【正文】 這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個地方便開始“仁義”的教育。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執(zhí)著?！闭邕@句所言，這部《孔子》也是一樣的，會在不同人心理留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。在馬車經(jīng)過冰山時，冰山裂開，竹筒掉入冰水中，顏回為了撿回孔子的竹筒，一次接連一次潛入冰水中撿回竹筒。孔子本人很少談?wù)撋?，劇中孔子自稱“我的老師子產(chǎn)曾說過‘茍利社稷，死生以之’”，其實孔子并非這樣如此簡單，他心中的社稷其實是天下百姓的福祉，如果僅為某種領(lǐng)袖者的號召而賣命，其實就是愚忠、愚死。不過，畢竟這部電影表達出了孔子其人與其弟子所處的時代背景，以及他們身處那個時代所遇到的困境以及他們?yōu)榇俗鞒龅呐εc犧牲。而我們的教育系統(tǒng)是不是被電影公司的商業(yè)手法忽悠了，倒是很次要的事情了。這可以看出，導演的綜合素質(zhì)平平、駕馭功力不足。戰(zhàn)爭與美人，正是許多庸俗商業(yè)片的基本要素，企圖以此“附麗”于《孔子》來賺吆喝，正是導演內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)，最終導致影片的多重訴求交織之下，拍攝遠離了初衷――原本是為了塑造一個可親可敬、真實動人的孔子而來的嘛。其二，電影導演拍攝這部大片時的心態(tài)，看得出來是非常之矛盾的，其用力的方向也是紊亂的，這直接導致的后果是，電影沒有一個好的視角和敘事方式，難以打動觀眾，這觀眾當然也包括孩子。電影孔子觀后感 篇4學校組織孩子看一場免費的露天電影《孔子》，規(guī)定家長需陪同觀看，一部不適合小學生觀看的電影――《孔子》觀后感?？鬃拥摹熬訍圬?，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。有的是滿腦子的數(shù)字。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思”。即孔子說。儒家思想――中庸之道。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。接著聽聞了子路的死訊后，我真的無法理解孔子了，弟子們都是為了他一人的夢想，斷送了自己的性命，孔子對死去的弟子的無線牽掛與不舍真的沒有改變孔子的以禮治國的方法么？至少我一直告訴自己，他的弟子們的付出一定會得到回報的，可有時覺得不值得，讓自己活著幫助夫子不是更好么？為何一定要拼死、拼到死來捍衛(wèi)自己的那份正義與愛呢？沒有活在那個年代的人，有時候真的無法理解那些人的思想與行動，電影畢竟不是寫實，雖然它努力地想要寫實般讓觀眾相信，我覺得那些演出來的真的不真實，不夠，不充分，這個縮影只是孔子的明顯的幾個故事梗概，更多的無法呈現(xiàn)了，于是便有一種空洞感，比如孔子漂流了這么多年，后來回到魯國后，他的老婆孩子怎樣了呢？他的周游列國講學并沒有突出呈現(xiàn)，很多年在我看來好像只是瞬間的故事，我想了解細節(jié)及更多地故事，更多關(guān)于孔子思想活動的故事，他的思想是那個時代乃至現(xiàn)今都寶貴的東西，正如結(jié)尾時孔子自己說的，世人了解他同情他理解他是通過那部《論語》，世人不解他懷疑他一樣是因為那部《論語》，每個人細細研究過《論語》的話，對孔子都會有不同的認知，我想，更多的是，人們對他在那個時期的思想的偉大清晰透徹的事物觀，人世觀。據(jù)說，現(xiàn)在要拍的電視劇《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之戀”，還要給他編排倆情敵出來！這都什么事??？我就納悶了，你說這些電影電視導演編劇，是不是離了男女關(guān)系就不會說話不會講故事了?。克麄兡X子里除了男女故事，還能不能有點別的啊？總的說來，《孔子》的服裝、道具、個別人物的塑造達到可以接受的程度，但情節(jié)講述、思想深刻程度和全體人物的表現(xiàn)力度，則是意料中的淺薄、空洞和貧乏。但配角塑造不太成功，少有出彩之人。但這一段只用了短短1分鐘來描寫。首先，全片的前后背景交代不足，孔子為什么要“隳三都”？基于什么歷史背景下才提出恢復周禮，崇尚三代之治？在當時，“仁義”儒家學說處于一個尷尬不合時宜不受重視的地位，具體狀況如何？這些在片中都沒說清楚。看完之后，我個人對此的整體感受，是不出乎意料的平庸?？鬃觾?nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓我無法忘記。第三個情節(jié)是顏回之死。孔子眼見馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。然而，前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆，即該部分實際上是危機四伏。其實，無論是古代還是今天，有多少人是像是魯君那樣“裝點瘋，賣點傻”，充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能就像是孔子那樣一生堅守自己的理想呢？“不能改變世界，就改變自己的內(nèi)心吧。然而有一天，我無意在書上看到這就是一種鮮明的道德泛政治化傾向。“男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養(yǎng)。所以總體上而言，它還是成功的。她想起了上午與孔子交談時的情景。我想，“學而不大厭，誨人不倦”說的就是這個道理吧。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著。當影片最后皓首霜須得孔子再回到闊別多年得故國之時，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個受盡顛沛之苦得游子應(yīng)有得情懷，也凸顯了這個于平凡之中孕育偉大得生命個體得不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱得弦?？鬃又苡瘟袊妮d，受盡風霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅守禮儀仁和，堅持在求索，這樣得孔子留下得是立足萬世得思想，是奠定中華文化兩千年文化得核心，是使后人受益匪淺得精神之髓。我們都知道孔子是世家大儒，是位圣人，這似乎就給了我們其實孔子只是個書生得感覺，卻不知其實孔子也是很善于用兵作戰(zhàn)得，他得射藝其實也是頗為高超得，這可以從孔子與季桓子比試那一情節(jié)中看出來。我從電影《孔子他》中感受到，我們應(yīng)當學習孔子他鉆研學問的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學，不恥下問”的學習精神，秉承孔子他“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學習，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子他最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片?？鬃与娪坝^后感1春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。另外就是老子和孔子他那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子他向老子請教學問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子他去回憶他和老子的對話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異?？墒欠蜃右琅f抱著，那個場面真的和悲慘。電影《孔子》改編了史書中記載得墮三都、周游列國、子見南子、孔子回國以及韋編三絕等故事，除了闡述中國儒家“仁義禮樂”思想外，兩千多年前得陪葬祭祀、叩拜禮數(shù)、木簡文書、建筑風格等都映射著中國深厚得傳統(tǒng)文化。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實，他是驚艷和動心于南子得美貌得，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧得一種情愫。最牽動人心得是顏回，顏回是孔子最鐘愛得弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定?？鬃与娪坝^后感3電影《孔子》已經(jīng)放映好久了，可我一直沒機會看。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來！”但顏回毫不理會，繼續(xù)撈書。這讓我想起《論語》里的一句話：“子溫而厲，威而不猛，恭而安。魏國一位女子上午與孔子聊天，學到了許多知識。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但是不免給人牽強之感；故事是講到了，但是不精彩，情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接；節(jié)奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。我哭了，且不說修改了歷史，不說兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以升華。我覺得自己也錯了，如孔子般太理想主義了，沒有能夠勇敢地面對現(xiàn)實，而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。顯然，僅僅依靠道德來協(xié)調(diào)