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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)民族文化傳承經(jīng)典誦讀-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 謝謝大家!點(diǎn)評(píng):這是一篇包含強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的演講稿,感情激越,重點(diǎn)突出,富有感染力。幼兒園時(shí),常聽(tīng)媽媽講岳飛、戚繼光、鄭成功、林則徐等民族英雄的故事。形式有個(gè)人項(xiàng)目和集體項(xiàng)目,均采取抽簽定題,根據(jù)評(píng)分獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝者,激勵(lì)后進(jìn)。明月幾時(shí)有》《宿建德江》《靜夜思》《烏夜啼送別篇:《送孟浩然之廣陵》《渭城曲》《送杜少府之任蜀州》《別董大》《白雪歌送武判官歸京》《芙蓉樓送辛漸》等。如按詩(shī)文反映主題來(lái)分: 學(xué)習(xí)篇:《論語(yǔ)》《為學(xué)》《傷仲永》《孫權(quán)勸學(xué)》《黃生借書說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《賣油翁》等。根據(jù)誦讀內(nèi)容,制定誦讀計(jì)劃。走出山谷,天亮了,他打開袋子想看看神靈讓他撿的是什么,一看驚呆了:神靈要他撿的竟然是鉆石。堅(jiān)定的人生信念和扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力、鑒賞能力,影響了他們的修身和治學(xué),這就是所謂的“底子”。我們的孩子,正是需要古詩(shī)文這一文化瑰寶來(lái)為心靈和精神化一化妝啊,讓他們的精神境界變得精致起來(lái)。而騎著驢子闖入韓愈儀仗的賈島,則是因?yàn)樵诜磸?fù)地“推敲”。醉里把燈挑亮,抽出寶劍細(xì)看;一夢(mèng)醒來(lái),耳畔響起各個(gè)營(yíng)房接連不斷的號(hào)角;廣闊的八百里戰(zhàn)場(chǎng),官兵們分嘗著犒勞的烤肉,多種樂(lè)器合奏著邊外雄壯的歌曲,何等磅礴的氣勢(shì)!“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”,在秋高氣爽的遼闊沙場(chǎng)檢閱軍隊(duì)。教學(xué)時(shí)應(yīng)整體把握,朗讀吟誦,在有限的課堂里拓展學(xué)生無(wú)限的想象,讓詩(shī)文中景、物、人在腦海里浮現(xiàn)、加工,展現(xiàn)一幅幅立體的圖景,引導(dǎo)學(xué)生入境,使他們?nèi)缫?jiàn)其景、如見(jiàn)其人、如見(jiàn)其物、如聞其聲,達(dá)到心靈的溝通、情感的交融。駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)鏗鏘錯(cuò)落,產(chǎn)生審美的情趣和感受。讓學(xué)生誦讀,展開聯(lián)想和想象,品味詩(shī)文的語(yǔ)言,步入詩(shī)文的境界。所不同的是諸葛亮幸遇明主,為報(bào)劉備三顧之恩,“遂許驅(qū)馳”,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,以“興復(fù)漢室,還于舊都”。晉代的陶淵明,一名徹底的隱士,鐘嶸稱之為“隱逸詩(shī)人之宗”,不為五斗米折腰,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱居生活,寫下《歸園田居》《飲酒》數(shù)篇。曠達(dá)豪放的蘇東坡在《江城子酒,也成了李白排遣寂寞的銷愁液。難怪它會(huì)成為千古絕唱,經(jīng)久不衰。李清照是歷史上才女中的佼佼者,詞作風(fēng)格婉約兼有爽朗,語(yǔ)言不假雕琢,清純自然。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?!翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這輪明月,可還是那秦時(shí)的明月嗎?“海上生明月,天涯共此時(shí)”,“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,古人的詩(shī)句同樣表達(dá)了今人對(duì)故土的思念和依戀。我們從《論語(yǔ)》中懂得了“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”、“三人行,必有我?guī)煛钡闹t遜好學(xué)之理;讀《孟子》,懂得了“舍生取義”之理,懂得了“天將降大任于斯人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的磨難面前意志堅(jiān)毅之理;讀諸葛亮的《誡子書》,懂得了“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的節(jié)儉之理;讀文天祥的《過(guò)零丁洋》,從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”中認(rèn)識(shí)到了正確的人生觀、價(jià)值觀,懂得了做人之理和報(bào)效國(guó)家之理;讀杜甫的《望岳》,從“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,體會(huì)到一種開闊的胸襟和立志奮勇攀登高峰的精神;讀白居易的《賦得原上草送別》,從“離離原上草,一歲一枯榮。傳統(tǒng)文化,我們的文化母體,這兒有我們的精神家園,舍棄了她,就舍棄了我們的根,無(wú)論到了什么時(shí)代,我們都需要她的滋養(yǎng)。一位女博士在反觀自己的成才之路時(shí)體會(huì)到一種切膚之痛:讀了近20年書,心中常有很空很虛的感覺(jué),她認(rèn)為缺乏中國(guó)古典文化的積淀,使自己“心量不寬,涵養(yǎng)不深”,在文憑被拿掉之后自身的東西幾乎所剩無(wú)幾。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的中國(guó)共產(chǎn)黨,充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。它包括在思想、學(xué)術(shù)、哲學(xué)、教育、典章、道德、文字、文學(xué)、藝術(shù)、地理、醫(yī)藥、科技、建筑以及衣食住行、民間習(xí)俗等各個(gè)方面,都有著豐富的內(nèi)容和鮮明的特色,無(wú)不顯示著中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久和宏博,堪稱一座包羅萬(wàn)象的寶庫(kù)。第四篇:誦讀千古詩(shī)文 傳承民族文化誦讀千古詩(shī)文 傳承民族文化概要:中華傳統(tǒng)文化,我們的文化母體,炎黃子孫的根。它包羅萬(wàn)象,有古老迷人的漢字,有充滿智慧的《論語(yǔ)》,《孟子》,《道德經(jīng)》,有文學(xué)的四大名著,有數(shù)學(xué)的 《九章算術(shù)》,《周髀算經(jīng)》......中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它現(xiàn)在潛移默化地影響著我們,將來(lái)也會(huì)持久深遠(yuǎn)地影響著下一代。同學(xué)們,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。讀書不求結(jié)果,重在過(guò)程,每個(gè)孩子都參與了,都在這個(gè)過(guò)程中懂得了讀書的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)了在書籍中汲取知識(shí),都能遨游在書的海洋中,快樂(lè)成長(zhǎng)。第一篇:弘揚(yáng)民族文化傳承經(jīng)典誦讀弘揚(yáng)民族文化傳承經(jīng)典誦讀為弘揚(yáng)民族文化,推動(dòng)我校經(jīng)典誦讀活動(dòng)的深入開展,根據(jù)我校實(shí)際,在全體教師的共同努力下編輯校本課程《經(jīng)典誦讀》,通過(guò)課堂弘揚(yáng)民族文化,普及經(jīng)典誦讀,營(yíng)造濃郁的校園讀書氛圍,培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)文化。第二篇:弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化(演講稿)各位老師、同學(xué)們:大家好,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》文化——是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉。謝謝大家!第三篇:弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神少九 王子昱大家好,今天我要為大家演講的題目是《弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神》?!捌饋?lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!”每當(dāng)聽(tīng)到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻,我就深為自己是一名中國(guó)人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生,不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。古詩(shī)文,民族文化的精華,哺育了一代代中華兒女。自然,從幾千年封建社會(huì)的歷史中走出來(lái)的民族傳統(tǒng)文化存在其糟粕,但更有精華。***同志曾多次指出:“我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的思想文
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