【正文】 ”其三，第70頁最后一段第一句“中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華文化的包容性，不僅是博大精深的原因，也是源遠流長的原因，在處理上一定注意這一點。我認為中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性既體現了博大又體現了精深。拓展思考：感悟中華文化的博大精深，談一談你對中華文化的力量有何新的理解？（3）中華文化力量的表現中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。即使是近代，大批熱血知識分子仍然不忘學習西方文化，“師夷長技以制夷”。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。(2)地位：它們都是中華之瑰寶，民族之驕傲。1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。地處華東的江浙，由于地處水鄉(xiāng)，區(qū)域內河流縱橫交錯，形成了吳越地區(qū)典型的開放性水鄉(xiāng)文化特征。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會人文特點的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動著中華文化的發(fā)展。長江以北的屬于北方文化，長江以南的屬于南方文化。（3）意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。師補充 ：文學藝術，不僅僅包括文學，還包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式。(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。一、獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）1．中國文學藝術獨樹一幟中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。前者側重從中華文化的發(fā)展歷程上來說明中華文化的特點，后者側重從中華文化的內涵上來說明中華文化的特點。教學重點中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性。（2）意義這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。如春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現了總攬百家的思想；還表現在對外域文化，能敞開胸懷，批判吸收，如在中國古代，儒、釋（佛）、道三者的神可以并祀于一堂。由于各地區(qū)的賽乃姆風格特點不同，所以群眾習慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。注意： 民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質展現，可以表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。學生活動：分析討論苗族蘆笙舞；土家族──擺手舞；傣族──孔雀舞；哈薩克族──筷子舞。課堂探究：(1)你能從“水性使人通、山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現什么新的特點嗎? 探究提示：(1)受特定的地理和歷史環(huán)境、社會經濟發(fā)展程度的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，題材豐富、風格多樣的各地民歌，共同組成了中國民歌的寶庫。中國南北文化大致是以長江為界。唐代瓷器的制作技術和藝術創(chuàng)作已達到高度成熟；明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術上又都超過前代。經過考古人員的現代技術分析和檢驗，發(fā)現兵器表面有一層致密的含鉻化合物的氧化層，具有良好的防腐蝕功能。如果說中華文學藝術在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術在世界科學技術史上更是當之無愧的“獨領風騷”。例如，作為文學藝術中的東北“二人轉”，可謂家喻戶曉。她那燦爛的成就，對推動人類文明的進步，作出了十分杰出的貢獻。（一）獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）課堂探究：參考上述事例，結合你所學過的歷史知識，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述? 探究提示：(1)中華文化的特色是源遠流長、博大精深，文化內容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設計上呈現地域差異，南方園林多體現居者閑適心境，北方園林多呈現皇權的尊榮顯貴；傳統(tǒng)科技發(fā)達，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術實現了科技劃時代的發(fā)展。課時安排：1課時。那么，中華文化何以能夠“源遠流長、博大精深？”那就是中華文化所特有的包容性：即求同存異、兼收并蓄。表現形式多樣，長鼓舞、扇子舞、頂水舞都是受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。為大家介紹少數民族極具特色的歌曲和舞蹈。（出示地圖）這些不同區(qū)域，你喜歡哪里的文化？可見，不同區(qū)域文化不同，然而，他們卻能互相包容、互相借鑒、和諧共處。銀河系列計算機、生物工程如雜家水稻、人類基因組圖譜序列的完成、水利工程、建國60周年的軍事成就無不向世界宣示著一個強大中國的崛起，無不激發(fā)了中國人民強烈的民族自豪感和自信心！◆二、感受并領悟：一方水土 一方文化比較區(qū)域文化：過渡：文學藝術和科學技術讓我們感受到了中華文化的獨樹一幟獨領風騷。）問：從都江堰的核心秘密，談談你對我國古代科學技術有何認識？ 生：（特點實用性整體性，處于世界前列，體現了中華民族的智慧、勤勞勇敢等優(yōu)秀品質。誰知道是指哪？？（都江堰）師：都江堰是是世界上唯一一個有兩千多年歷史確仍在造福人類的古代水利工程，而且是以無壩引水為主要特征的。即便是直接抒情的句子，也不像克洛岱那樣直白淺露。師：肯定學生的回答。●教學過程：課前播放：視頻：以李清照《一剪梅》作詞的歌曲《月滿西樓》。本節(jié)課除了充分重視歷史學科、地理學科、語文學科等學科資源外，更重視充分挖掘山東鄉(xiāng)土資源，增強同學的直接體驗?！窠虒W重點難點：1中華文化特有的包容性。英國思想家培根曾高度稱贊中國的四大發(fā)明改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。教師：正是這種包容性，使我們的文化源遠流長，也正是這種包容性，使我們的文化博大精深！而源遠流長博大精深的中華文化，又像一條紐帶一樣，連起了我們中華兒女的心。五十六種語言匯成一句話——愛我中華：（說明意義）反映了各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。維爾吾族能歌善舞。除此之外還有哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等其他少數民族。（1）特點：（讓學生分析再總結）歷史悠久、內涵豐富、風格獨特、鮮明。（2）大家能說說我們不同區(qū)域的文化是一種什么樣的關系嗎？學生回答、教師總結（這里可提示，如我們齊魯文化中，有沒有吳越文化的特色？）：相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色 總結：中華文化博大精深的第一個表現：區(qū)域性教學互動，合作探究湯姆還想借這次旅行，學習一些中華文化，回去好向自己的朋友介紹和展示一下。今天，我想讓大家和我一起出謀劃策，給湯姆提更多、更好的建議。教學活動過程一首意境優(yōu)美的青花瓷，讓我們再次欣賞了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。【學情分析】中華文化雖是學生非常熟悉的問題，但是他們對此卻很少做一些深層次的思考?！窘滩姆治觥康谝荒浚邯殬湟粠?，獨領風騷。通過了解各民族的文化，明確各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。我們倆經常在網上聊有關美國和中國的風土人情。我剛好也制作了個有關吳越文化的短片，想傳給湯姆看看，那么先讓我們一睹為快吧。這也是我們中華文化博大精深的第二個表現。（3）意義：是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動體現教師：剛才大家在建議湯姆去旅游的地方時，有人建議他去云南、新疆。流傳極廣的“阿凡提的故事”，至今為人們喜聞樂見。那用花來形容我們五十六個民族，說明我們五十六個民族也都像花一樣美麗、我們的文化也都像花一樣優(yōu)秀！也就是說，我們都是中華文化的——瑰寶（停頓一下，讓學生說），我們每一個民族都是中華的——驕傲（停頓一下，讓學生說），我們每一個民族的文化也都是中華文化之瑰寶，中華民族之驕傲！失去了哪一個民族的文化，我們的中華文化都不會像今天這樣等富多彩，異彩紛呈。他們和中國有什么不同嗎？對，他們的文化因為種種原因都消失了或者中斷了。她那燦爛的成就，對推動人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻?！窠虒W目標：1知識目標：了解博大精深的主要表現及形成原因；認識中華文化對中華民族發(fā)展的貢獻和對世界文化發(fā)展的影響；理解中華文化特有的包容性。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙?！窠虒W方法：1．貫徹“貼近學生、貼近生活、貼近實際”的原則，以生活主題為出發(fā)點，以達成基本觀點為落腳點，鼓勵學生主動參與，樂于探究，培養(yǎng)自主獲取新知的能力。出示：ppt《聲聲慢》。出示ppt 問：這首詩翻譯得好不好？為什么？生：（不好，改寫的詩，簡直就是一種發(fā)泄。）過渡：文學藝術與現實生活息息相關，許多景觀因為有了文學的濡染而更具有了豐富的神韻。合作探究：（34分鐘）生回答：問題一：都江堰的核心秘密？師：肯定并補充學生的解釋。師：（話鋒一轉）大家知道古代的科技輝煌至宋代發(fā)展到最高峰，但盛極而衰，落后的封建制度、腐敗無能的封建統(tǒng)治、妄自尊大、閉關鎖國錯誤行徑等原因，使近代中國科技衰微、國力漸弱。一山一水一圣人已成為我們齊魯文化的的符號，雖然都是與水結緣的文化，但是我們還是能夠感受到他們的不同，誰來說說？（比較差異）生：（小橋、流水、人家、江南水鄉(xiāng)的特色、精致淡雅、流動開放、齊魯文化總體上天下意識濃厚，常以蒼生為念、大氣磅礴、厚重內斂）師：肯定并帶領學生一起總結出：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。下面請大家瀏覽教材并搜索記憶，我們來一個現場知識競賽：民族文化知多少。當我們走進廣西壯族，就會被一種無形的力量吸引著，情不自禁地投身到這片歌的海洋中去。）師：肯定并總結引領。教學重點中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性。特別提示：源遠流長是從中華文化歷史悠久（縱向）的角度說的，博大精深是從中華文化的內涵豐富厚重（橫向）的角度來說的。中國造紙術的西傳結束了歐洲用羊皮紙的歷史，加快了信息傳播的速度，使文藝復興成為可能。教師活動：歸納總結中國文學藝術的作用、特點、地位。(3)地位：展現中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。（3）意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。中國古代的兵器制作技術在當時來說處于領先的地位。（二）一方水土，一方文化（區(qū)域性）區(qū)域文化的絢爛多彩體現了中華文化的博大。北方人睡坑，南方人睡床。點撥：“相關鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天歷史悠久、博大精深的中華文化。例如，敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(4)意義：各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。哈薩克族著名的《瑪依拉》《我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。崔浩》)。第四篇：思想政治③《博大精深的中華文化》教案第三單元 中華文化與民族精神 第六課 我們的中華文化 第二框 博大精深的中華文化西 寧 十 四 中教師：金梅山電話： ***第三單元 中華文化與名族精神 第六課 我們的中華文化 第二框 博大精深