【摘要】人們衣、食、住、行的需要人們生存的需要人們精神的需要氧氣人們需要事物滿足價(jià)值請(qǐng)說(shuō)出下列物品的用途:是否任何事物都具有價(jià)值呢?一、人的價(jià)值1,價(jià)值的含義是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足
2025-02-28 14:18
【摘要】元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉幔械娇诳孰y忍,而路邊恰好有一排梨樹(shù),同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)?!昂尾徽娼饪誓兀俊庇腥藛?wèn)許衡。許衡回答說(shuō):“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說(shuō)“世道這樣亂,梨樹(shù)的主人是誰(shuí)都不知道,還有這么多的顧忌嗎?許衡正色道:“梨雖無(wú)主,我心有主?!保?)材料向我們展示了哪兩種不同的價(jià)值判斷和價(jià)值
2025-05-13 10:50
【摘要】你是否有過(guò)這樣的行為?是基于什么原因??jī)r(jià)值選擇價(jià)值判斷糧食很珍貴食物不好吃(行為)(認(rèn)知)吃完倒掉一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系(1)價(jià)值判斷:價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷。(2)價(jià)值選擇:人們?cè)趦r(jià)值判斷基礎(chǔ)上所作出的
2025-02-21 22:02
【摘要】復(fù)習(xí)鞏固1、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理2、人生的價(jià)值的內(nèi)容飛機(jī)失事,只有一個(gè)降落傘,飛機(jī)上四個(gè)乘客分別是教師、軍人、科學(xué)家、醫(yī)生,該救誰(shuí)?并且談一談你的理由!科學(xué)家選擇教師醫(yī)生軍人理由科學(xué)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)造更多的財(cái)富可以保護(hù)人民的切身利益可以挽救更多人的生命
2025-02-12 13:09
【摘要】?jī)r(jià)值和價(jià)值觀中國(guó)青年的最高榮譽(yù)——?中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)?的獲得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時(shí)講到,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個(gè)字——?輸入??輸出?。人在步入社會(huì)前,需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的?精入?;但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識(shí)后,走出校園,就應(yīng)該對(duì)社會(huì)?輸出?,就必須對(duì)社會(huì)?輸出?,為國(guó)家的繁榮昌盛和人民幸福而?輸出?。運(yùn)用價(jià)值觀
2025-02-28 14:14
【摘要】第十二課第二框你是否有過(guò)這樣的行為?是基于什么原因??jī)r(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。食物很好吃食物不好吃(行為)(認(rèn)知)吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇?;A(chǔ)體現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)
2025-03-10 13:21
【摘要】第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框價(jià)值與價(jià)值觀一、教學(xué)要求【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo):⑴識(shí)記:價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。⑵理解:人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。⑶運(yùn)用:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,加深對(duì)人的價(jià)值的理解。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什
2024-12-09 09:24
【摘要】【勞動(dòng)者之歌】環(huán)衛(wèi)工人李長(zhǎng)明以崗為家來(lái)源:?20多年來(lái),他開(kāi)著環(huán)衛(wèi)車?yán)塾?jì)行走了120萬(wàn)公里,相當(dāng)于繞地球赤道30圈,經(jīng)他的手清運(yùn)的垃圾超過(guò)了20萬(wàn)噸。他就是四川樂(lè)山市的環(huán)衛(wèi)工人李長(zhǎng)明。?
2024-11-18 11:46
【摘要】高二政治單元測(cè)試一、選擇題(60分)1.唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()A.正確意識(shí)根源于客觀事物B.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)2.萬(wàn)寶路的金字招牌每年可以給萬(wàn)寶路企業(yè)帶來(lái)3
2024-12-02 08:25
【摘要】《生活與哲學(xué)》第四單元測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題1.汽車社會(huì)的來(lái)臨呼喚“汽車道德”:從開(kāi)車人的遵章守規(guī),到汽車制造商的環(huán)保意識(shí);從鄰里相處,老死不相往來(lái),到車友相遇微笑,真情互助;從珍惜資源、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)到珍惜人的生命,都是“車德”涵蓋的內(nèi)容。之所以要加強(qiáng)“車德”建設(shè),從辯證唯物主義歷史觀角度看是因?yàn)?)A.物質(zhì)決定意識(shí)
【摘要】《價(jià)值判斷和價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)???【教材版本】人教版《生活與哲學(xué)》(必修Ⅳ)第四單元第十二課《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》第二框???【課標(biāo)要求】????:學(xué)習(xí)相關(guān)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí),有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想,初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)
2025-05-09 22:03
【摘要】元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹(shù),同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)?!昂尾徽娼饪誓??”有人問(wèn)許衡。許衡回答說(shuō):“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說(shuō)“世道這樣亂,梨樹(shù)的主人是誰(shuí)都不知道,還有這么多的顧忌嗎?許衡正色道:“梨雖無(wú)主,我心有主?!保?)材料向我們展示了兩種不同的價(jià)值判斷
2025-02-12 13:34
【摘要】1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。要求從社會(huì)存在的具體實(shí)際出發(fā)。2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于有時(shí)落后于社會(huì)存在;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用。要用正確的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)。3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律人類社會(huì)發(fā)展
2025-06-07 13:05
【摘要】——集體主義——拜金主義——個(gè)人主義——享樂(lè)主義1、自己富了不算富,大家富了才算富2、金錢就是一切,一切為了金錢3、人不為己,天誅地滅4、人生若朝露,行樂(lè)須及時(shí)元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹(shù),同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所
2025-03-04 23:32
【摘要】你是否有過(guò)這樣的行為?是基于什么原因??jī)r(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴食物不好吃(行為)(認(rèn)知)吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇?;A(chǔ)體現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系