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當(dāng)代大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[合集5篇]-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 例如中國(guó)雖然落后,但是在利比亞,也門發(fā)生戰(zhàn)亂的時(shí)候非常迅速的撤離當(dāng)?shù)貎S民,還幫助美國(guó)等國(guó)家的人民離開(kāi)。第五篇:論大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)論大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)隨著時(shí)代的變遷,愛(ài)國(guó)主義似乎越來(lái)越不被人注意。是金子總會(huì)發(fā)光,中國(guó)的優(yōu)秀文化就是一塊大金子,它的光芒遲早會(huì)在國(guó)內(nèi)外散發(fā),這只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。在學(xué)校,我們的老師就應(yīng)該起一個(gè)領(lǐng)頭作用,面對(duì)一群思想活躍且厭倦傳統(tǒng)文化的學(xué)生,老師應(yīng)該在課堂上插入適量的傳統(tǒng)文化,這樣起到一個(gè)慢慢感染的效果。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,我們很多人都被利益熏陶著,很多父母親總是希望自己的子女能夠成龍成風(fēng),從小就叫他們長(zhǎng)大后要有出息,什么叫有出息,要不是做官,要不是做老板。整個(gè)展覽表現(xiàn)手法新穎而多樣,在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)上都給民眾以全新的感覺(jué)。整個(gè)東坡國(guó)際文化節(jié),我們?cè)谒麄兩砩峡吹搅艘环蓦y得的榮譽(yù)感和集體主義感。如今的這種情況讓眾多文化學(xué)者產(chǎn)生了危機(jī)感,因?yàn)橐坏﹤鹘y(tǒng)文化被拋棄,我們將不再是炎黃子孫,我們將不再是一個(gè)擁有多文化的民族,所以喚醒當(dāng)代人繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是很急迫的,非常必要的。然而我們不能不承認(rèn),近百年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。從甲骨文到今天的漢字,文化一直就在默默地流傳。在社會(huì)中,要加強(qiáng)這種引導(dǎo)作用更具挑戰(zhàn),因?yàn)樯鐣?huì)是一個(gè)復(fù)雜的混合體,里面包含了多個(gè)層次,各種不同階層的人物,要達(dá)到引導(dǎo)的效果,所以就得采取綜合的手段,比方說(shuō),舉辦企業(yè)的文化節(jié),加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè),而這些企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)然要以傳統(tǒng)文化為主,這樣一來(lái)員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統(tǒng)文化,而且自己還在實(shí)踐著傳統(tǒng)文化。而對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們更需要去引導(dǎo)當(dāng)代人,毫不夸張地說(shuō),從小時(shí)候就應(yīng)該給予這種引導(dǎo),讓他們知道中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。我們總是處在一個(gè)傳統(tǒng)文化的籠罩下,喘不過(guò)氣來(lái),如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話,這也是不為過(guò)的,所以我在這里特別強(qiáng)調(diào)要將傳統(tǒng)文化拓展開(kāi)來(lái),形成一種現(xiàn)代式的傳統(tǒng)文化,好讓新一代青年更容易消化吸收。數(shù)千年后的今天,陶瓷業(yè)在傳承和創(chuàng)新中以嶄新的形式名揚(yáng)四海。我們還通過(guò)電視來(lái)講授文化,如今的百家講壇就是一個(gè)很好的例子,很明顯,這樣的形式吸引了很多知識(shí)分子,更不用說(shuō)像易中天這樣的教授,講的既有風(fēng)趣又比較深刻,還有于丹的條分縷析,道理其然,能夠被大多數(shù)人喜歡。他們開(kāi)始在東方文化中尋找救世的良方。由此可見(jiàn),對(duì)于真正的古典文學(xué)內(nèi)涵,當(dāng)代人知之者甚少。雪寫出了中華大好山河的巍峨剛強(qiáng)又寫出了中國(guó)上下五千年深厚的文化底蘊(yùn)。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)文明的道德風(fēng)尚。道德需要是對(duì)理想人格的追求。誠(chéng)信之德在于言必信,行必果,言行一致,表里如一,講究信用,遵守諾言。和別人相處時(shí)一定要禮貌。幾千年來(lái),中國(guó)人始終與人為善,推己及人,建立了和諧友愛(ài)的人際關(guān)系;中華民族始終相互交融,和衷共濟(jì),形成了團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。當(dāng)今,我們一直在強(qiáng)調(diào),倡導(dǎo)要使社會(huì)成為一個(gè)和諧社會(huì)。愛(ài)國(guó)行為是人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),是愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富,博大精深,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分,是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富,是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。第一篇:當(dāng)代大學(xué)生怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 法學(xué)本102姓名:伏慧慧 學(xué)號(hào):2010724202【摘要】大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)我們一生影響。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng),概括起來(lái)主要有:(1)注重整體利益,國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì),民族,國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人,才是真正的愛(ài)國(guó)者。人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì)。推行仁愛(ài)原則、崇尚和諧、愛(ài)好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。作為一名大學(xué)生,更是特別的重要,因?yàn)槲覀兪墙邮芨叩冉逃娜?,大家?duì)于我們標(biāo)準(zhǔn)就越嚴(yán)格。大學(xué)的集體生活中,是人際關(guān)系的磨合十分重要,大學(xué)是個(gè)小社會(huì),我們需要在四年生活中結(jié)交朋友,這些朋友中或許其中部分人會(huì)成為你終生的好友,所以誠(chéng)信在這其中擔(dān)任了很重要角色。要實(shí)現(xiàn)這種追求,就應(yīng)當(dāng)明智。重視德行品格,重視善良的品行、高尚的品格。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,擁有著上下五千年的悠久歷史,蘊(yùn)含的文化博大精深。從這些廣泛文化來(lái)說(shuō),國(guó)人尚且不夠了解,更不用說(shuō)那些本來(lái)就不出名的文化了,基于這一狀況,地方政府需要加大力度彰顯地區(qū)文化,打造屬于自己特異的文化,大學(xué)生應(yīng)該積極參與并對(duì)外多舉行一些活動(dòng)進(jìn)行宣傳,不然再精髓的東西也不能成為大家盡情享用文化大餐。許多著名大學(xué)紛紛開(kāi)辦漢學(xué)系,美國(guó)政府還設(shè)立專門的基金,組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。又如中國(guó)眉山東坡國(guó)際文化節(jié),此次文化節(jié)充分體現(xiàn)了黨的十七大精神,眉山人民的熱情好客給遠(yuǎn)道而來(lái)的賓客留下了深刻的印象。為展現(xiàn)陶業(yè)的歷史演變,館內(nèi)展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發(fā)展六大部分。打破常規(guī)當(dāng)然是需要勇氣的,所以我覺(jué)得現(xiàn)在的年輕人要不忘本質(zhì)的將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成自身的一部分,學(xué)以致用,這樣才是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的不二法寶,也是我們實(shí)踐傳統(tǒng)文化的一種最有效的手段。對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō),這個(gè)引導(dǎo)的任務(wù)似乎很艱巨,但是面對(duì)著如今傳統(tǒng)文化遭到遺棄的情況,我們每個(gè)人都有責(zé)任去擔(dān)負(fù)這個(gè)使命,那就是將中國(guó)傳統(tǒng)文化搬到每個(gè)中國(guó)人面前,讓我們每個(gè)都去繼承發(fā)揚(yáng)。對(duì)于政府來(lái)說(shuō),建立必要的傳統(tǒng)文化館,和一些傳統(tǒng)文物館是很有必要的,因?yàn)槊癖妼?duì)這樣形式的展覽能夠在業(yè)余時(shí)間去瞻仰一番,對(duì)于他們而言,既能豐富業(yè)余生活,又能學(xué)到某些東西,何樂(lè)而不為。看著清逸俊秀的瓷器,古樸貼切的陶藝,心里頓生一股慰藉;看看那古老的前人遺跡,似乎能窺出歷史的痕跡;每當(dāng)閱讀者那一卷卷詩(shī)書畫卷,我們仿佛被洗禮;還有那些精細(xì)的民間藝術(shù),我們應(yīng)該幸福,因?yàn)槲覀?
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