【正文】 原來(lái)，開(kāi)始他的確是準(zhǔn)時(shí)報(bào)時(shí)間的，但是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了同伴們的異常后，他便開(kāi)始了“虛報(bào)”，半小時(shí)他說(shuō)15分鐘，一小時(shí)他說(shuō)半小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)他說(shuō)一個(gè)小時(shí)……結(jié)果其他人都在信念的支撐下活了下來(lái)，而那個(gè)商量的礦工卻被自己的心魔給逼死了。外出時(shí)他也在衣袋里裝著不少紙片?！蔽覀円谐种院愕木?，才能獲得最終的成功：中國(guó)的史圣司馬遷矢志修史，在漫長(zhǎng)苦悶的生活道路上，以超人的毅力忍辱負(fù)重，終于完成了不朽的杰作；化學(xué)家諾貝爾的炸藥實(shí)驗(yàn)使自己負(fù)傷，親人喪命，但仍舊堅(jiān)定不移的工作；偉大的革命導(dǎo)師馬克思，更是理想與信念結(jié)合的典范，在倫敦圖書(shū)館他的座位下，竟有他讀書(shū)時(shí)放腳留下的溝痕；法國(guó)科幻說(shuō)家儒勒理想信念是一個(gè)思想問(wèn)題，同時(shí)又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。如果我們只有遠(yuǎn)大的理想而不以巨大的信念從事“韌”的戰(zhàn)斗，當(dāng)歲月匆匆流逝，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，理想仍然是理想，它還是天幕遠(yuǎn)景上的海市蜃樓，我們就會(huì)像那個(gè)挖井人一樣，終于一無(wú)所獲。不知大家是否看過(guò)記得這樣一幅漫畫(huà)，畫(huà)中是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏信念，淺嘗輒止，最終失敗了。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性；缺乏信念的人，個(gè)性往往模糊不清，行動(dòng)往往左右搖擺，動(dòng)搖不定，容易在政治上、行動(dòng)上出偏差。信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性?xún)A向。它必然地帶著特定時(shí)代的烙印，在階級(jí)社會(huì)中，還必然的帶著特定階級(jí)的烙印；理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。在挫折和逆境中成才縱觀歷史，古今中外一些偉人、名人，他們的成功都有一個(gè)特點(diǎn)，即他們都曾身處逆境厄運(yùn)中，但經(jīng)過(guò)他們的頑強(qiáng)拼搏，憑著超人的努力，最終都走出了逆境，創(chuàng)造了輝煌。如何面對(duì)？挫折和逆境不可避免由于客觀環(huán)境的復(fù)雜多變以及人們認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力的有限，人生道路決非平坦、筆直，而是順境和逆境交替、前進(jìn)與曲折統(tǒng)一。它對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映是超前的、指向未來(lái)的。馬克思主義的唯物史觀，從人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動(dòng)的規(guī)律中，發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)從原始社會(huì)向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)演進(jìn)的歷史規(guī)律，證明了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義不只是人們道德情感的產(chǎn)物，而且是人類(lèi)生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。中華民族曾經(jīng)在古代有過(guò)非常的輝煌，也曾經(jīng)在近代有過(guò)極大的屈辱。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義的道路上進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的、艱辛的探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也遭遇了這樣那樣的挫折，付出了沉重的代價(jià)。第二節(jié) 樹(shù)立科學(xué)的理想信念加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理想信念教育重要性的認(rèn)識(shí)，是促成其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的前提。這些問(wèn)題的解決，都需要有一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間，不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對(duì)于同學(xué)們成長(zhǎng)成才具有重要的意義。有沒(méi)有精神，有沒(méi)有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態(tài)度和生活質(zhì)量就會(huì)大不相同。許多事實(shí)證明，理想一經(jīng)確立，就可以使人方向明確，少走彎路，不致盲目、迷惘和空虛。信仰是信念的一種特殊的、強(qiáng)化的、高級(jí)的形式。另外，信念具有崇高性。在信念的鼓舞下，人們的意志會(huì)更為堅(jiān)強(qiáng)。（二）信念的含義與特征理想與信念是密切相關(guān)，相互依存的。第三，差異性。因而，理想具有超前性，它高于現(xiàn)實(shí)，超于現(xiàn)實(shí)。因此所謂理想，是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能現(xiàn)實(shí)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。所以，這方面的精神真空將導(dǎo)致青年大學(xué)生人格素質(zhì)的片面性。（）遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。A.、指引人生的奮斗目標(biāo)B、預(yù)見(jiàn)個(gè)人的發(fā)展前景C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、提高人生的精神境界判斷理想是否合理、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A、認(rèn)知、情感和理想B、認(rèn)知、情感和意志C、認(rèn)知、態(tài)度和意志D、態(tài)度、情感和理想鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的（）。信念是（）、情感和（）的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢軌虻恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。再好的理想，不付諸于行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義。只要樹(shù)立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能得到最大的迸發(fā)。另外，我們還要認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。樹(shù)雄心，立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。與此相反，一個(gè)人若沒(méi)有崇高的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚至腐化墮落，走上邪路。它們指引人生的奮斗目標(biāo)。巴勒對(duì)于自然的無(wú)限熱愛(ài)與追求，使他從不虛構(gòu)畫(huà)中的情景，那些耕耘放牧著的法國(guó)農(nóng)民是他筆下的洶涌源泉，亦是他對(duì)理想的尊重和不懈實(shí)踐。有理想，就能有堅(jiān)持的信念。它激勵(lì)著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中一步步地為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗。首先，我們需要知道理想與信念是什么。所以，行動(dòng)吧!作為時(shí)代寵兒我們得拿出行動(dòng)證明自己的理想信念。3）實(shí)踐才是化理想為現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換器。因此說(shuō)唯有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。全體人民所具有的共同理想，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的生命力和凝聚力的根本所在。所以說(shuō)從這就可以看出馬克思主義的科學(xué)性和崇高性。而作為大學(xué)生，崇高的理想信念更重要的是培養(yǎng)我們更好地認(rèn)知自己，堅(jiān)定自己的理想信念，激發(fā)起我們對(duì)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興和自身才學(xué)的責(zé)任和使命感，讓我們始終以服務(wù)大眾為目標(biāo)前行，努力踐行自己對(duì)崇高理想的理解。如若一旦形成信念，需在一種堅(jiān)貞不渝，百折不撓的狀態(tài)下追求理想目標(biāo)；需在千百次實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)下一直持有。3．多樣性：源于不同的審視角度，主觀的可以把理想分為很多種，包括根據(jù)性質(zhì)和層次，時(shí)序以及對(duì)象方面，而以?xún)?nèi)容上講，更重要的還是將其分為社會(huì)政治理想，道德理想，職業(yè)理想等等。確立怎樣的理想和信念，直接關(guān)系到青年大學(xué)生度過(guò)什么樣的人生，從根本上決定青年大學(xué)生人生的意義與價(jià)值。第三節(jié)根據(jù)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，提出唯有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁的觀點(diǎn)。第一篇：追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念2015級(jí)動(dòng)物科技系畜牧獸醫(yī)4班二組King Back 研究對(duì)象：2015級(jí)動(dòng)科系畜牧獸醫(yī)123456班部分同學(xué) 成員名單： 組長(zhǎng)：李莉成員：傅啟利張海鋒劉敏李鑼嬌黎齊徐秋艷羅豪杰賀彪馬苠釗調(diào)查報(bào)告：理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理漫漫人生，激流勇進(jìn)，不畏艱難方能中流擊水，抵達(dá)黎明的彼岸。首先則是立足高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系，表明實(shí)現(xiàn)大志需腳踏實(shí)地的去認(rèn)真踐行，不讓其有一步落空，要求大學(xué)生在確立理想與實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性和曲折性，正確對(duì)待該過(guò)程的順境和逆境。因此，就關(guān)于這個(gè)論點(diǎn)說(shuō)說(shuō)其重要性。因而具備不同視角，就形成了多樣的理想。理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義1指引人生的目標(biāo)。二．樹(shù)立科學(xué)的理性信念社會(huì)日新月異，思想道德修養(yǎng)的加強(qiáng)，精神境界的提高，應(yīng)緊緊把握理想信念這個(gè)核心，而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹(shù)立起以走中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義道路，為民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。又由《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160多年以來(lái)的實(shí)踐證明，主體把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路煥 發(fā)了多強(qiáng)大的生命力，創(chuàng)造力和感召力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果其人民沒(méi)有共同理想或者喪失了原來(lái)的共同理想，即便有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量、豐富的自然資源和充裕的人力資源，也難免要衰落、要解體。1）立志高遠(yuǎn)與始于足下。毛澤東同志曾指出:“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條達(dá)到理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。成員名單： 組長(zhǎng)：李莉成員：傅啟利張海鋒劉敏李鑼嬌黎齊徐秋艷羅豪杰賀彪馬苠釗2015級(jí)動(dòng)物科技系畜牧獸醫(yī)4班思修2組李莉制作 2015年12月25第二篇：追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念摘要：我們都知道，理想和信念是人類(lèi)心靈世界的核心，它準(zhǔn)確的反映了我們的內(nèi)心世界。理想是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，也是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的對(duì)于更高的物質(zhì)和精神的一種追求。關(guān)于理想，我很喜歡詩(shī)人流沙河的一首詩(shī)，這首詩(shī)的名字就是——理想?！皼](méi)有手，用腳一樣能彈鋼琴?；蛟S他生前的幾幅畫(huà)只能換得一雙小孩子的鞋，但那無(wú)關(guān)于我對(duì)他的敬崇。人生是一個(gè)在實(shí)踐奮斗的過(guò)程。它們提高人生的境界。當(dāng)代大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能深刻的認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴(lài)于腳踏實(shí)地、持之以恒的奮斗。然而，通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，漫長(zhǎng)的征途需要一步一步的走，崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就，一帆風(fēng)順的，往往 遭遇波瀾和坎坷。所以，不論順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和看待，只要善于利用順境，用于正式逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活和工作中。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢軌虻恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的（）和（）。二、單選題理想是（）。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。A、是否正確地反映客觀事物發(fā)展規(guī)律B、是否具有時(shí)代性、階級(jí)性C、是否具有實(shí)現(xiàn)的可能性D、是否為社會(huì)大多數(shù)人謀利益理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的（）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（）五、簡(jiǎn)答題理想信念相對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)它的作用表現(xiàn)在哪些方面？為什么我們大學(xué)生要確立馬克思主義的信念？大學(xué)