江西省興國(guó)縣20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題word版缺答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 （ 5分） 答： 17? 作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己？作簡(jiǎn)要分析。（ 4分） 哈佛的一位文學(xué)教授在介紹俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)時(shí)，將教室的窗簾全部拉上，點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是普希金；然后又點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是果戈理；接著再點(diǎn)起一枝蠟燭，說(shuō)這是契訶夫；最后，他打開(kāi)窗簾，陽(yáng)光撒滿(mǎn)教室，他說(shuō)，這就是托爾斯泰。（ 4 分） 創(chuàng)造新陸地的， 不是那滾滾的波濤， 卻是它底下細(xì)小的泥沙。但時(shí)至今日，我們不得不想一想，應(yīng)該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。 ” 有不喜歡汪 曾祺的人譏諷他像遺老，可誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò) “ 愛(ài)逛菜市 ” 、在買(mǎi)菜中體味 “ 生之喜悅 ”的遺老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對(duì)世俗生活的熱愛(ài)，裝是裝不出來(lái)的。汪氏之畫(huà)是真正的 “ 寫(xiě)意 ” ，略有一點(diǎn)構(gòu)思，便信手揮灑，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這回重讀的汪曾祺作品，居然對(duì)上面這個(gè)連自己也茫然的問(wèn)題若有所悟。 趙仲拍了拍周家主人的肩頭，安排說(shuō)： “ 裱畫(huà)最忌蟲(chóng)蝕，切記要放進(jìn)樟木箱內(nèi)！ ” 說(shuō)完，突然挽過(guò)周家主人的胳膊，笑道： “ 讓人給我拿著銀錢(qián)，你送我一程如何？ ” 周家主人這才醒悟，但已被趙仲做了人質(zhì)。他望了周家主人一眼，問(wèn)： “ 知道我今日為甚吃虧嗎？ ” “ 為了這幅畫(huà)！ ” 周家主人回答。中間一客，一副落魄之態(tài)，騎驢蹣跚而過(guò)，形態(tài)凄涼。 趙仲說(shuō)，這叫落道不落價(jià)，也叫雅癖。（韓愈《師說(shuō)》） 谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用， ⑿ 。 滄海月明珠有淚， ④ 。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。 ”（ 3 分） 譯： （ 2）是以少長(zhǎng)咸宗之，推逖為行主。仍將本流徙部曲百余家渡江 ,中流擊 楫 ． 而誓曰： “ 祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！ ”辭色壯烈，眾皆慨嘆。 逖以社稷傾覆，常懷振復(fù)之志。后乃博覽書(shū)記，該涉古今，往來(lái)京師，見(jiàn)者謂逖有 贊 ． 世才具。 D. 它影響到 許多人的生命歷程，甚至和他們氣血相融 下面各項(xiàng)中不屬于傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（） 表達(dá)的是相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀，故事性自然消退。小小囊兒何足道，救她饑渴勝瓊瑤。它的每一句唱腔和道白，都是經(jīng)過(guò)了精致研磨之后的呈現(xiàn)，本身就飽含著一種傳統(tǒng)時(shí)代的世道人心。以至于現(xiàn)在垃圾歌詞終于坐大，尾大不掉且成為主流。我只知道當(dāng)我還不能把各地地方戲全部聽(tīng)習(xí)慣、聽(tīng)會(huì)、聽(tīng)進(jìn)去，我根本不敢對(duì)某個(gè)劇種妄下任何結(jié)論。時(shí)而低吟，如一支柔美的清歌。 ”廠長(zhǎng)嚴(yán)肅地說(shuō)。 C．不論中學(xué)還是大學(xué)，思想政治課都應(yīng)該把傳授政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來(lái)。 D．這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)題目的要求來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅， 不足為訓(xùn) ． ． ． ． 的，我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。興國(guó)三中第二學(xué)期高一興國(guó)班期中考試語(yǔ)文試卷 2021420 一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（ 14 分，每小題 2 分） 1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（） A．指摘 飽經(jīng)滄桑 田 塍 ． （ ch233。 在下面各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） A．這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎 萬(wàn)人空巷 ． ． ． ． ，人們?cè)诩?里守著熒屏，街上顯得靜悄悄的。 D．氣候變化是當(dāng)今全球面臨的重大挑戰(zhàn)。 B、我要給爺爺理發(fā)，爺爺笑了： “你？笤帚疙瘩戴帽子 ——充人哩。 ⑥ 給人一份說(shuō)不出的震懾與肅穆的 感覺(jué)。因?yàn)榧词鼓切┰鞠忍彀l(fā)育不足、內(nèi)容和形式還很粗鄙簡(jiǎn)陋、甚至還根本夠不上一個(gè)較完整的戲曲種類(lèi)的小地方的小戲，它也能撫慰產(chǎn)生它的小地方的小人群的身心，也能夠起到類(lèi)似通 今古、知人心的作用，我就不敢說(shuō)它一定會(huì)滅亡，更不敢說(shuō)讓它滅亡或給它安樂(lè)死?，F(xiàn)代年輕人就是被這種文化垃圾喂養(yǎng)著，習(xí)慣成自然，萬(wàn)千民眾吃的同一種套餐，聽(tīng)同一首淺薄的歌，其胃口 的文藝接收系統(tǒng)對(duì)傳統(tǒng)的精致文化藝術(shù)自然是疏遠(yuǎn)而不感親切的。如《鎖麟囊》 “ 春秋亭 ” 一折，薛湘靈為困頓貧弱的邂逅女子的身世動(dòng)了惻隱之心，慷慨解囊，并斥責(zé)目光短淺的小丫環(huán)那一段唱腔所包涵的思想和價(jià)值觀、所懷抱的對(duì)他人關(guān)懷和憐愛(ài)之心，今天所謂走向全球化的人們，有 幾個(gè)能做到呢 —— “ 梅香說(shuō)話(huà)好顛倒，蠢才只會(huì)亂解嘲。 ” 那些飽含著過(guò)去美好人心的藝術(shù)，難道不應(yīng)該讓人們攜帶著走向全球化、進(jìn)入現(xiàn)代，與現(xiàn)代人的身心產(chǎn)生共鳴嗎？ 下列不屬于產(chǎn)生 “京劇危機(jī) ”的原因 的一項(xiàng)是（） 。 ，在表演時(shí)表現(xiàn)了一種傳統(tǒng)時(shí)代的世道人心。僑居陽(yáng)平。賓客義徒皆暴勇士，逖遇之如子弟。《晉書(shū) （ 3 分） 譯： （二） 1閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 [注釋 ]要欲：好像。 上有六龍回日之高標(biāo)， ⑤ 。（孟子《寡人之于國(guó)也》） 四、現(xiàn)代文閱讀（ 1923題均為必做題，共 24 分） （一）、閱讀下列語(yǔ)段，完成文后 1921 題。古人云：有穿窬之盜，有豪俠之盜，有斬關(guān)劈門(mén)貪婪無(wú)厭冒死不顧之盜；從未有從容坐論，懷酒歡笑，如名士之盜者。中景一曲折清泉，下可連接灞橋?yàn)R溪以助回環(huán)之勢(shì)，上可伸延向窗渺以續(xù)古剎微茫 …… 整個(gè)畫(huà)面處處給人以失意悲涼感！ 趙仲看得呆了。 “ 你認(rèn)得這幅畫(huà)嗎？ ” 趙仲又問(wèn)。萬(wàn)般無(wú)奈，他只得讓一家丁拿起趙仲開(kāi)初包好的銀錢(qián)， “ 送趙仲走出了大門(mén)。 汪曾祺談吃，一點(diǎn)兒也不氣派。這也不算稀奇，大體還是傳統(tǒng)文人畫(huà)的路子。 汪曾祺讓我想起兩個(gè)古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。 2請(qǐng)你結(jié)合文意談?wù)剬?duì) “樂(lè)而不淫哀而不傷 ”的理解。 2根據(jù)下面內(nèi)容，代該校團(tuán)委會(huì)擬寫(xiě)一個(gè) “通知 ”的正文，不用寫(xiě)標(biāo) 題和落款，不超過(guò) 34 字。 答： 七、作文（ 60 分） 2 “漸 ”意味著逐步而緩慢的變化，小樹(shù)漸漸長(zhǎng)高，我們漸漸長(zhǎng)大，往事漸行漸遠(yuǎn)，社會(huì)逐漸發(fā)展 …… 萬(wàn)事萬(wàn)物都處于不易察覺(jué)的運(yùn)動(dòng)變化之中。（ 3分） 答：
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