【正文】 始有遷地吳楚之念。上元二年，辛丑（公元761年），五十歲。肅宗上元元年，庚子（公元760年），四十九歲。置草堂，未成，會同谷宰來書言同谷可居，遂以十月，赴同谷。史思明稱燕王。春，賈至﹑王維﹑岑參皆在諫省，時共酬唱。閏八月，墨制放還鄜州省家。史思明等降。至三川縣同家洼，寓故人孫宰家。歲暮，喪幼子。秋后，淫雨害稼，物價暴貴，公生計益艱，遂攜家往奉先，館于廨舍。次子宗武約生于此年秋。天寶十一年，壬辰（公元752年），四十一歲。天寶十年，辛卯（公元751年），四十歲。屢上詩韋濟，求汲引。俄而工將西去，白亦有江東之游，城東石門一別遂無復(fù)相見之日矣。再游齊﹑魯。天寶三年，甲申（公元744年），三十三歲。歸東都。游齊趙。開元二十二年，甲戌（公元734年），二十三歲。”開元十八年，庚午（公元730年），十九歲。玄宗開元八年，庚申（公元720年），杜甫九歲。生平詳見《舊唐書》卷190。同時，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。子女育有兩子宗文、宗武；另有一女，名喚：鳳兒 編輯本段詩人思想杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。四、食物中毒而死提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻作為依據(jù)純屬于個人的文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因，而且各執(zhí)一詞，發(fā)人深思。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛恚蔀樗恍嗟淖髌?，即“三吏”、“三別”。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。有一首《戲為六絕句（其二）》就是寫“初唐四杰”的：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。他是新樂府詩體的開路人。編輯本段詩歌成就在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。時值安史之亂，他時刻注視著時局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔(dān)。杜甫杜甫在唐肅宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。李商隱近體詩中諷喻時事的名篇，在內(nèi)容和藝術(shù)上都深得杜詩的精髓。是除少數(shù)比較自然的以外（如五排的《奉送嚴公入朝十韻》、《送陵州路使君赴任》,七排的《清明二首》）,大都堆砌過多的典故，掩蓋了豐富的情感或填補了應(yīng)酬之作內(nèi)容的空虛。杜詩的形式是多種多樣的。杜甫還以詩論詩，在《戲為六絕句》和《解悶十二首》（其四至其八）中表達了他繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、評騭古今詩人的主張。這類詩當(dāng)然不能和前邊論述的詩篇相比,但也代表了杜甫為人的另一方面,他不只有憂國憂民的深厚感情，也有對于微小生物的愛好。歷代的詩話、詩評對于杜詩里高度的“情景交融”作過許多論述。著名的《前出塞》、《后出塞》兩組組詩，曲折反復(fù)地敘述戰(zhàn)士在從軍過程中的心情變化，實際上是反映詩人從不同的角度對于戰(zhàn)爭的不同看法。還有不少長篇，有的記載國家十幾年來的大事，如《夔府書懷》、《往在》。清人浦起龍說：“少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也。他逝世前寫出一首三十六韻的長詩《風(fēng)疾舟中伏枕書懷》，詩中有句“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，仍以國家的災(zāi)難為念。詩中歌詠了夔州窮苦的勞動人民，描繪了這里險要的山川，反映了蜀中的**和對于長安、洛陽的思念，懷友憶舊之作也大量增加。但快樂只是曇花一現(xiàn)，國內(nèi)混亂的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大舉入侵，十月間一度攻陷長安，杜甫對此表示無限的關(guān)切：“西京安穩(wěn)未？不見一人來。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。杜甫回到華州，已是初夏。杜甫這時正在□州，他聽到唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武即位,便把家屬安置在城北的羌村,只身北上，投奔靈武，不幸被叛軍截獲，送往長安。杜甫“嘗困于衣食”，為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當(dāng)“賓客”，陪伴他們詩酒寓游，取得少許資助。他到長安，目的是求得一個官職，有所建樹。天寶三載，在洛陽與李白相遇，二人暢游齊魯，訪道尋友，談詩論文，有時也議論時事，結(jié)下深厚的友誼。他的生活從20歲后可分為四個時期。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。杜甫生平杜甫的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四個時期：一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。清初文學(xué)評論家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。公元十世紀初，五代詩人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。[21]但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。內(nèi)容深遠杜甫的詩歌的內(nèi)容上，作品大多是反映當(dāng)時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)號為詩史”[19]。還有觀點認為杜甫詩作具有“人道主義精神”。”秦觀也有類似的看法：“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。同時，杜甫處于盛世末期，少時有雄心壯志，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”[9]，后來安史之亂爆發(fā)，國運衰微，加之仕途不濟命途多舛，理想與現(xiàn)實的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實主義。《閣夜》 38．畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。渭北春天樹，江東日暮云。《柴門送客》嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》2細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。《旅夜書懷》18．丹青不知老將至，富貴于我如浮云。《登高》13．好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！斗钯涰f左丞丈二十二韻》 2．讀書破萬卷，下筆如有神。啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽。時蘇渙居江側(cè)，忽一日，訪公于舟中，公請渙誦詩，大賞異之，遂訂交焉。又過津口，次空靈岸。秋末，移居公安縣。大歷冬，仍復(fù)多病。春，自西閣移居赤甲。時岑參方為嘉州刺史，寄詩贈之。至嘉州（四川樂山）。是時，曹霸在成都，公作丹青引贈之。廣德二年，甲辰（公元764年），五十三歲。既歸梓，又因送辛員外，至綿州。又訪縣北東武山子昂故宅。詩人李白死（701762）。二月，歸成都。時韋偃寓居蜀中，嘗為公畫壁。居不逾月，又赴成都。度隴，赴秦州（甘肅天水）。公坐管黨，出為華州司功參軍。十一月，自鄜州至京師。五月十六日，拜左拾遺。肅宗至德二年，丁酉（公元757年），四十六歲。殺楊國忠、楊貴妃。九月，同崔至奉先。因田梁丘投詩河西節(jié)度使歌舒翰。天寶十二年，癸巳（公元753年），四十二歲。友人魏君冒雨見訪，因作秋述貽之。天寶九年，庚寅（公元750年），三十九歲。在長安。公與同游，情好益密。秋，游梁﹑宋，與李白﹑高適登吹臺﹑琴臺。六月，還殯于河南縣，公作墓志。開元二十八年，庚辰（公元740年），二十九歲。游齊趙。游吳越。開元十四年，丙寅（公元726年），十五歲。嘗至郾城，觀公孫大娘舞「劍器」「渾脫」。l 家庭l 妻子 子女杜甫于30歲時，暫時中斷了在齊魯燕趙間的漫游，回到洛陽，在偃師縣西北的首陽山下筑就陸渾山莊，然后迎娶了弘農(nóng)縣（天寶年間改靈寶縣）司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。杜甫始為左拾遺，上書言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。有一首《戲為六絕句（其二）》就是寫“初唐四杰”的：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。他是新樂府詩體的開路人。他的是詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達了愛國的熱情。因此與詩仙李白相比，杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情，他所寫的詩，全方位反映了唐由盛至衰的過程，又被人稱為“詩史”。杜甫在唐肅宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南?。┨接H。后被嚴武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為“詩史”。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。”其中不乏也有詩人的自比，杜甫的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作主要可以分為四個時期：l 讀書和漫游時期（三十歲以前）所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財政的副部長，與世代為官的杜甫家可謂門當(dāng)戶對。開元六年，戊午（公元718年），七歲。百憂集行曰：“憶昔年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。開元二十一年，癸酉（公元733年），二十二歲。交蘇源明。游齊趙。天寶二年，癸未（公元743年），三十二歲。嘗渡河游王屋山，謁道士華蓋君，而其人已亡。公贈白詩所云“余亦東蒙客，憐君如弟兄。天寶七年，戊子（公元748年），三十七歲。來長安。病后過王倚，王餉以酒饌，感激作歌贈之。在長安。歲中，張?自盧溪召還，再遷為太常卿，公復(fù)上詩求助。十月，歸長安，授河西尉（河西縣故城在今云南河西縣境），不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。杜甫歲初在長安。安慶緒殺祿山。是月，房管得罪，公抗述救之。肅宗乾元元年，戊戌（公元758年），四十七歲。是秋，嘗至藍田縣訪崔興宗﹑王維。是時有夢李白二首，天末懷李白，寄李白二十韻。以十二月一日就道，經(jīng)木皮嶺﹑白沙渡﹑飛仙閣﹑石柜閣﹑桔柏渡﹑劍門﹑鹿頭山。初秋，暫游新津，晤裴迪。秋，至青城。杜甫自春至夏居草堂。旋復(fù)南之通泉縣，訪郭元振故居，于慶善寺觀薛稷書畫壁。自綿歸梓。春首，自梓州絜家東荍出峽，先至閬州。弟穎往齊州。六月，至戎州（四川宜賓）。春晚，移居夔州（重慶奉節(jié)，即劉備托孤地白帝城）。三月，遷居瀼西草屋。秋，左耳始聾。遇顧誡奢﹑李晉肅（賀父）及僧太易，留憩公安數(shù)月。三月，抵潭州（湖南長沙）。大歷五年，庚戌（公元770年），五十九歲。l 作品杜甫詩“有集六十卷”早佚?！斗钯涰f左丞丈二十二韻》 3．致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。烽火連三月，家書抵萬金。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！兜で嘁洸軐④姲浴?19．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！端畽懬残亩祝ㄆ湟唬?27．自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。何時一樽酒，重與細論文?！对亼压袍E五首》 39．邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。而杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基礎(chǔ)。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至于斯也。唐代的大文學(xué)家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說?！眑 詩歌影響杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒有受到多少嘉獎和重視，這在一定程度上是由他在風(fēng)格和格律上的創(chuàng)新所導(dǎo)致的，某些評論家認為其中的有些作品仍然很大膽古怪。這一個時期，中國刮起了“新樂府運動”的狂潮，杜甫作為這一次現(xiàn)實主義詩歌運動的啟發(fā)者備受推崇。在當(dāng)代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義，而他本人因為使用“人民的語言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家。開元十九年（時二十歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽應(yīng)舉，不第。三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。漫游時期 從玄宗開元十九年（731）至天寶四載(745)。次年秋，杜甫將西去長安，李白準備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。天寶六載，玄宗詔征文學(xué)藝術(shù)有一技之長的人到京都就選，杜甫參加了這次考試，但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫陰謀破壞,應(yīng)試者沒有一人被選。同時,他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動人民。杜甫陷賊中將近半年，看著莊嚴整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩。這時關(guān)輔大饑，朝廷內(nèi)李輔國專權(quán)，玄宗舊臣房□等被排斥，杜甫對政治感到失望，立秋后毅然棄官,西去秦州。杜甫在夔州時說自己“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡》)，實際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的?！保ā对缁ā罚┧麑懗鲈S多首詩，陳述他的政治思想?？墒撬慕】登闆r越來越壞，瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病等不斷纏繞他。杜甫死后，靈柩停厝在岳陽,43年后即憲宗元和八年(813)，才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。”(《讀杜心解有的敘述地方變亂,如《草堂》、《入衡州》；有的回憶往事，如《壯游》、《遣懷》