【正文】 如果只讓我說(shuō)《春》是一篇結(jié)構(gòu)精致的文章，那我更愿意欣賞一座座凝聚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡裣?。這樣的層次，需要柔柔地讀，歡快地走，高昂地讀，從呢喃讀到吶喊，由微笑讀到嚴(yán)肅，把春天帶來(lái)的希望，一顆顆，植入我們?nèi)諠u旺盛的生命里。這兩處，從播種的清香風(fēng)，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來(lái)愈濃的春意。那份內(nèi)的事，才是希望。開篇的那句吶喊，撲面而來(lái)，令人肅然。也不止一次，從這樣的角度，帶著孩子們走在《春》里，讓他們讀一讀，賞一賞，悟一悟。這就是《春》給我的啟示。心態(tài)是很重要的。而是作者朱自清先生對(duì)生活深深的熱愛(ài)和那種積極向上的心態(tài)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是最得中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天人合一和中庸之道的真諦的。這種境界的構(gòu)思，整個(gè)地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照；個(gè)人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩(shī)意的寫照，或者說(shuō)得到了模糊性的象征。但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。在《春》這篇簡(jiǎn)短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想?！?吳周文《詩(shī)教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評(píng)論》1993年第3期)對(duì)朱自清散文的深層意蘊(yùn)，我以為這些話是深中肯綮的。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩(shī)情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)，讀后感《朱自清春讀后感》。在這篇“貯滿詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。這就是《春》給我的啟示。心態(tài)是很重要的。而是作者朱自清先生對(duì)生活深深的熱愛(ài)和那種積極向上的心態(tài)?！洞骸?，在華麗語(yǔ)言精巧結(jié)構(gòu)的背后，就儲(chǔ)存了這樣的魅力。我以為，我們可以把這些點(diǎn)串起來(lái)，首先會(huì)發(fā)現(xiàn)他們組成了全文基本的線索，貫穿全文的重要“春之特征”。但作者感覺(jué)太淡，還不夠強(qiáng)烈，于是，第七段便出現(xiàn)了最響亮的文字。當(dāng)然我們不能忽略那個(gè)“閉了眼“?！鳖I(lǐng)著我們上前去“，春走前面，我們緊隨其后，激情滿懷地走，力度十足，奔向的一定是充滿快樂(lè)的地方，那就是希望的招引。但是，我從沒(méi)有感動(dòng)過(guò)，也沒(méi)有讓孩子感動(dòng)過(guò)。請(qǐng)想象：久經(jīng)凄風(fēng)寒雪的冬天，心和眼一樣的干澀枯寂，單調(diào)而寂寞地盼，甚至盼到了絕望。而夜色，又在催旅人回家，光的黃暈造成的溫柔，細(xì)雨給人的滋潤(rùn)，正是人心靈所渴求的家園。還有，這種象外之象還可以是某種生命的特質(zhì)。自然，我在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，意境的本質(zhì)屬性原本就是一個(gè)空字，給你以無(wú)限解釋的可能，而我的這種解釋，只是其中的一種。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。中華民族，為自然經(jīng)濟(jì)所決定，講究天人合一物我合一，因之，人即自然，自然即人。細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺(jué)：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。我讀著讀著，仿佛正在春風(fēng)中盡情地欣賞一部春天的樂(lè)章，一幅春天的寫意畫。其實(shí)這是錯(cuò)誤?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。作者對(duì)春天真摯的贊美之情，已不留痕跡地融入了景物描寫之中，讓我讀來(lái)回味無(wú)窮。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩(shī)情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。在文學(xué)世界中，借景抒情，情景相生，成為最常用的寫作方式，人們又常常以意境稱之。你讀這一段，心中一定充滿欣喜之情，為什么呢？你會(huì)說(shuō)，五顏六色，鮮艷奪目，多美呵！是呵，是美，但這美之所以打動(dòng)你，是因?yàn)槟阆Ｍ男螒B(tài)也像這樣五顏六色，鮮艷奪目。關(guān)鍵在于，你要有進(jìn)行這種解釋的意識(shí)。你來(lái)看這樣一段描寫：雨是最尋常的，一下就是三兩天。最妙的，還有這樣幾句：他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。突然，呼啦啦，天地奇跡，艷艷的五彩繽紛，亮亮的金碧輝煌，脆脆的聲清清的香甜甜的笑，紛沓沓在我們的身邊擠滿。很簡(jiǎn)單，那是朱自清自己的《春》，是一篇文章叫《春》。春天來(lái)了，因?yàn)橄Ｍ麃?lái)了。多么富有神韻的詞啊，色彩之艷留成余韻，清香之意猶在鼻端，讓思緒玩一回浪漫：那碩果累累的希望，登場(chǎng)了。如果仔細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這段的語(yǔ)言風(fēng)格和上文有很大差異，氛圍活躍了，節(jié)奏加快了，發(fā)音響亮的詞語(yǔ)也多了。其次，畫龍點(diǎn)睛的地方，會(huì)輻射出很多內(nèi)容，但如果那些內(nèi)容缺少了整個(gè)點(diǎn)，便會(huì)顯得淺薄而單一。一首希望的贊歌，一首屬于我們的贊歌，才有理由讓我們?nèi)ハ矚g她，在春風(fēng)里放聲吟誦。文中每個(gè)句子、每個(gè)詞、每個(gè)字都揉進(jìn)了作者對(duì)世間萬(wàn)物的熱愛(ài)。在一張白紙上或一個(gè)黑點(diǎn)，正如于丹所講：人們就只看見(jiàn)了那個(gè)點(diǎn)，而看不到周圍那一大塊空白。《春》朱自清讀后感5讀完這篇文章，我深有感觸，春天就是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來(lái)就無(wú)限美好。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營(yíng)造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧?kù)o”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來(lái)，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清屬于那種感情和感覺(jué)特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人，對(duì)大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。第三篇：朱自清《春》 讀后感朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語(yǔ)言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇春的贊歌?！洞骸反_實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對(duì)此，朱自清則是繼承弘揚(yáng)以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩(shī)可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。在《春》這篇簡(jiǎn)短而明朗的散文中，