【正文】 我們看到的總是他孜孜不倦的身影。如果三天打魚、兩天曬網(wǎng)，那么再小的事情也不會做成功?！眮啔v山大事后感嘆道：“如果我不是亞歷山大，我就愿意做第歐根尼。⑤青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費，趕到北京，在世界名畫前流連忘返。落實生字：（請個別同學讀出正確讀音）蘆葦（）平庸（）赫赫()攜（）帶嘈雜（）沐?。ǎ┚拺眩ǎ┪s（）朗讀課文，完成下列任務(wù)。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。一種回避生命的悲劇性質(zhì)的智慧無權(quán)稱作智慧，只配稱作生活的精明。教學重點:培養(yǎng)學生舉例論證的能力。并概括得出：“靈魂”就是“精神追求”。三百多年過去了，這個秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)。但是，當兩枚原子彈分別落在了日本的廣島和長崎時，寒春放棄了核物理。3．請一個同學朗讀第4段，其余的同學思考：它起到了什么作用？4．齊讀第七小節(jié)，感受作者的被現(xiàn)實刺痛的感傷和對讀者的殷殷期待。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。大家寫作議論文時要記住議論文的舉例具典型性和代表性。（西方哲學家）王爾德：無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的。②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。以合作小組為單位討論這個問題。集哲學與文學于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。后三個問題旨在引導學生自學，提高學生學習的主動性。二 教學重點1．教會學生理解文章的說理方法。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。是不足道的。重點讓學生明白運用事實論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性和全面性。，然后討論問題：(1)“布魯諾因堅持自己的學說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。精要的議論揭示了所舉事例蘊含的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重。緬懷：追想(以往的事跡)。o) 沐浴(m249。：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個純正的目標，努力拼搏，不懈追求！三、布置作業(yè)。那么，這篇課文的中心論點也就呼之欲出了，大家一起說！明確：人的高貴在于靈魂。③有一種純正的39。先請一位同學來朗讀一下?！办`魂”的意思：《辭?！穼ζ溆腥N解釋。演繹 y236。在論證過程中選取恰當?shù)牟牧?。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財富這一點上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學術(shù)觀點的堅持，甚至不惜犧牲自己的生命。（ 提示學生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。（教學重點）品味文中準確，富有哲理的語句。弱點：議論文不比小說，故事性不強，所以在教學過程中要找一些和文章相關(guān)的事例，來增強學生的學習興趣。王爾德“驕傲”于自己的精神財富，王爾德將對精神財富的追求作為一個作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會囿于利益和世俗的羈絆，而以獨到的眼光來看待、認識這個世界，進而用自己的筆墨和思想來剖析這個世界——這正是偉大作家共同的人格特征。名人的實例依然各有側(cè)重：一是面對死亡的平靜，二是面對權(quán)勢的`淡漠，三是面對要求的自信；普通人的實例。課文分析：：按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點、論證論點、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個部分：第一部分（第1自然段）：提出論點——人的高貴在于有靈魂。本段可以分為兩個層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的?？焖匍喿x全文，找本文的`中心論點（中心句）（標題就是論點型標題）作者主要運用了什么論證方法？例證法一共舉了幾個例子，分別從哪些方面論證？生命將被剝奪時古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物將要提供幫助時近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時刻到平常，分別從不同角度，各個方面，選取典型事例進行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。舉例論證的方法。先提出論點，稍加闡釋，然后列舉三個古今賢哲典型的事例來論正觀點，緊接著又以一個少女和許多青年畫家為例，贊頌有著純正追求的青春歲月。二、整體感知自由朗讀課文，思考：本文的中心論點是什么？它是如何提出來的？（學生朗讀、思考、交流）教師評點小結(jié)：文章的中心論點就是——人的高貴在于有靈魂。練筆：從自己的記憶里，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字數(shù)150字左右。學完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A有思想 B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。第一部分（第1段）：提出文章的39。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。四、教學流程（一） 交流預(yù)習情況。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。同時他散財亦有道，多年來熱衷慈善事業(yè)，各類捐助金額近200億。二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財富，列舉讀書少女和看畫青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點，這就使得課文顯得豐滿而有深度。而這種愛思考、珍惜精神財富、純正的追求，其實就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念?！笔吕?后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月?！?④一個少女在鬧哄哄的車廂中，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。既利用了名人名言的優(yōu)勢，又克服了自我觀點可能被淹沒的缺點。好了，了解作者之后，我們來進入這篇課文的學習吧。請在閱讀中理清課文結(jié)構(gòu)，將課文劃分為三部分，并簡要概括每一部分的主要內(nèi)容。（請四位同學各自給出自己的答案，并說明理由，然后由教師總結(jié)。：作者的對所論述對象的觀點及主張,一篇文章可以有多個分論點,但是一般只有一個中心論點,分論點圍繞中心論點展開論述。小結(jié)：所以在用例子來證明觀點時，要圍繞論點選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，引導學生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；（4）事例的敘述要緊扣論點，突出重點；（5）運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強了文章的說服力。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。要求：提出一個觀點；選擇生活中的典型事例論證你的觀點；要有適當?shù)姆治?，將擺事實和講道理相結(jié)合?！雹芤粋€少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。二、尋找高貴下面請同學們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點，并思考作者是從哪三個方面論證中心論點的？明確：中心論點：人的高貴在于他有靈魂生活。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點的。他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。（提示學生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財富這一點上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學術(shù)觀點的堅持，甚至不惜犧牲自己的生命。教學難點: 讓學生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。b)議論文的特點：以理服人，語言精練，結(jié)構(gòu)嚴謹。二、課文導入：提問導入法好了，課前介紹就到此為止，今天，我們就來學習一篇優(yōu)秀的議論文。我們可以欣賞我們所欣賞的東西，可以追求我們想追求的東西，比如相貌，比如金錢，比如權(quán)勢，但是，我們必須要保有靈臺清明，使我們在社會上不致迷失本性，沉淪于欲望之中。周國平，中國社科院研究員，主攻哲學研究，他的作品多為哲學著作或翻譯，如果同學們有對哲學感興趣的可以去看看，他對尼采的研究比較多。明確中心觀點是“人的高貴在于靈魂”，文中第一段就引用名言，進而通過名言的申說提出自己的中心觀點。第一個問題（提示：請大家試著用“誰在什么情況下做了什么”這樣的句式來概括?！?事例2后的分析：“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。）同學們都覺得自己不會這么傻，干這些傻事，但是文中的這些主人公偏偏干了，為什么呢？因為在他們看來，這些東西是他們矢志追求的，是他們內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，例如阿基米德為了研究圓不惜犧牲性命，第歐根尼為了陽光下的沉思而置帝王的示好于不顧，這代表著他們?yōu)榱烁阊芯靠梢苑艞壱磺邪ㄗ约旱纳屯偈挚傻玫娘@赫權(quán)勢，用文中的話來說就是“他們愛思想甚于愛一切”。）不可以，如果調(diào)換的話，布魯諾的例子和阿基米德的例子重復，且王爾德的例子側(cè)重于從文學家的角度來論證以精神財富為豪這個層面的內(nèi)容，而布魯諾則重在從科學家的角度論證堅持學術(shù)真理不惜犧牲性命的層面，這是不可互換的。當然在現(xiàn)實生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，同學們能例舉一下，在現(xiàn)實生活中“靈魂的高貴”有哪些內(nèi)涵嗎？（明確：對別人的愛心，對他人的誠信，對事業(yè)的責任心，對人生的奮斗??）五、課外拓展如果有時間多余，給他們看2006感動中國人物霍英東霍英東，或許大家并不了解，因為他成名太早，而你們出生太晚。我們或許沒有他那樣的才能，但是，我希望每一個心懷夢想，想著三年后找個好工作的同學都能像他那樣，在堅守靈魂的高貴的同時能夠創(chuàng)造出屬于你自己的瀟灑人生。準確理解“靈魂”的內(nèi)涵。o) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。（三） 整體感知：自由讀課文、思考：（1）文章提出怎樣的觀點？（2）理出文章的思路。（四） 精讀課文，理解文章的說理方法。（3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。請同學們按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，和同桌一起完成以下表格。你認為人的高貴體現(xiàn)在哪里？人具有哪些特點才能稱得上高貴？結(jié)合你身邊的事例加以說明。那么這一節(jié)課我們就來學習關(guān)于精神追求的文章默讀課文，找出不認識或不明確的生字詞寫黑板上，同學老師共同解答?！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學們互相交流。推薦周國平《守望的距離》板書：人的高貴在于靈魂生命將被剝奪時古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物將要提供幫助時近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中人的高貴在于靈魂教案 篇4課題：教學目的、要求：學習本文散文式說理方法；嘗試實踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。（2）本文的學習目標是什么？答：學會拷問自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。這種提出觀點方式的好處是觀點本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說服力，接著對觀點的內(nèi)涵進行闡述，使讀者明確觀點的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來無數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。（3）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導學生結(jié)合文章，關(guān)照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。情感態(tài)度與價值觀（1）理解人的高貴在于靈魂。教學難點:讓學生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。2．那么作者是怎樣利用這五個事例來證明自己的觀點的呢？請同學們以四人為一小組討論，可以從以下兩個角度思考：提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點發(fā)生聯(lián)系的？（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？補充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學家布魯諾，因堅持自己的學說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。技能目標：根據(jù)初中所學的議論文的結(jié)構(gòu)特點，分析本文的結(jié)構(gòu)層次，寫出段落內(nèi)容。 攜帶xi233。卑鄙：(言行)惡劣，不道德。詩集：《憂傷的情欲》。青年畫家： 牽心名畫， 保持純正追求。請同學們回答，議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么？明確：