園的調(diào)查為例，幾乎所有的幼兒園無論其幼兒園性質(zhì)、幼兒園基本情況、教師素質(zhì)存在怎樣的差異，在課程的教材選擇上都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即幼兒園的教材主要分為三類：第一類是幼兒園選擇各出版社出版的較權(quán)威的一至兩套教材作為全園通用的教材；（幼兒園通用教材使用較多的教材分別是是教育出版社出版的《新世紀(jì)幼兒園素質(zhì)教育系列用書》、xx出版社的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》、xx師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園課程指導(dǎo)叢書》、某師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園目標(biāo)與活動(dòng)課程》、《新天地學(xué)前班素質(zhì)教育叢書》、某師范大學(xué)出版社出版的《幼兒園發(fā)展課程及活動(dòng)建議》等。關(guān)于“繼承和創(chuàng)新”，魯迅先生在1934年的《拿來主義》一文中已做了最精辟的論述。所謂決策，就是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出某種決定或選擇：教什么、什么時(shí)候教、怎么教。幼兒園管理者與幼兒園教師缺乏課程決策意識(shí)目前我國最高層次的課程決策權(quán)即國家課程政策的最主要體現(xiàn)是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）的頒發(fā)和試行。本文主要概述當(dāng)前我國幼兒園課程多元化主要體現(xiàn)的幾個(gè)方面，同時(shí)在這幾個(gè)方面就課程改革中存在的一些問題做一定的思考。就二十世紀(jì)八十年代以來，除一些基本思潮如新科學(xué)觀、新知識(shí)觀、終身教育理念、“以人為本”理念等對(duì)我國幼兒園課程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響之外，一些著名的社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家的思想對(duì)我國幼兒園課程乃至幼兒園教育的影響更不可不提。其主要特點(diǎn)是把幼兒園課程劃分為語言、藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué)、健康等五大領(lǐng)域，在目標(biāo)上相對(duì)削弱知識(shí)性目標(biāo)而凸顯發(fā)展性目標(biāo)，重視幼兒態(tài)度、情感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。課程價(jià)值取向因時(shí)代的變遷而變化，與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。二、當(dāng)前我國幼兒園課程多元化之思考幼兒園課程多元化是我國幼兒教育質(zhì)量優(yōu)質(zhì)化的一個(gè)重要前提。那如何處理好幼兒園課程繼承與創(chuàng)新之間的沖突呢？筆者認(rèn)為比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：首先是對(duì)新的課程理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，研究新的模式有哪些可以借鑒、哪些應(yīng)該摒棄等問題；其后對(duì)原有課程做一個(gè)深入的思考，研究如何把握引進(jìn)新的經(jīng)驗(yàn)與繼承已有文化兩者之間的平衡點(diǎn)，做到在繼承原有課程的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上汲取新課程理論的精華；最后在教育實(shí)踐工作中不斷摸索和改革，使新的課程理念真正實(shí)現(xiàn)本土化甚至園本化。從課程決策的角度，在幼兒園課程改革中，幼兒園課程的多元化同時(shí)也很明顯地表現(xiàn)為課程決策權(quán)利的下移和決策主體的多元化上。但因諸多主客觀因素如缺乏科學(xué)全面的地方性課程決策與指導(dǎo)、幼兒園教師觀念更新較慢、專業(yè)素質(zhì)不高等的影響，大多數(shù)幼兒園以及幼兒園教師都表現(xiàn)出課程決策的目的性、主動(dòng)性、積極性不夠，缺乏課程決策意識(shí)的特點(diǎn)。2）積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)。教師給幼兒作的解釋，必須和幼兒在操作過程中獲得的信息一致。長此以往，會(huì)使幼兒產(chǎn)生依賴心理，遇到問題不能獨(dú)立思考和解決。缺少必要的活動(dòng)規(guī)則和教育管理，就會(huì)產(chǎn)生活動(dòng)中的干擾。同時(shí)還應(yīng)讓幼兒回過頭來反復(fù)比較、思考、研究他們已經(jīng)完成的活動(dòng)。反之系統(tǒng)思考的缺失容易使人在解決某一問題時(shí)，因置身其中而無法看清整體的變化以及各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系和關(guān)系，乃至無法解決需要解決的問題。如果片面地看待復(fù)雜問題，我們需要解決的問題可能無法得到根本性的解決。筆者以為用朱光潛先生以上的觀點(diǎn)來界定“什么課程是有價(jià)值的”這一問題具有非常強(qiáng)的借鑒性，《綱要》中把我國的幼兒園課程分為五大領(lǐng)域：健康、社會(huì)、語言、藝術(shù)、科學(xué)，套用朱光潛先生的觀點(diǎn)也就是說在幼兒園教育教學(xué)過程中健康和社會(huì)領(lǐng)域應(yīng)崇尚“實(shí)用的態(tài)度以善是最高目的”；語言和藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)崇尚“美感的態(tài)度以美為最高目的”；科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)崇尚“科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的”。第三篇：幼兒園課程現(xiàn)狀與思考（論文）摘要：在世界全球化、一體化的今天，我國幼兒園的課程改革呈現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)有幼兒園課程進(jìn)行反思、對(duì)一些主流的教育觀念進(jìn)行質(zhì)疑并崇尚多元性和差異性的思維方式，幼兒園課程改革呈現(xiàn)多元化。一、當(dāng)前我國幼兒園課程多元化之體現(xiàn)（一）幼兒園課程理論基礎(chǔ)多元化受當(dāng)前社會(huì)全球化、信息化的影響，我國幼兒園課程的理論基礎(chǔ)從50、60年代對(duì)前蘇聯(lián)教育相關(guān)理論的“獨(dú)尊”發(fā)展到現(xiàn)在的呈現(xiàn)幼兒園課程理論基礎(chǔ)“百花齊放”、多元化的趨勢(shì)。五大領(lǐng)域課程基本屬于分科課程模式，是對(duì)主題綜合課程的否定之后產(chǎn)生的。不同的課程價(jià)值對(duì)課程的各個(gè)環(huán)節(jié)和部分起導(dǎo)向作用。）第二類是幼兒園的園本課程或者特色課程教材；第三類是其它途徑獲得的教材內(nèi)容，主要指網(wǎng)絡(luò)資源或從相關(guān)書籍、雜志中獲得的。簡而概之，魯迅先生告誡我們?cè)趯?duì)待外來文化時(shí)，不能“閉關(guān)自守”，也不能全盤“拿來主義”，而應(yīng)在“拿來”時(shí)“取其精華，棄其糟粕”。所謂課程決策，（Oberg）指出，“課程決策是對(duì)有關(guān)教育或社會(huì)化的目的和手段的一種判斷，往往在學(xué)校范圍內(nèi)采用，并且以教學(xué)大綱為中心（而不是人事、預(yù)算等）。《綱要》就幼兒園教育原則、教育內(nèi)容與要求、組織與實(shí)施、教育評(píng)價(jià)等內(nèi)容做最基本要求的同時(shí)，也很明顯地體現(xiàn)了國家把課程的許多決策權(quán)下放給地方尤其是幼兒園以及幼兒園教師。幼兒園與幼兒園教師課程建構(gòu)缺乏系統(tǒng)思考課程本身的系統(tǒng)性和角色的定位要求幼兒園和幼兒園教師即課程構(gòu)建者必須具備系統(tǒng)思考的能力。當(dāng)然，考慮學(xué)科知識(shí)體系必須與幼兒的興趣與需要相結(jié)合，而且要考慮各科目之間的橫向聯(lián)系。我國著名美學(xué)家朱光潛在《朱光潛談美》一書中談到：“所謂“價(jià)值”是由于物對(duì)于人的關(guān)系所發(fā)生出來的。構(gòu)建一套科學(xué)有效的課程管理模式是幼兒園園本課程得以