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山西省運(yùn)城市景勝中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題word版含答案-免費(fèi)閱讀

2025-01-03 15:41 上一頁面

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【正文】 (指出修辭并解析好處 3 分,總體評述 2 分。后多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物。在這里應(yīng)該用 不容置疑”, 不允許有什么懷疑。 ( 12) 1在研究民俗方面,他是雜家也是通家,關(guān)注社會底層的文娛活動,不僅僅停留在“玩”的層面,還進(jìn)行深入的研究,有助于文化發(fā)展; 2 在搶救收藏文物方面,為保護(hù)民族文物竭盡心力,收藏廣泛,最終卻散盡藏寶; 3 在為人處世方面,生活簡樸,為人淡泊,待人熱情,重感情。 (1 分 )荷葉羅裙,芙蓉人面,本就恍若一體,難以分辨,只有在定睛細(xì)察時才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯神,采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一,忽然不見蹤影了。 請以“欣賞”為話題,寫一篇 800 字左右的文章,題目自擬,文體不限,可以敘事,也可以議論,但不要寫成詩歌。 11.( 1) 最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5 分 )( ) (2) (3) (4) 15.《讀者》電紙書廣告語征集評獎結(jié)果于 2021 年 10 月揭曉。( 10 分) ①君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。本屆世博會共有 240 多個國家和國際組織參展,創(chuàng)下 158 年世博史的最高紀(jì)錄。這兩句話是否矛盾?請作簡要分析。他還說,到將來自己辭世之后,請人把這個提筐放在他們倆的墓穴中間,能與妻子 “ 生死永相匹 ” 。 王世襄畢生為追回國寶而努力,收藏了那么多寶貝,卻在晚年全部拍賣回流到社會。 2021 年,王世襄將自己一生所寫的大部分文章交由三聯(lián)書店以 “ 錦灰堆 ” 為名出版,書中涉及家具、漆具、竹刻、工藝、則例、 書畫、雕塑、舞樂、憶往、游藝、飲食、雜稿等十二類。他玩過一只白鷹,是鷹中絕品,當(dāng)時叫價一百塊錢,而當(dāng)時一袋面粉才兩塊五。 王世襄生于 1914 年。 (6 分 ) ( 1) 韓愈在《師說》篇中指出:“ ___________, ____________。 (10 分 ) (1) 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 二、古代詩文閱讀 (36 分 ) (一 )文言文閱讀 (19 分 ) 4.選出全有通假字的一項(xiàng):( ) ①金就礪則利 ②雖有槁暴,不復(fù)挺者 ③則知明而行無過矣 ④假舟楫者,非能水也 ⑤君子生非異也 ⑥不積跬步,無以至千里 ⑦師者,所以傳道受業(yè)解惑也 ⑧或師焉,或不焉 A.①③⑤⑥⑦ B.②④⑤⑥⑧ C.②③⑤⑦⑧ D.①②④⑥⑦ 5.下列各項(xiàng)中對加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是:( ) A.余 嘉 . 其能行古道,作《師說》以貽之。 2.下列對名流與名士的不同人生價值觀的概述 ,不正確的一項(xiàng)是 ,追求內(nèi)心的寧靜。但也有一些帶有 “名士 ”質(zhì)地的文化名流 ,也會與名士一樣留下很好的名聲 ,如韓愈、蘇東坡 、丘處機(jī)等 ,雖入世旺名但卻最終依然保持了“士 ”的潔身自好這份獨(dú)立人格。 名流也有一定的才氣與悟性 ,他們更喜歡社會 ,更喜歡人群 ,更喜歡在社會進(jìn)取中博取自己的一席之地 ,撈個一官半職 ,或掛滿各種社會頭銜 ,以贏得人們的特殊尊重。 20172018 年度第一學(xué)期月考( 9 月) 高一 語文試題 時間 150分鐘滿分 150分 一、現(xiàn)代文閱讀 (9分,每小題 3 分 ) 閱讀下面文字,完成 1~ 3 題 (9 分 ) 名士與名流 名士與名流貌似相同相近 ,其實(shí)相距很遠(yuǎn) ,他們雖然皆與名氣有瓜葛 ,但實(shí)際上因所取人生姿態(tài)不同 ,而展現(xiàn)著兩種完全不同的人生境界。但不少人在進(jìn)擊社會中 ,慢慢忘卻了人之本性 ,成為公眾世俗文化的代表。 名流雖有令人敬佩的地方 ,但大多數(shù)情況下其言行都令名士不齒。 ,耐不住孤獨(dú) ,在自然與社會中 ,他們更喜歡社會和人群。 (獎勵 ) B.士大夫之 族 . ,曰師曰弟子云者。 (5 分 ) 譯文: _______________________ (2) 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾末見 其明也?!边@與《荀子他的曾祖父、祖父、父親都曾是朝中大官,母親出身書香門第。王世襄平生頭一次借錢,買走了這只白鷹。 王世襄于 1940 年曾應(yīng)梁思成之邀加入中國營造學(xué)社,在國難頻仍的年代,他們在荒野中尋找中華文明存在的久遠(yuǎn)證據(jù),將歷史傳統(tǒng)縫合。王世襄選擇了 “ 散盡 ” ,這些寶貝也有了更多前世今生。 11.( 1) 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容分析和 概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5 分 ) “21 世紀(jì)可能還會出現(xiàn)個錢鐘書,王世襄是出不了了 ” ,并不是在否定錢鐘書國學(xué)大師的地位,而
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