4中國(guó)社會(huì)關(guān)系民俗-免費(fèi)閱讀
【正文】 第二篇：社會(huì)關(guān)系證明證明茲有XX社區(qū)居民（性別：，年 月日出生，身份證號(hào)：）與（性別：，年月日出生，身份證號(hào)：）是關(guān)系，情況屬實(shí)！特此證明！(蓋章)****年**月**日第三篇：社會(huì)關(guān)系證明證明茲有XX社區(qū)居民（性別：，年月日出生，身份證號(hào)：）與（性別：，年月日出生，身份證號(hào)：）是關(guān)系，情況屬實(shí)！特此證明！(蓋章)年月日第四篇：主要社會(huì)關(guān)系成員主要社會(huì)關(guān)系成員主要社會(huì)關(guān)系成員指姐妹夫、嫂子、姨、姨父母、姑父母、舅父母、祖父母、外祖父母、岳父母、伯父母、叔父母等與本人有密切來(lái)往和對(duì)自己影響較深的親戚、朋友或者其他對(duì)本人影響較大的其他親屬的政治情況。第二，民間組織除自發(fā)性之外，還具有臨時(shí)性特征。榔規(guī)一經(jīng)制定，具有極強(qiáng)的約束力，任何人不得違背?！艾幚稀笔且粋€(gè)統(tǒng)稱，一般指在村寨里負(fù)責(zé)處理對(duì)內(nèi)、對(duì)外的各項(xiàng)事務(wù)，而又得到群眾信任的老人。用敘述式稱謂，不僅父系與母系關(guān)系分明，直系、旁系、長(zhǎng)幼關(guān)系也很分明。類別式稱謂。附：家族，又稱宗族，指的是一個(gè)男性祖先的子孫，若干代相聚在一起，按照一定的規(guī)范，以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)合而成的一種特殊的社會(huì)組織形式。三、云南土司文化的基本內(nèi)容2土司制度自元代形成之后，在其實(shí)施過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)不斷變化，不斷完善的過(guò)程。位于廣南縣城北街。有正廳、議事廳、后廳、東西廂房、門(mén)堂、谷倉(cāng)、廚房和監(jiān)獄等建筑。該衙署位于麗江大研鎮(zhèn)，興建于元，盛于明，衰于清。5改土歸流。第四節(jié)親族及其稱謂一、親族概念親族是由家族擴(kuò)充而來(lái)的社會(huì)集團(tuán)，是若干家族以近緣關(guān)系聯(lián)接而成的。六、家產(chǎn)： 古稱家緣，俗稱家財(cái)、家私、家業(yè)、家計(jì)、家當(dāng)，是一家所擁有的財(cái)物或產(chǎn)業(yè)。結(jié)婚、離婚、再婚的約束力只取決于夫妻之間。（三）有較強(qiáng)的對(duì)老人的贍養(yǎng)義務(wù)觀念。（二）以婚姻關(guān)系劃分的類型單一家族： 是以一對(duì)夫妻構(gòu)成，或一對(duì)夫妻加子女構(gòu)成，或一對(duì)夫妻加子女、再加旁系近親，即兄弟姐妹構(gòu)成的。對(duì)外職能包括：（一）家族是向社會(huì)提供勞動(dòng)力的基地。第一篇：4中國(guó)社會(huì)關(guān)系民俗第四章社會(huì)關(guān)系民俗一、社會(huì)關(guān)系及其民俗的概念:社會(huì)有關(guān)系的起點(diǎn)是親屬關(guān)系，由此形成家庭、家族關(guān)系，以后再與家族以外的人發(fā)生社會(huì)組織的、地域觀念的、經(jīng)濟(jì)的、政治的等關(guān)系。（二）家族為社會(huì)提供智力和財(cái)力的職能。因此，也稱為單純家族。（四）姻緣關(guān)系對(duì)全家族負(fù)責(zé)。第三節(jié)我國(guó)家族的民俗傳承一、家世：家世，是家族世系主要的職業(yè)特征所標(biāo)志的社會(huì)地位，舊社會(huì)一般的指家族的世業(yè)或門(mén)第、門(mén)閥，新社會(huì)所講的家庭出身大致與家世相似。七、家務(wù)： 又稱家事、家政，是指一個(gè)家族日常生活事務(wù)的習(xí)俗而言。通常說(shuō)的親戚、親屬屬于這一范圍。6民國(guó)初年到1956年，土司制度的殘存。1996年大地震毀，1999年重建。該衙署是云南境內(nèi)保存得較為完好得一座土司衙署，至
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