【正文】 ）C、月出于東山之上。）B、此非孟德之困于周郎者乎。（助詞，主謂之間不譯。（動詞，攻克，打下。（名詞，歌詞。物人 客： 無窮不變須臾變化（片面）（悲）蘇軾： 物與人都是既變又不變（全面）（喜）（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯。第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取?！笨腿酥杏袝刀春嵉模S著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。 lo）幽壑（h232?！肚俺啾谫x》是散文和韻文的結(jié)合，既有傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛，更多的是散文筆法。作家的世界觀必然會影響到他的創(chuàng)作實(shí)踐，從而形成自身的藝術(shù)個性和藝術(shù)風(fēng)格。他的書法與黃庭堅，米芾、蔡襄齊名，號稱宋代四大書法家。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉魚縣東北。他們摘出蘇軾的一些詩文認(rèn)為是“譏諷文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘輿”（皇帝的代稱）。這段話是今年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺詞。寫一篇評論文章800字以上。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。我認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競爭中去。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。到他密州時，到達(dá)極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。第四篇：赤壁賦教案1赤壁賦教案第一課時一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)第五段思考：（l）本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？（2）這樣結(jié)尾有什么深刻含義？（3）結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”？明確:（1）本段感情色彩為”呂”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。主要寫蘇子批評客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”，在憂患于人生短促和虛空時，他會怎么做？喝酒，及時行樂。“如怨如慕”中的“慕”怎么理解？呼應(yīng)歌詞中的那一句？——“慕”的理解應(yīng)為“思慕”，呼應(yīng)“望美人兮天一方”。最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到 4 客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程。鑒賞第一段中的景物描寫。地點(diǎn)：蘇子與客泛舟于赤壁之下。 漁樵qi225。壬r227。北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，一大批有政治抱負(fù)和社會責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書并提出“豐財”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。被動句39。如描寫好聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如想如幕，如泣如訴，余音禁裊，不絕如縷。第～段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。（3）“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。主要寫蘇子批評客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。這樣議論最后又回到了“樂”上來。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”，不學(xué)習(xí)第3節(jié)①重點(diǎn)字詞 Ⅰ一詞多義：固A．固一世之雄也（本來）B．雍州之地，殽函之固，自若也（險固）C．固國不以山溪之險（使動，使??穩(wěn)固），在憂患于人生短促和虛空時，他會怎么做？喝酒，及時行樂。“如怨如慕”中的“慕”怎么理解？呼應(yīng)歌詞中的那一句？——“慕”的理解應(yīng)為“思慕”，呼應(yīng)“望美人兮天一方”。最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程。鑒賞第一段中的景物描寫。地點(diǎn)：蘇子與客泛舟于赤壁之下。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節(jié)奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉）”。 漁樵qi225。壬r227。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。使他沒有認(rèn)識到當(dāng)時豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利 1 更迭的受害者。宋神宗熙寧年間。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。解決辦法：1．介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。于39。如開頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至將末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別立于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。5（2）這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這樣議論最后又回到了“樂”上來。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。雖為客語，實(shí)際反映了作者本人思想中的消極面。簫聲有什么特點(diǎn)？作者采用了怎樣的寫法？ ——特點(diǎn)：凄婉。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認(rèn)真思考之后討論，用簡潔的語句表達(dá)出來。作者在赤壁泛舟時的感受如何？ ——情感變化：樂—悲—樂。四．朗讀課文，疏通字詞學(xué)習(xí)第一節(jié)①重點(diǎn)字詞 Ⅰ一詞多義（1）如A．縱一葦之所如（往）B．微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘（好象）C．孰視之，自以為不如（比得上）D．如期完成（按照）（2）屬A．舉酒屬客，誦明月之詩（通“囑”，勸酒）B．屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）C．十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬）D．常愿天下有情人都成眷屬（親屬）E．舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）F．有良田美池桑竹之屬（類）Ⅱ通假字（1）舉酒屬客（通“囑”，勸酒）（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”）Ⅲ特殊句式（1）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（狀語后置）②內(nèi)容分析第一段，寫了蘇軾游歷赤壁的時間、地點(diǎn)，并寫了赤壁的山光水色?！盀跖_”即御使府,詳見下文.），后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團(tuán)練副使。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。重點(diǎn)、難點(diǎn)蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系，理會課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語言，是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感，是理解鑒賞上的難點(diǎn)。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所以它也被稱為赤壁。宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進(jìn)士，受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨(dú)苦悶。時間：壬戌之秋，七月既望。（一）品味美景之“樂”作者剛開始時是快樂的，那么快樂的原因是什么？ ——泛舟時赤壁的景美,讓作者暫時忘卻不快。假如有難度，可結(jié)合提示中“作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。寫法：擬聲詞“嗚嗚”和疊詞“裊裊”，比喻“不絕如縷”，側(cè)面描寫“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”——襯托出哀怨的簫聲感染力之強(qiáng)。通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。（三）領(lǐng)悟胸懷之“樂”學(xué)習(xí)第四段思考：（1）本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？（2）作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？（3）如何評價作者的觀點(diǎn)？明確:（l）本段的感情變?yōu)橄矏?。總之，在?dāng)時的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。蘇軾又是如何從悲情中走出來的？——對人生哲理的領(lǐng)悟：：從不變的角度，我和萬物都是永恒的。這實(shí)際上是一種抗議。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。3．形象優(yōu)美、善于取智的語言特色。引導(dǎo)的39。2．反復(fù)誦讀課文，體會文章的語言與意境之美?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷。（《宋史》本傳）①指《湖州謝上表》“不能追陪新進(jìn)”等語?？v觀蘇軾一生，既堅持了一個富有社會責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。n戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮p237。o 江渚zhǔ 匏p225。讀出情感。景：風(fēng)——清風(fēng)徐來，水波不興。（1）這些景物描寫了一幅怎樣的畫面？——“清風(fēng)徐來，水波不興。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。（由此可知，“客”是受蘇子歌詞的影響“倚聲而和”, “客”之悲就是蘇子之悲）D．汝心之固，固不可徹（頑固）Ⅱ通假字：（1）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）（2）山川相繆（通“繚”）Ⅲ詞類活用：（1）西望夏口，東望武昌（名作狀）（2）順流而東也（名作動）（3）侶魚蝦而友麋鹿（意動）Ⅳ特殊句式：（1）何為其然也（賓語前置）（2）而今安在哉（賓語前置）思考：（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？（2）“客”是如何聞發(fā)當(dāng)時的情懷的？本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？ 明確:（1）本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。像曹操《短歌行》中說的：“何以解憂？（眾生齊念）唯有杜康！” 這是古人解救自我的好方法?？傊?，在當(dāng)時的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。蘇軾又是如何從悲情中走出來的？——對人生哲理的領(lǐng)悟：：從不變的角度，我和萬物都是永恒的。（2）蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。五．概括課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場問答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲’，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂觀。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。舞的區(qū)之游故，泣抓舟之合婦。)3,而今安在哉?(賓語前置句)附內(nèi)容結(jié)構(gòu)表： 第一段：夜游之樂－－－美事：美景：美感： 第二段：主客異現(xiàn)－－－主人：樂甚、歌之、美夢客人：嗚然、舞蛟、泣婦 第三段：樂極生悲－－－生活空虛生命短暫歡樂難久 第四段：因悲生悟－－－變換角度摒棄貪欲及時行樂 第五段：隨遇而安－－－－ 嬉笑、不知第三篇：《赤壁賦》優(yōu)秀教案1《赤壁賦》教案教學(xué)目標(biāo)1．了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語言。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。使他沒有認(rèn)識到當(dāng)時豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。n戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮p237。o 江渚zhǔ 匏p225。景：風(fēng)——清風(fēng)徐來，水波不興。（1）這些景物描寫了一幅怎樣的畫面？——“清風(fēng)徐來，水波不興。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。（由此可知，“客”是受蘇子歌詞的影響“倚聲而和”, “客”之悲就是蘇子之悲）學(xué)習(xí)第3節(jié)①重點(diǎn)字詞 Ⅰ一詞多義：固A．固一世之雄也（本來）B．雍州之地，殽函之固，自若也（險固）C