【正文】 霧失樓臺(tái)》是秦觀的代表作，據(jù)說(shuō)蘇軾特別喜歡詞中的“郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”兩句，曾把它書(shū)寫(xiě)在隨身攜帶的折扇上。請(qǐng)聯(lián)系這首詞以及作者的人生經(jīng)歷加以說(shuō)明?！捌觥睘椤岸询B”之意。原因：符合其貶謫之人的身份；收到含蓄委婉的藝術(shù)效果。找出詞中的主要意象和關(guān)鍵動(dòng)詞、形容詞主要意象：霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源、杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山關(guān)鍵動(dòng)詞和形容詞：失、迷、望、尋、閉、寄、傳、砌展開(kāi)想象，把這首詞的內(nèi)容和情感用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。名句如“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（《鵲橋仙》）、“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊細(xì)雨細(xì)如愁”（《浣溪沙》）、“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝”（《春日》）。郴州知軍鄒恭把原碑拓上，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上，這就成了三絕碑。（多媒體展示）上片—寂寞凄冷實(shí)難耐下片—遠(yuǎn)謫之恨向天問(wèn)六、小結(jié)：韻律美、詞句美、意境美（多媒體展示）七、作業(yè)：完成“下片”的歌詞創(chuàng)作教學(xué)反思詩(shī)詞是主觀性很強(qiáng)的文學(xué)作品，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，教師對(duì)詩(shī)詞的理解、感悟需要過(guò)程，不可能一蹴而就的，但時(shí)間很短，對(duì)內(nèi)容的把握、意境挖掘不夠深入。（目的：改變翻譯的做法，用再創(chuàng)作的方法來(lái)理解古詞的意思，是創(chuàng)新嗎？）（多媒體展示問(wèn)題）學(xué)生活動(dòng)并展示，相互評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)要點(diǎn)：用了幾個(gè)詞語(yǔ)？意思表達(dá)完整、準(zhǔn)確嗎？）（多媒體展示）參考：霧茫茫、月朦朧，我在寒夜之中，無(wú)法入睡，迷失在暮色里，孤單一人，望斷秋水，杜鵑聲聲，不如歸去，不如歸去，但何處是家鄉(xiāng)？再次朗讀、熟讀成誦?！板\瑟”句是作者對(duì)美人的無(wú)限關(guān)切的詢(xún)問(wèn)，其中或許寓有自嘆盛年不遇之意。名家評(píng)點(diǎn)沈謙《填詞雜說(shuō)》：“不特善于喻愁，正以瑣碎為妙。若問(wèn)這閑愁共有多少，恰似遍地的青草煙霧凄迷，滿(mǎn)城隨風(fēng)亂舞的柳絮，梅子黃熟時(shí)節(jié)漫空的綿綿細(xì)雨。錦瑟華年：美好的青春年華。官終太平州通判，58歲致仕，退居吳下(蘇州)。七、課堂小結(jié)第四篇：《踏莎行》秦觀教案《踏莎行》秦觀教案2篇作為一位不辭辛勞的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。他說(shuō)郴江從郴山發(fā)源，就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山，它為什么居然要流到瀟湘的水中去了呢？“何日桑田俱變了，不教伊水向東流。此字有力感，有份量感。這里的霧和月，與后面寫(xiě)的“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的現(xiàn)實(shí)情景是不相符合的。他說(shuō)怎么能忍受這種凄涼的滋味：孤館閉鎖在春天的料峭的寒意之中，聽(tīng)了一天杜鵑的啼聲——不如歸去，不如歸去！遷貶在外的。秦少游傳記記載他少年有大志，喜讀兵家之書(shū)?！胺暝陲w花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。最幽微的一種感受——一種很敏銳的感覺(jué)。三十六歲中進(jìn)士。”你同意他的看法嗎？為什么？請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。蝶戀花 [蘇軾] 花褪殘紅青杏小。（1）“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？（2）下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”運(yùn)用什么修辭手法？表達(dá)作者怎樣的思想感情？閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。四、拓展延伸，背誦。自然景色是青春少女的背景，青春少女增添自然春色的活力，二者相輔相成，渾然一體?！半p臉”的理解確實(shí)是問(wèn)題。2.“三四點(diǎn)”“一兩聲”是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？看似實(shí)寫(xiě)，實(shí)為虛寫(xiě)。歐陽(yáng)修也擅長(zhǎng)寫(xiě)詞，主要內(nèi)容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類(lèi)，尤善以清新疏淡的筆觸寫(xiě)景抒情。主要作品有《珠玉詞》。一、走近作者。五律與這首《踏莎行》同屬一類(lèi)題材，但是，無(wú)論是構(gòu)思，或是意境，都有所區(qū)別。全詞以?xún)?yōu)美的想象、貼切的比喻、新穎的構(gòu)思，含蓄蘊(yùn)藉地制造出一種“迢迢不斷如春水”的情思，一種情深意遠(yuǎn)的境界。同時(shí)，居者的失望，又從另一個(gè)側(cè)面更進(jìn)一步表現(xiàn)了行人離愁的無(wú)窮無(wú)盡。詞人想象居家的愛(ài)人登樓遠(yuǎn)眺，這已是進(jìn)了一層；而詞人又反過(guò)來(lái)體諒她，勸她不要這樣高樓倚欄，因?yàn)檫@樣只會(huì)更添離愁，又進(jìn)了一層。最后兩句寫(xiě)少婦的凝望和想象，是游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。三、總結(jié)發(fā)言：下片寫(xiě)行者自己感到離愁之無(wú)窮無(wú)盡，于是推想到樓上的思婦了。此二句即景設(shè)喻，即物生情，以水喻愁，寫(xiě)得自然貼切而又柔美含蓄?！保ㄏ日?qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩句的意思）離別的愁緒隨著行人越走越遠(yuǎn)而越無(wú)窮無(wú)盡就像連綿不斷的春水一樣。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。招隱》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，將春草與離思聯(lián)系起來(lái)以后，詩(shī)人便多以春草表現(xiàn)離情別緒。到了唐代，霸橋折柳贈(zèng)別更成為一種風(fēng)俗。” 朱熹《清江道中見(jiàn)梅》：“他年千里夢(mèng)，誰(shuí)與寄相思。說(shuō)明上片詞中暗用典故的具體含義，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合的手法。以樂(lè)景寫(xiě)哀，以情景之間的失去平衡來(lái)震懾讀者的心，把離情濃愁加以夸張，加以渲染，形成強(qiáng)烈的激射。暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行的人就在這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。兩方面來(lái)寫(xiě)相思之愁。下片是行人想象思念的女子的情狀：肝腸寸斷，粉淚洗面。選寫(xiě)候館、溪橋交待了地點(diǎn)，選寫(xiě)殘梅細(xì)柳交代了時(shí)令。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。香塵已隔猶回面。” 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“唐宋人詩(shī)詞中，送別懷人者，或從居者著想，或從行者著想，能言情婉縶，便稱(chēng)佳構(gòu)。是北宋前期重要的詞家之一，有《六一詞》傳世。天圣八年（1030年）進(jìn)士。為傷別離，古人留下了多少讓后人唱詠不盡的名篇佳作。歐陽(yáng)修善論詩(shī)，他的《六一詩(shī)話》開(kāi)了詩(shī)話這一新的文學(xué)形式，對(duì)后來(lái)的詞話產(chǎn)生很大的影響。屬于小令（58字以?xún)?nèi)）。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。踏莎行賀鑄楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。七、總體把握：學(xué)生朗讀全詞，體會(huì)這首詞的題材內(nèi)容。春水”比喻愁情，承襲“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寫(xiě)法，以形象表現(xiàn)抽象，化虛為實(shí)。情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”正所謂“一種相思，兩處閑愁”。上片手法分析：詞上片以樂(lè)景寫(xiě)哀情，先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法。王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！逼浜笳勖芳倪h(yuǎn)以托離思，在詩(shī)詞中便屢見(jiàn)不鮮?！?林逋《山園小梅二首》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”寫(xiě)柳，又易與古人折柳贈(zèng)別之舉相聯(lián)系，暗寓離別之意。今年還折去年處，不送去年離別人” 戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。這就把旅人在路上走著的感覺(jué)，形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。以抒情為主，情寓景中?！叭崮c”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。詞的上片寫(xiě)行人在旅途的離愁，下片寫(xiě)想象中居者的離愁。分析此詞結(jié)句用遞進(jìn)層深筆法的抒情作用。而上下片結(jié)尾的比喻和想像所展示的情意和境界，更使人感到詞中所展示的畫(huà)面雖然有限，情境卻是無(wú)限的。ch225。第二篇：晏殊《破陣子》 歐陽(yáng)修《踏莎行》晏殊《破陣子》 歐陽(yáng)修《踏莎行》教學(xué)案主備人：薛胡審核人：羅旭東復(fù)備時(shí)間：上課時(shí)間： 學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握晏殊詞所運(yùn)用的白描手法。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的平易文風(fēng)，還一直影響到元、明、清各代。二是采桑女斗草的過(guò)程描寫(xiě)。上下兩闋扣題展開(kāi)。：研習(xí)《踏莎行》簡(jiǎn)要分析這首詞上下片的描寫(xiě)的抒情主人公。玉樓春 [宋祁] 東城漸覺(jué)風(fēng)光好，轂皺波紋迎客棹。（2）“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。分析本詞的意境，賞析本詞情景交融的手法。向來(lái)被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一。找不到什么寄托。少游詞心也。”中“砌”當(dāng)如何理解？4．“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。可是，經(jīng)過(guò)這么多的挫傷，是“霧失樓臺(tái)”，在云霧的遮蔽之中，這個(gè)理想的樓臺(tái)迷失了，再也看不見(jiàn)了。由這句的聯(lián)想，想到了“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，是一個(gè)美好理想的破滅，而他們現(xiàn)實(shí)生活則是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”?！弊顬樘K軾欣賞，你認(rèn)為它好在哪里？郴江發(fā)源于郴山，而它的下游流到了瀟湘水中去了。有美好志愿的人，應(yīng)該