【正文】 學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)。閱讀與思考閱讀教材16頁(yè)《民族花園》。第四課時(shí)探究與體驗(yàn)。由于森林里的樹木十分稠密，它們只有頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，才能最大限量地享受到陽(yáng)光，因此，這些樹木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。指名說(shuō)一說(shuō)。第二課時(shí)談話：我國(guó)民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。（1）閱讀教材第9頁(yè)《秀麗的山河》，思考：少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地？你游覽過(guò)哪些地方？（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。只有真正堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，才能進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。四、各民族的共同繁榮教師：由于自然、歷史等多種原因，少數(shù)民族比較集中的西部地區(qū)與東部沿海地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上還存在較大差距。教師：，一些愛好和平的人士紛紛表態(tài)，譴責(zé)藏獨(dú)分子的暴行。給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序受到了嚴(yán)重破壞。85年7月，響應(yīng)國(guó)務(wù)院“智力援藏”而建。背面為相應(yīng)的藏文翻譯。教師：中國(guó)歷史上出現(xiàn)的幾次割據(jù)然后統(tǒng)一的局面，對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展有什么影響呢？（學(xué)生沉默）教師：可能大家沒(méi)有想過(guò)，但你們還記得北魏孝文帝改革么？還記得改革的內(nèi)容嗎？教師適當(dāng)提醒，如推行均田制、實(shí)行租庸調(diào)制等，但有一條措施對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展有著極大的影響，就是移風(fēng)易俗。只有真正堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，才能進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。四、各民族的共同繁榮教師：由于自然、歷史等多種原因，少數(shù)民族比較集中的西部地區(qū)與東部沿 6 海地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上還存在較大差距。教師：，一些愛好和平的人士紛紛表態(tài)，譴責(zé)藏獨(dú)分子的暴行。給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序受到了嚴(yán)重破壞。85年7月，響應(yīng)國(guó)務(wù)院“智力援藏”而建。背面為相應(yīng)的藏文翻譯。教師：對(duì)，也就是說(shuō)，各民族的團(tuán)結(jié)友好是我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。過(guò)渡：這么大的一個(gè)家庭，家庭成員之間應(yīng)該如何相處呢？二、堅(jiān)持民族平等 教師出示材料：第十屆全國(guó)人大代表少數(shù)民族代表名額蒙古族 24 回族 37 維吾爾族22 藏族 26 苗族 21 壯族 44 彝族 20 布依族7 朝鮮族 9 滿族 20 侗族 6 瑤族 6 白族 4 土家族15 哈尼族 4 哈薩克族5 傣族 5 黎族 5 傈僳族2人 畬族 2 高山族 2 其余各少數(shù)民族代表各1人 教師提問(wèn)：①盡管少數(shù)民族人數(shù)較少，但在2000多名全國(guó)人民代表中各民族都有一定的名額，這說(shuō)明了什么？學(xué)生：說(shuō)明我國(guó)各民族一律平等，各族人民都是國(guó)家的主人，共同管理國(guó)家事務(wù)，共建美好家園。丘穆陵氏改姓穆氏，步六孤氏改姓陸氏，賀賴氏改姓賀氏，獨(dú)孤氏改姓劉氏，賀樓氏改姓樓氏，勿忸于氏改姓于氏，紇奚氏改姓嵇氏，尉遲氏改姓尉氏。教師（適當(dāng)評(píng)價(jià)）問(wèn)：這首歌要表達(dá)的主題是什么？ 學(xué)生甲：愛我中華學(xué)生乙：五十六個(gè)民族是一家。（4）提問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》是怎樣的一部書？（《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。激發(fā)學(xué)生熱愛少數(shù)民族燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)的情懷。課堂上貫穿“自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流，探究發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懂得漢族是我國(guó)人口最多的民族，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。六年級(jí)民族常識(shí)計(jì)劃教學(xué)任務(wù)：本學(xué)期完成第三單元“燦爛的民族文化”，分三課完成。安排學(xué)生演一演（1）創(chuàng)設(shè)情景幾位同學(xué)一組，分別扮演不同民族的學(xué)生。你還可以和爸爸媽媽去餐館吃飯，在吃飯期間完成你的采訪。（3）請(qǐng)本班了解藏族飲食的同學(xué)講一講藏族同胞的主食糌粑。（6）指派小組代表說(shuō)一說(shuō)。（1）讓學(xué)生閱讀教材37頁(yè)的《獨(dú)特的風(fēng)味美食》?？梢詮闹谱鞣椒ā⑽兜?、樣式等方面進(jìn)行介紹。教學(xué)重難點(diǎn)：懂得由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的飲食習(xí)慣。具有濃厚的宗教裝飾色彩，在青山綠茵的曠野，散布著點(diǎn)點(diǎn)白帳，縷縷炊煙，別具情趣，很具藏族文化特點(diǎn)。帳頂系好牦牛繩，四周釘?shù)虡稜坷危媚緲痘蚺Ｑ蚪菢跺^釘。學(xué)生閱讀后在小組里互相演講，再指派兩個(gè)小組代表給大家演講，大家體會(huì)我國(guó)古代少數(shù)民族的智慧和創(chuàng)造力。材料二：在四川西北部生活著羌族同胞。樓房的上層用來(lái)居住，下層圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。提問(wèn)：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？ 給大家介紹。為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨(dú)特的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領(lǐng)略獨(dú)特的民族風(fēng)情。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。拉薩藏語(yǔ)，意思是“圣地”。同學(xué)們，你們會(huì)唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學(xué)唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級(jí)的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲： 藏語(yǔ) 《阿媽》 壯語(yǔ) 《壯家娃》傣語(yǔ) 《回來(lái)歡度潑水節(jié)》 蒙古語(yǔ) 《吉祥三寶》 維吾爾語(yǔ) 《真誠(chéng)的心》 土家語(yǔ) 《搖籃曲》唱一唱：讓學(xué)生選擇自己會(huì)唱的民族歌曲唱一唱。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語(yǔ)言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語(yǔ)和西部裕固族語(yǔ)兩種語(yǔ)言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)四種語(yǔ)言。大家評(píng)議總結(jié)：瑤族的語(yǔ)言大致分為四種，勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)。（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學(xué)討論一下，然后把自己的答案寫下來(lái)。長(zhǎng)江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問(wèn)題。指名說(shuō)一說(shuō)。欣賞學(xué)過(guò)的課文《桂林山水》。教學(xué)時(shí)間： 四課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：談話引入新課。那么西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義呢？學(xué)生：有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高西部人民群眾的生活水平，也有利于加快東部的發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。任何形式的分裂活動(dòng)都會(huì)失敗。3月14日下午，一伙暴徒在拉薩市朵森格路瘋狂地打砸搶燒，沖擊新華社西藏分社，并焚燒房屋。教師：然而，有些人卻冒天下之大不韋，做出了人神共憤之暴行。整個(gè)寶鼎古樸典雅，美觀莊重。教師：新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府非常重視民族團(tuán)結(jié)，采取一系列措施，你能列舉一些人和事？學(xué)生舉例。（如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）因此，各民族理應(yīng)平等。）問(wèn)：你知道我們溧陽(yáng)的少數(shù)民族的有關(guān)情況嗎？學(xué)生可能知道一點(diǎn)，班級(jí)也許還有少數(shù)民族的學(xué)生。教師：中國(guó)歷史上出現(xiàn)的幾次割據(jù)然后統(tǒng)一的局面，對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展有什么影響呢？（學(xué)生沉默）教師：可能大家沒(méi)有想過(guò)，但你們還記得北魏孝文帝改革么？還記得改革的內(nèi)容嗎？教師適當(dāng)提醒，如推行均田制、實(shí)行租庸調(diào)制等，但有一條措施對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展有著極大的影響，就是移風(fēng)易俗。如在進(jìn)行多彩的中華家園這一單元中，向?qū)W生結(jié)合“創(chuàng)衛(wèi)”進(jìn)行家鄉(xiāng)環(huán)保教育，在進(jìn)行知我中華，愛我中華這一單元中，向?qū)W生進(jìn)行民族大團(tuán)結(jié)的教育。學(xué)生除了學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)外，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生要多書報(bào)、多聽新聞報(bào)道，試著了解少數(shù)民族的發(fā)展變化，了解少數(shù)民族的文化。了解由于少數(shù)民族聚集地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的飲食習(xí)慣。第一篇：五年級(jí)民族常識(shí)教案(整冊(cè))民族常識(shí)教學(xué)計(jì)劃一、本冊(cè)教材的教學(xué)任務(wù)、要求及重點(diǎn)：教學(xué)任務(wù)：本冊(cè)教材共完成四個(gè)單元的教學(xué)，第一單元“多民族的大家庭”，第二單元“多彩的中華家園”，第三單元“燦爛的民族文化”，第四單元“知我民族，愛我中華”。懂得在歷史的長(zhǎng)河中，各民族用他們的聰明才智，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品。要注重資料的搜集和收集，加強(qiáng)學(xué)生處理信息的能力。第一課五十六個(gè)民族是一家教學(xué)目標(biāo)：情感、態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度感受民族團(tuán)結(jié)的重要性，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。教師出示材料：孝文帝改革——移風(fēng)易俗： 易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合孝文帝改革中“移風(fēng)易俗”的內(nèi)容，說(shuō)明對(duì)當(dāng)時(shí)的鮮卑族和漢族的發(fā)展有什么影響？學(xué)生交流，教師引導(dǎo)（思路：民族差異縮小、相互促進(jìn)、融合、形成一個(gè)整體）。（如有，則請(qǐng)?jiān)搶W(xué)生介紹本民族的一些情況）。然而，在新中國(guó)成立前，各少數(shù)民族并沒(méi)有獲得真正的平等，如元朝時(shí)，就將全國(guó)老百姓分成四等，在一定程度上造成了民族矛盾的加深。（孔繁森等）教師出示圖片：誰(shuí)能介紹一下這兩張圖片嗎？教師介紹第一張：這是2001年7月18日，中央人民政府向西藏贈(zèng)送的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。上座還鑄有56條夔龍，象征祖國(guó)56個(gè)兄弟民族團(tuán)結(jié)友愛，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。今年的3月14日，西藏就發(fā)生了打砸搶事件。教師：藏獨(dú)分子的行為是什么行為？有什么危害？學(xué)生：是分裂祖國(guó)的行為，這一行為危害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，擾亂了社會(huì)秩序，嚴(yán)重影響了人民群眾的生產(chǎn)生活，影響了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，破壞了民族的團(tuán)結(jié)。——網(wǎng)友留言，被采訪一些藏民也對(duì)藏獨(dú)分子深惡痛絕，希望過(guò)安定祥和的生活。（結(jié)合題目，強(qiáng)調(diào)解題思路——從不同角度思考）教師：西部大開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，需要各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，作為未來(lái)西部開發(fā)的重要力量，你準(zhǔn)備從哪些方面作出努力？學(xué)生甲：學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，立志成為祖國(guó)建設(shè)的人才。同學(xué)們，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國(guó)各地都居住著我們的少數(shù)民 9 族兄弟姐妹。談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃，勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物，那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。讓學(xué)生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？為什么我們家鄉(xiāng)稱為“三江源”？在小組內(nèi)討論交流。板書：家鄉(xiāng)的特產(chǎn)：民族 地區(qū) 農(nóng)作物 特產(chǎn)適宜種植的原因演講會(huì)談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時(shí)，看到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會(huì)有什么感想？查找相關(guān)資料，寫一篇演講稿，在班級(jí)演講會(huì)上抒發(fā)你的情感吧！第三課 多種多樣的語(yǔ)言文字教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了?，幾逋哂姓Z(yǔ)言天賦，他們不僅講本民族的語(yǔ)言，還會(huì)講周圍其他民族的語(yǔ)言。（3）有的少數(shù)民族還會(huì)使用其他民族的語(yǔ)言，如錫伯族除了自己民族的語(yǔ)言，還能用滿、維吾爾等民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流。（3）新中國(guó)成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。 我國(guó)有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語(yǔ)言命名的。日客則藏語(yǔ)，意思是“最好的莊園”。懂得少數(shù)民族同胞每逢春節(jié)、過(guò)節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾手舞足蹈時(shí)，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。）為什么北方少數(shù)中國(guó)服裝款式網(wǎng)民族服飾一般是寬袍大袖、厚實(shí)持重，而南方少數(shù)民族服飾一般是飄逸輕盈呢？這類不同的風(fēng)格和什么因素有關(guān)系？（北方氣候寒冷，南方氣候溫和，南方和北方少數(shù)民族的服飾跟氣候獨(dú)特的地方有關(guān)系。讓學(xué)生閱讀教材第30頁(yè)《人類早期的居所》學(xué)生自己默讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流，根據(jù)文字的描述想象我們祖先居住的房子是什么樣？指名學(xué)生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧?xí)r，普遍居住在搭蓋的方形、長(zhǎng)方形或圓形的帳篷會(huì)氈房里。讓學(xué)生一邊展示圖片，一邊介紹。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子作材料，建成別致的小竹樓。由于生活在高原地區(qū)，周圍有許多高山，羌族同胞就地取材，用石材建造了奇特雄偉的碉樓。小組討論：你認(rèn)為哪個(gè)民族的民居風(fēng)格最有特色，該民族的居民有什么特點(diǎn)和美麗傳說(shuō)。帳頂留有天窗，可通風(fēng)、采光、出煙，雨天可以遮蓋。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(zhǎng)方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1．5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞 作燃料用，帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。教學(xué)準(zhǔn)備：收集有關(guān)民族飲食的圖片文字資料，了解家鄉(xiāng)的民族飲食，如藏族的和回族 22 的特色小吃。在小組內(nèi)展示交流自己收集到的各少數(shù)民族的特色飲食。認(rèn)真想一想，回答下面的問(wèn)題： 牧區(qū)的少數(shù)民族同胞的食物什么為主？以糧食為主的少數(shù)民族同胞，其飲食習(xí)慣各有什么特色？23（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。師生總結(jié)：佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝在竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。課外實(shí)踐讓學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下，試著做一做自己感興趣的民族飲食，并在班上交流自己的感受或?qū)懸粚懭沼?。?duì)于這些困難，你準(zhǔn)備好了嗎？ 采訪的時(shí)間最好選擇： 聯(lián)系采訪的地點(diǎn)： 采訪遇到困難的解決方法：通過(guò)采訪，對(duì)該民族的飲食特點(diǎn)有哪些了解？寫出你的采訪日記。新年快到了，這幾同學(xué)要進(jìn)行一次聚會(huì)，決定舉辦一次包餃子活動(dòng)。第七課《燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)》，第八課《各具特色的傳統(tǒng)體育》，第九課《豐富多彩的民族節(jié)日》。各少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，許多節(jié)日都源于美麗的傳說(shuō)。引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察少數(shù)民族，用自己的心靈感受少數(shù)民族，28 用自己的語(yǔ)言描述少數(shù)民族，用自己的方式研究少數(shù)民族，幫助他們發(fā)現(xiàn)和解決自己在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓他們?cè)跇?lè)中學(xué)，做中學(xué)，在愉悅中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。教學(xué)重難點(diǎn)：初步了解少數(shù)民族的文學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)的情感?！都t樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)？（曹雪芹）簡(jiǎn)單介紹作者曹雪