小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案精選多篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 （3）講故事：了解與詩(shī)文創(chuàng)作以及作者相關(guān)的故事，通過(guò)再創(chuàng)作改編成有豐富內(nèi)容、語(yǔ)言生動(dòng)的故事，開(kāi)展講故事活動(dòng)。五、活動(dòng)的時(shí)間及形式每天利用上、下午預(yù)備鈴前、后，進(jìn)行5—10分種的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。夯實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)。（2）每月組織一次檢測(cè)，每次抽測(cè)部分學(xué)生，評(píng)選出“國(guó)學(xué)小使者”，并評(píng)出優(yōu)、良、合格、不合格等不同等次，同時(shí)將檢測(cè)結(jié)果在全校通報(bào)，學(xué)期末對(duì)檢測(cè)成績(jī)突出的班級(jí)和語(yǔ)文教師進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。（4）與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合，定期開(kāi)展創(chuàng)造性、豐富多彩的活動(dòng)。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。（二）弘揚(yáng)人文精神。四月：學(xué)生形成課前誦讀習(xí)慣，學(xué)校進(jìn)行檢查。（1）誦讀：以讀經(jīng)典、背經(jīng)典為主要形式，讓學(xué)生日有所誦，大量積累。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，拓展學(xué)生的閱讀范圍，增加學(xué)生的閱讀量，夯實(shí)學(xué)生的文化功底，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。七、活動(dòng)安排三月：詩(shī)文繪畫(huà)、詩(shī)文書(shū)法、詩(shī)文書(shū)簽制作活動(dòng)四月：舉行“賽詩(shī)會(huì)”活動(dòng) 五月：限時(shí)作文比賽活動(dòng)六月：《中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀》 背誦比賽2012年3月第三篇：小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，做感恩之人” 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案2013——2014學(xué)年第二學(xué)期為弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，進(jìn)一步提升我校校園文化育人成效，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、道德觀，決定在我校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀系列活動(dòng)。班級(jí)文化建設(shè)要努力體現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育特色。深入推進(jìn)素質(zhì)教育。一、指導(dǎo)思想以黨的十七大提出的“弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園”為指導(dǎo)，以弘揚(yáng)民族文化，培育道德人才為宗旨，以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇為載體，誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典，營(yíng)造和諧的、人文的、內(nèi)涵豐富的校園文化，使學(xué)生汲取中華傳統(tǒng)文化精華，培育民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)崇高志向、自強(qiáng)人格和誠(chéng)信品質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。半絲半縷，恒念物力維艱。光于前，裕于后。有為者，亦若是。蔡文姬，能辨琴。若梁□，八十二。如囊螢，如映雪。昔仲尼，師項(xiàng)□。舉總統(tǒng)，共和成。太祖興，國(guó)大明。不再傳，失統(tǒng)緒。四百年，終于獻(xiàn)。逞干戈，尚游說(shuō)。周文王，稱(chēng)三王。文中子，及老莊。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。有周易，三易詳。中不偏，庸不易。詳訓(xùn)詁，名句讀。自子孫，至元曾。馬牛羊，雞犬豕。曰南北，曰西東。一而十，十而百。為人子，方少時(shí)。竇燕山，有義方。要開(kāi)展交流研討活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、傳播好的經(jīng)驗(yàn)和方法。（四）有效整合：學(xué)校要把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與學(xué)校教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合，注重過(guò)程，講求實(shí)效，堅(jiān)持家校結(jié)合。在誦讀中提升境界，豐富內(nèi)涵、開(kāi)闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，崇高志向、自強(qiáng)人格、誠(chéng)信品質(zhì)等，讓中華民族智慧的精華引領(lǐng)學(xué)生的生命追求，促進(jìn)和諧發(fā)展。第一篇：小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案焦家莊小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。（三）推進(jìn)素質(zhì)教育。四、工作安排與要求（一）誦讀內(nèi)容結(jié)合我校具體情況，在全校小學(xué)各年級(jí)開(kāi)設(shè)不同的國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)，主要開(kāi)設(shè)有：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，小學(xué)生必背古詩(shī)等。要積極探索評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，教師要采取靈活多樣的方式，激發(fā)學(xué)生參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，做到誦讀與書(shū)寫(xiě)相結(jié)合。教五子，名俱揚(yáng)。親師友，習(xí)禮儀。百而千，千而萬(wàn)。此四方，應(yīng)乎中。此六畜，人所飼。乃九族，而之倫。為學(xué)者，必有初。作大學(xué)，乃曾子。有典謨，有訓(xùn)誥。詩(shī)既亡，春秋作。經(jīng)子通，讀諸史。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。唐高祖，起義師。號(hào)洪武，都金陵。復(fù)漢土，民國(guó)興。古圣賢，尚勤學(xué)。家雖貧，學(xué)不綴。對(duì)大廷，魁多士。謝道□，能詠吟。犬守夜，雞司晨。人遺子，金滿嬴。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。匿怨而用暗箭，禍延子孫。二、活動(dòng)目標(biāo)傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。通過(guò)誦讀活動(dòng)開(kāi)展，營(yíng)造儒雅高潔的校園文化，建設(shè)具有區(qū)域特色的校本課程體系，使學(xué)生道德、文化、情操、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高。創(chuàng)新誦讀形式，不斷開(kāi)展誦讀比賽。一、指導(dǎo)思想以黨的十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，以弘揚(yáng)民族文化，培育道德人才為宗旨，以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇為載體，誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典，營(yíng)造和諧的、人文的、內(nèi)涵，進(jìn)一步充實(shí)校園文化內(nèi)涵，孕育學(xué)生感恩的心靈，使學(xué)生汲取中華傳統(tǒng)文化精華，培育民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)崇高志向、自強(qiáng)人格和誠(chéng)信品質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。深入推進(jìn)素質(zhì)教育。（2）表演：以吟唱經(jīng)典、演繹經(jīng)典為主要形式，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)經(jīng)典文化的魅力。五月：各班進(jìn)行誦讀排練。與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一
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